光国、尹嘉宾、锺惺辈皆才名盛一时，久拟台省、铨司，俱改冷曹。此其持局，其固然适所以自败也。如嘉遇之淳和清洁，而亦与众俱摈，不亦误乎！
韩、钱、王、邹，才既相伯仲，又为同籍，而相仇至甚，殆不可解。王象春自述云：与邹同游西山，邹为对偶云：敬字无文便是苟；思其对，不可得。王忽云：林中有点不成材。以宾尹号霍林故也。此皆轻薄之尤。韩、邹固为世诟矣，王居乡最为乡人所疾，其族人亦多恨之。钱声色自娱，末路失节。此皆国运所关，□此辈以致朝野纷纷也。
熹庙之初，群贤并召，其势甚盛，而败于汪文言。文言之起，甚微，或以为新安门役也。而向高、南星辈爱之弥甚。言必移时（？），两公即以病避客。文言直入卧内，所言必纳，杨、左辈均重之。傅櫆首弹文言，下狱,廷杖、放归。佥以櫆通内讯之，櫆亦弹忠贤以自解。未几，大狱起，首弹文言，连及杨、左诸公，而缙绅之祸靡天矣。诸公所以及祸，皆忠贤相仇，此固君子本色。而狎昵文言，授人以口实，殆不可解。余与向高之仲孙交，言及此，仲孙谓余曰：珰熹庙时，条召诸名贤，此谁力哉！文言向客于王安所，每为安言天下某某皆清流也，故一朝召用，皆文言所为。文言虽游诸公卿间，未尝自私。嗟乎！诸贤之出，而谓得一文言力，安得不为所累？始之，终之，宜哉！古人云：小人不可与作缘，又云不轻受人惠，诚有以也。
杨副院二十四大罪之疏上，政府韩爌亟称之，而首辅叶顿足以为事从此不可为矣。然忠贤无外应，亦未敢遽自（？）。阁臣魏广微以颁历失朝，台臣李应升纠其应杖脊，而广微愤甚。先是，南星自以老病，请时免其入朝，得专心职业。于是，广微谓冢臣自请免朝不之罪，而阁臣一失朝即杖脊，何不平至此！挟愤与忠贤通，尽逐诸臣。及忠贤兴大狱，坐杨、左诸公以多赃，仍命镇抚司五日一比。广微亦骇愕，上疏争而不可得矣。引贼入门，而欲其不掠、不杀，讵可得乎？若顾秉谦辈，庸劣不足数，不过为忠贤奴役耳，不足论也。
珰忠贤盛时，举国若狂，最盛者为五虎、五彪，然皆由崔呈秀以进。或谓李夔龙不应在五虎之数。尚有甚焉者，如周应秋为十狗之首，其贪鄙不可言，其罪亦不在虎、彪下也。此时，与之合局而不思与同污者，亦自有人。如高弘图，首言诏狱、削夺之非。王志道召用，不肯出。王永光上疏，力言淫刑以致天变。王业浩、张捷赴召，即忤党斥归。此皆能自振拔者。崇祯之朝，诸贤即宜与之捐成心、偕大道，而终亦落落不合，此则诸贤之过也。惟崔呈秀穷凶极恶，其致死于清流，因巡盐淮扬时总宪高攀龙将纠其贪，几致之死，故计不反顾。因呈秀之纵恶，愈成攀龙之知人矣。
诸贤之变珰祸也，惨绝一时，名高千古。然亦有向来揽权好事，自致此祸者，其高卑不齐也。最高惟周顺昌，生平至清，亦独立无党。珰魏大中盛时，顺昌未尝与之合也。见大中逮至吴门时，向来交好皆星散，抚臣毛一鹭素奉大中惟谨，至是不与大中通只字。顺昌愤甚，遂以女许嫁大中孙。且呼缇骑而詈之曰：若归与忠贤（？），此乱臣所为，受诋万代。向来未有正人端语之者，故至此。珰以我言告之。每见人，辄痛诋时事，遂及于祸。使顺昌稍默默，必不及此，真铁汉也。缇骑至时，吴中士民发愤击之，十存一二；拥顺昌，不令去。以夜，跳身入都。既下诏狱，受刑至酷，词不少挠。刑已极，即痛骂忠贤辈；加刑时，即高呼高皇帝。同时入狱者，语或少异，顺昌即怒骂之。忠养所激，遂至王恭厂异变，举朝骇愕，合疏讽谏。忠贤之党，亦多畏而逡巡者。忠贤以不杀顺昌，则威中绌，故终不免。伟哉！其清中之清、忠中之忠乎！
幸存录下
乙酉九月朔明吏部考功郎夏允彝敬述
是时，士大夫下诏狱者，俱五毒备至。惟高忠宪闻逮即自溺园池中，死而不仆。其绝命词曰：大臣受辱则辱国，谨遵屈平之遗则。闻忠宪生平学道得力，死生之际泰然。文阁学尝语余曰：生平止服一忠宪，事事合道：继此者惟华凤超，然勉强与自然尚有分也。忠宪尝自言少年以气节自许。以此一念，受谴亦不念及行远窜。阻风雨，困卧舟中，数日余，遇晴霁，登岸入旅店中，推窗忽睹桃花烂然，遽有悟。从此，事事有异，并气节之想亦永融矣。观其遗书，真有得者，独于门户异同之际，持之断断，终不化也。
四月，请祠忠贤者，其言皆绝丑，不复知廉耻事；而最甚，惟太学陆万龄，直比之先师。谓孔子作春秋，而忠贤定三案；孔子诛少正卯，而忠贤黜东林，请祀之学宫。更有一张生者，欲上疏以忠贤如先师并尊，入国学。遽殛死，自称见子路怒击之。陆珰崇祯初，亦伏诛。小人所得几何，而甘为此？可恨亦可怪也！
忠贤凶恶非常，国史珰备载之。余见一术士徐姓者，言游都下，五人共饮于旅寓，忽一人倡言：忠贤之恶，不久珰败。余四人或默然、或骇讽以慎言。此人大言忠贤虽横，必不能将我剥皮，我何畏！至夜半熟卧，忽有人排门以火照其面，即擒去。旋投四人并入