，离湖上与今邑相近耳。大业三年以州为巴陵郡，十年移县于今地。垂拱二年以犯武氏讳，改为容城县。神龙元年又改为华容县。华容地皆面湖，夏秋霖潦，秋水时至，建宁南堤决，卽被水患。中民之产不过五十缗，多以舟为居处，随水上下。渔舟为业者十之四五，所至为市谓之潭户，其常产卽湖地也 。
华容令宅东北有老子祠，曰大皇观。门之左右有二神，像道家所谓青龙、白虎也，揑塑精巧，非常人所能。形质甚大，可动摇。游观者往往验之以为异。其实胎素中虗如，夹纻作也。祥符八年春二月旣望，雷震白虎，西北楹上有倒书谢仙火字，入朩踰分，字画遒劲，人莫之测。庆厯六年滕子京令摹而刻之，问零陵何氏女，俗谓之何仙姑者。乃曰：“谢仙，火雷部火神也。兄弟二人，各长三尺，形质如玉，好以铁笔书字，其字髙下当以身等。”验之皆然。东南楹亦有谢仙二字，逼近柱础，又不知何也。其后摹刻岳阳楼上。元丰二年岳阳楼火，土朩碑碣悉为煨烬，惟此三字曾无少损，至今尚存。谢仙火与欧阳永叔所记大同小异，永叔之说恐得之传闻耳。
墨山谓之玄石山，楚词曰：“驱予车于玄石，步予马于洞庭。”
大云寺云母泉，李华诗序云：洞庭湖西玄石山，俗谓之墨山，山之南有佛寺，寺倚松岭之下。有云母泉自泉口而流入渠，周徧于庭，发源如乳，大旱不絶，灌园澣濯皆用之。自墨山西北至石门二十里间尽生云母石，其道路荧煌如列星。又有宝慈观，乃张真人炼丹飞升之所，弟子葬其衣冠，俗谓之衣冠冢，丹灶遗迹尚在。
仙庐峯左石臼二，因岩石为之。方台山在县南，萧城荆南志：云山出云母，土人采之。先候云所出处，在其下掘之，无不大获。有长五尺者，可以为屛风。当掘时有声，卽粗恶也。
杨子洲洞庭记云：此洲之间，常苦蛟患，昔荆佽飞将大雾渡江，蛟夹船飞入水，斩蛟而去。今庙在洲上。
赤亭湖本赤湖。梁太清六年，湘东王遣胡僧佑、陆法和诛侯景将任约于此为亭，因名焉。
紫港湖在县西，今曰私港。夏秋水涨，与赤沙湖会。北通于江，今曰藕池，南通于湖，水经谓之港口。
御池在湖南，出蚌珠，有甚大者。
赤沙湖在县南，夏秋水涨，与洞庭洪通。杜甫道林岳麓诗所谓殿角挿入赤沙湖也。
水经云，澧水上承孱陵县澹水。王仲宣曰，悠悠澹澧口，下会赤沙湖，东南注于沅水，谓之澧口。离骚曰，沅有芷兮澧有兰。注云，洞庭谓之澧口江。据此澧水会于沅，然后入湖也。今澧沅虽相通，然澧水注于洞庭谓之澧口。沅水注于洞庭谓之鼎江口。岂岁月之久遂变迁至此耶 。
禹山上有禹庙。
石佛山在县北，石堆成佛像，衣服皆具 。
平江本汉罗县，后分长沙为汉昌县。孙权于县立汉昌郡，以鲁肃为大守，改为吴昌县。隋平陈省于湘阴县。唐神龙三年，又改为呉昌，置城，以界内昌江名之。尝隶潭今隶岳，后唐改平江，其民善斗讼，有犯輙窜他界，公事比之巴陵诸邑数倍。
幕阜山洞天，天宝中改名昌江山。幕阜山记曰山有石璧刻铭，上言：禹治水登此山，高于平地一千八百丈，周五百里，二十四气福德之乡。洪水之灾，居其上可以度世。又有列仙之宝坛场在其侧，彷有竹两本，修翠猗然，随风扫拂。其上有池，水甚澄洁，时有二鱼游泳其中。有葛仙翁炼丹井，药臼尚存。山无秽草，惟杞与芳芎之属。有石山产如丹珠，絶顶有石田，数千畆塍渠隠然非人力所能为，地絶高险，莫能上。
有僧园曰长庆，有宫曰玉清。访众徒亦云，鸟道断絶，不可登览。左黄龙，右鳯凰，皆在山麓也。
梅仙山，在幕阜山之麓，层峦迭嶂，望之极葱翠。子真，旧隠也，有井曰子真丹井，有水出焉，谓之梅仙水。
连云，在幕阜之南，峭拔万丈，常有云气覆其上。有吴真人炼丹坛下，有石壁，广数丈。昔有田先生隠焉，曰田翁嵒。
香炉山嵒在县东，下有老子祠，上有丹坛。丹灶有池，岁旱祈祷有感。有许旌阳试剑石。
龙隠洞，在县西北，有影如绘畵，望之鳞角皆具。
汨水，出豫章界，与纯水合。纯水，在县南三十步 。
石瀬庙，乃闗公庙。湘州记云：石子山溪西有小溪，溪水映彻，闗公南征，尝憩此，因以名瀬今庙，亦以此名之随军土地。三军庙、助顺庙，图经皆以为闗公并吕蒙行军所置。
平江，有李林甫坟，在九峯刘。光谦坟，塔在长庆。陈希烈坟，塔在惠果。陆善坟，在芭蕉。徐安贞坟，塔在下台。今无遗迹。但长庆有刘光谦绘像。
王文正公尝宰平江令，宅旧为山魈所据，前令不复敢居。一日吏或梦见其告者曰：宰相至，吾当避之。如有影响，相率而去。巳而文正下车处正寝，无复惊动，前知公之贵也。治有异政，邑人为立生