,豕两竿于地,以索平系于竿,而人往来其上耳。回人则立一木高数丈者,其颠斜系长绠属于地。回人手横一木,取其两头轻重相等,不致欹侧,则步绠而上,直至木之颠,并跷一足,而仅以一足踏于绠,口唱歌,良久始下。其绝技也。上每出行,武备院尝以其人奏伎。后偶有一人坠而下者,上悯之,自此不得设。

  ●卷二○杭应龙先生余十余岁,颇能作时文,如明隆、万间短篇,一日可得四五首。先府君子容公观其文义,谓他日不患不文,而经书尚未尽读,遂不令复作,专以读经为业。十四岁始发笔为之,辄有发挥处。十五岁,先府君见背。余童骏,专弄笔墨学作诗、古文、词、赋、四六之类,沾沾自喜,而举业遂废。有杭应龙先生,与先府君交最厚,悯余孤露,谓不治举业,何以救贫,乃延余至家塾,课其幼子念屺,而使长君杏川、次君白峰拉余同课,二君久以举业擅名者也。余时年十八,犹厌薄不肯为。至冬,有庄位乾明经移帐于杭,课先生从子廷宣,书舍与余同一厅事,日相怂{臾心},始勉为之。然驰骋于诗、古文者已数年,一旦束缚为八股,转不如十四、五岁时之中绳墨矣。明年补诸生,遂不得不致力。后藉以取科第得官,皆应龙先生玉成之力也。及余得中书舍人以归,而先生已不及见。余有诗哭之云“我归但有徐君墓,公在曾怜赵氏孤”。至今犹抱痛焉。

  ○汪文端公汪文端公诗、古文之学最深,当时馆阁后进群奉为韩、欧,上亦深识其老于文学。殁后,上以诗哭公,有云:“赞治尝资理,论文每契神。”公之所以结主知者可想已。余自乾隆十五年冬客公第,至二十三年公殁,凡八九年。此八九年中,诗文多余属草,每经公笔削,皆惬心餍理,不能更易一字。尝一月中代作古文三十篇,篇各彷一家。公辄为指其派系所自,无一二爽,此非遍历诸家不能也。金鳌玉ぐ桥新修成,桥柱须镌联句,余拟云:“玉宇琼楼天尺五,方壶员峤水中央。”自以为写此处光景甚切合。公改“尺五”作“上下”二字,乃益觉生动。即此可见一斑矣。公又好奖借后进。余尝代拟东岳庙联,云:“云行雨施,不崇朝而遍天下。理大物博,祖阳气之发东方。”已进御,奉朱笔圈出。公方缮书,适金桧门总宪至,谓必出自公手。公曰:“非也,乃门人赵云崧所集句耳。”又尝代和《御制司马君实玉印诗》,中一联云“不名符宿望,此德称高贤”,亦非甚佳句。上命内监持示南书房诸臣,谓毕竟汪由敦所作不同,诸臣皆宜师事。盖诸臣皆说成名印,此独云“不名”,于“君实”二字较切耳。诸臣皆谀公,公又以余答。其说项如此。及公殁,诸公皆以公故物色余,谓公所捉刀者,必好手也。及属草持去,其所击赏者未必佳,而著意结构处转或遭窜改,于是益叹此中甘苦,固非浅人所能识。余初序公集有云:“公死而天下无真知古学之人,天下无真知古学之人,而翼遂无复知己之望。”由今思之,安得不潸焉出涕也。

  ○傅文忠公爱才傅文忠文学虽不深,然于奏牍案卷,目数行下。遇有窒碍处辄指出,并示以宜作何改定,果惬事理,反覆思之,无以易也。余尝以此服公,公谓无他,但办事熟耳。尹文端以南巡事,隔岁先入觐。公尝命司属代作诗相嘲,中有句云“名胜前番已绝伦,闻公搜访更争新”,文忠辄易“公”字为“今”字,便觉酝藉,可见其才分之高也。文忠不谈诗文,而极爱才。余在直时最贫,一貂帽已三载,毛皆缩如猬。一日黎明,公在隆宗门外小直房,独呼余至,探怀中五十金授余,嘱易新帽过年。时已残腊卒岁,资正缺,五十金遂以应用。明日入直,依然旧帽也。公一笑不复言。呜呼!此意尤可感已。

  ○观总宪爱才总宪观公保最爱才,余初不相识也。扈从木兰,有宫詹温君属余代和御制诗数首,温即公婿也。公与温皆扈从,公见温诗,询知为余作,即令温致殷勤。明年再扈从,公先过余邸,以捉刀诿讠垂,自是公应制之作皆以相属。后余入翰林,公为掌院,派撰文,定京察一等,皆公力也。前辈留意人材,不遗葑菲如此。

  ○大臣身后邀恩之例汪文端师两子:今少司农承霈、前龙川令承澍,皆余授业弟子也。师一日忽语余:“桐城张文和公先以得罪归,今既殁,上仍遵世宗遗诏,还其配享钜典,恩莫大焉。其子学士君自宜泥首阙廷奏谢。乃寄声问余,应入京否,抑或循故事呈本籍巡抚代奏,毋乃不知事体。”余始知大臣身后有恤典,其子例当谢恩,而生前官禁近受眷最深者,尤当诣阙谢也。及师殁,长君郎中承沆本荫官,既扶柩归,奉恩纶葬祭如礼。岁庚辰服阕,赴京补官,而病殁于扬州,吾师身后遂无复登仕籍者。承霈以书来告,余忽忆师前语,因令其以御赐祭葬来谢,万一蒙恩旨,或可得一官。遂作书趣霈来,而澍亦至。余为白于傅文忠,文忠讶其以何事来,余告之以故,或因此得蒙恩授一内阁中书,文端一脉不坠矣。文忠喜曰:“此可谓善于觅题。”明日即代为奏。方是时,京师诸公卿皆以为文端既殁,其子复何所望而贸贸来也。虽旧在门下乞余光者,亦目笑之。次日,上至瀛台。奏甫入,上即命内监高姓者出问:“汪由敦二子在此,朕欲一见