谈及满清稗政，痛哭流涕，恨革命排满之说不速行于世，吾辈鱼肉无遗类矣。锦遂引为同志，入革命党。适遭母丧，春陔约归葬之，君曰：“弟有志未逮，仇未复，非兄所知也，兄归矣，俟志逮仇复之后当即助礼。”辛亥八月，恭逢革命起义，首先树帜者工程，响应者炮队，而奔赴火药局占领楚望台者乃君也。君智勇忠烈，素性使然，非霖等所及。念六日，刘家庙迎敌，鏖战三日夜，剿杀无算。九月初五日复战三日夜，乃汉奸辈出以致失利，获命于九死一生。然锐气虽挫而精神益振，十月初一日奉都督命，受八标一营督队官职。初四日督队至锅底山杀敌，于千军万马之中而右腿受伤，官兵均慰以告病，君曰：“敌兵压境，病讵足塞责，独不闻诸葛武侯‘鞠躬尽力，死而后已’之言乎？”尤复料理战事，益加谨严。初五日，该营管带官谢涌泉受伤就医，君旋代理管带任务，带兵至黑山、梅子山等处与敌大战。乃汉奸又出，暗通敌情毁防御，日夜死力抵制迄无效。初七日大兵退却争渡，大半沉没，君曰：“今日之事有杀敌之责，当为黄帝复仇，同胞流血。兴汉灭满在此一举。兵法曰：‘幸生不生，畏死必死’，毋庸争渡，冀图徼幸须以死地求生，危地求存。”言毕乃督排长蔡治正及兵士数十人将沿途遗弹拾击殆尽，而大兵退却已毕，敌兵仅距数十米远。君飞身小艘，身受数伤犹作射击之势，口骂汉奸满奴不休，复泣曰：“吾死不足惜，而阳夏重镇失守，丧我同袍二万，为可惜也。生不能复仇，死当作厉鬼以剿贼！”言未已，额中一弹，直贯后脑，翻身落船丧命。此是日下午二时事也。呜呼！男儿死矣，死得其所矣。君子一名先锋，幼聪慧好谈战术，春陔出继也。霖不才，与君昆季共行伍越七年矣。起义来，霖督粮饷往来武汉，凡君所历巅末皆霖所亲见、亲闻者，故鄂军都督始许其勇烈可嘉，继许其忠烈可风云。
◎过古革命家吕留良墓记事
梵领之东，语水之畔，郁郁松风起怒涛声，累累墓门成崩裂状。余经过其间驻足观之，则见哀鸿纷飞，荒草蔓延，心目中发见悲惨之状，恨无断碑残碣足为余志字迹者，不知是谁氏之墓。正叹息间，适来一樵子肩薪而至，凄然对斯墓泣数行下，竟呜咽不成声。余异之，呼樵子而问曰：“此何墓也？曷为崩裂？子何哭为？”樵者含泪告余曰：“此古革命家吕留良先生之墓也，前清乾隆初遭文字之祸，为满清朝掘其墓、戮其尸，且下灭族之刑，不惟使先生之子孙尽罹法网，且刑及与先生同族者，靡有孑遗，以绝其祀。吾闻先生著作繁夥，且有功于圣门，其书籍尽为满清付之一炬，且毁其版权。吾虽樵子，亦大汉胄，屡经此地，不敢樵乃木而敢哭乃墓。吾哭于斯者已数四矣，客何不容吾哭乎？”余曰：“余非不容子之哭，实欲访斯墓之由来，故问之，子休误会。敬聆子言，知先生遣如是之惨刑，今幸赖诸烈士流血之力而大汉已光复矣，阅《浙报》见先生将入先烈专祠，不知先生之墓有斯也。子盍再为余告其历史乎？敢问。”樵者又答曰：“吾生也晚，焉知先生历史？子若不以吾为齐东野人之言，吾将举曩者闻梵樵之言具以告。梵樵者，先生之裔孙，与余同志，乃祖因改他姓而得脱然于法网。近亦恢复本姓矣，惟吕氏谱恐触满清怒，载之不详，证之为难。闻其言曰：先生将易箦命其子而告曰：‘吾死后，殓尸棺木宜覆以红绫。’遗命书重见天日四字于红绫之上，以代铭旌，然后死可瞑目。’及死，子如言而殓之。不图越数年后竟被伪朝开棺戮尸，果验先生所遗之四字，惨甚矣！至于先生读书之处，名之曰‘天盖楼’，今亦鞠为茂草，惟其间有一山茶历久不变，开花艳丽，遐迩传为胜迹，此外皆湮没而无遗也。若云先生文字，梵樵告我甚多，惜无记忆力，仅留四句于脑际。《咏紫牡丹》曰：‘夺朱非正色，异种亦称正。’又《咏鼠》曰：‘毁我衣冠由汝辈，捣渠巢穴在明朝。’其余则忘之矣。客若欲闻先生之容，则梵樵家犹有一遗像在，可偕客一往观之。”余答以天晚不及，遂别樵者而归。归而记之，以为世告。
◎读吕留良墓记
余谈族祖留良公富有种族思想，死后遭满清戮尸惨刑，几与草木同腐，无一人敢顾而问之者。梵樵为留良公从孙，谊属同宗，尝闻先哲言而略知梗概。然第哀其湮没而靡有孑遗，秘不敢道者久矣。前读《民立报》载侠骨过古革命家吕留良公墓记事文，如怨如慕，如泣如诉，述樵者言以发潜德幽光，殊动木本水源之感。惜未识侠骨君之面，引以为憾。三复斯文，语语由樵者转述，间有未尽之处，所谓乾隆时遭文字祸者，实雍正时，非乾隆时也；所谓梵樵家有遗像者，实明仪宾分像，非留良公像也。承侠骨君殷殷垂问，敢证诸谱牒，考诸邑志，丐同邑沈君庆曾撰一小传，为侠骨君告并为世贡。
吕留良先生字用晦，号晚村，明仪宾之嫡孙，浙之石门人也。其先祖世居官，村乃仪宾偕公主同归迁居东庄。先生自少聪颖过人，好学博问，负奇气，出语惊长上。受业于桐乡张杨园先生之门，潜心濂洛关闽之学。及壮，博大不拘