。学者之好博者，就为意钱，猜中则一可博三，风斯下矣。
春酒
新岁人家，排日置酒食，召亲友曰请春酒。肴不必珍错，以新鲜相夸斗，必有蔬菜一器曰春蔬。南方气候温和，园甲早萌，蔬则钟山之白芹，其芽肥如抽玉簪；韭黄如蜡笋，大如指；雷菌如钮。野蔬则荠菜、马兰头、枸杞芽，皆先春而生，甘肥香美，非如北方之以火种也。三爵既沾，酒令始发，或拇战，或分筹，或飞花，或揭翠，宾主尽欢始散。《豳风》之诗曰“为此春酒，以介眉寿”；唐人之咏曰“家家扶得醉人归”。盖和睦之媒、太平之象也。
十三日
是晚亦曰上灯节，其典礼与八日同。
元宵节
十五日元宵节，祭供与上元灯日同。或供春饼，大如碗，薄如纸，裹韭芽肉丝食之，风味致美。唐人说部谓“金陵士大夫家饼可映字”，所纪为不虚也。燃炮竹，打十番，樗蒲六博，往往竟夕。街市铺肆，竞悬彩灯，龙灯高跷，亦时出没于衢巷中。游人如蚁，昔人诗中所咏“谁家见月能安坐，何处开灯不看来”，景象如是。
走百病
十六日，居人相率由东南城之老虎头石观音山以登南城，曰走百病，谓能免疾，与登高之意同。城上马道，亦市玩物，以棘枝上安红豆，及炒米花，游人购之而归。
落灯节
十八日为落灯节，晚祭祖先，供以汤面。俗谓“上灯元宵落灯面”也。祭毕，收遗像，曰落影。撤祭余果品，分与儿童。取饦锣与年糕并煮食。年事毕，儿童检书籍，妇女理针黹矣。
龙抬头
二月二日，俗谓之龙抬头，不知何本，殆龙蛇起蛰之义欤？人家率于是日接女归宁，故谚云“二月二日龙抬头，家家接女诉冤仇”，盖一岁妇工，以此时为最闲，可以展省叙情话也。
尽九
自冬至至是月，九九寒尽。江南春早，阳和蛰动，故谚云“九九八十一，穷汉受罪毕。才得放脚眠，蚊虫龁蚤出”，可以验江南天气。
文昌会
二月五日，相传为文昌神诞。金陵文化最盛，尤重科名，文人学子，先期纠约醵金治具，届日假园林佳处同修祀事，曰文昌会。中座供文昌像，肴果纷陈，香花馥郁，群彦咸集，推已发甲科者主祭。一时衣冠蹡跻，炮竹喧阗，甚盛会也。礼毕饮胙，往往列席十余，豪则酒兵拇战，揭翠飞花；雅则分咏拈题，敲诗射覆；甚或猜春灯、斗叶子、敲诗谜。文讌之乐，无所不用其极。往年祀事，多在余家，以群从众多，骏奔自足。忆光绪初年，先伯司寇公方予告归，提命风雅，自主祭席。夜间朋辈欢饮极酣，某君醉后，龃龉几至用武。先司寇公闻之哂曰：“此武昌会也。”自科举后，此举遂废。
看花
自洪杨金陵乱后，园林花木，樵苏尽之。数十年来，元气未复。胡园既创，刘园继之，始有花时游览之乐。一岁之中，梅花最盛，应推梅冈下之刘园，不下四五百株。正月盛开，裙屐咸集，吟啸其下，为坐香雪海中。二月桃李花，在复城桥北，有园种树数千株。坐小舟往看，游人亦众。此外花事，为旧皇城联姓家之牡丹花，仅一株，广荫半亩，作花多时，至三四百头，盖数百年物也，近闻已毁于兵火。而铁汤池丁家继兴，主人盖雄于资，殊方购致，异种甚多，惜未得观。元武、莫愁两湖之荷花，亦极盛一时。《南史》已有屯兵后湖用荷叶裹饭饷卒之纪，近则两湖荷叶，且捆运渡江，引为利薮矣。菊花则种于鸡鸣埭后，俗谓之山后，即蔡氏之晚香山庄也。园丁艺菊，以宿钵者最珍贵，盖宿根也。文人词客，每届花时，不惜骑驴远访，自选佳种，解杖头资购之。至于寒香上市，则虽菜佣酒保，亦必力购数花，位置瓶碗间，点缀六朝烟水气也。茉莉、珠兰，为秦淮两岸人家夏令一大销场。当夫炎日西匿，水阁帘开，两岸香风，薰人欲醉，皆此花氤氲之气。而茶叶肆以之窨茗，所用亦不在少数。冬令唐花，不如北方之盛，然蜡梅本大过屋者，随地有之，折取插瓶，取资极便。天竺，山茶，视为珍品。此种花肆，多在花市大街一带。因录花事，特并纪之。
上巳
上巳湔祓之习，废已久矣。人家率于是日诣雨花台永宁泉品茗为乐。泉水清洌，足湔烦渴。往往谈笑竟日，看夕阳而归。
清明
清明上坟插柳，厥礼至重。俗谚至谓“清明不插柳，再生变黄狗”，恶夫忘亲不孝者也。是日除在家设祭外，男子多出城扫墓，其有新葬之冢，则须于清明前数日诣之，俗谓“新坟不过社”也。祭具曰春山，竹制为提榼，分三层，中置肴浆，饭则抟之。另割生肉，曰刀头，以祭山神。祭扫毕，则倾榼，媵以钱，犒守坟人。守坟人亦置熟鸡子数枚于榼，以为报。金陵人家重视守坟人，尊之曰坟亲家。守坟人亦呼坟主曰亲家，自居敌体。虽荐绅之门，渠辈来，往往高坐，主人以客礼待之。盖请代守亲墓，礼宜加敬。非若北方之视坟丁若奴也。
张王吃冻食
张王不知何神，故老相传谓是张士诚。士诚在江南大有德惠，民至今念之。三月十三日，俗谓之“张王老爷吃冻食”，必有大风雨。过此即无复冰冱，见免雹灾云。
浴佛
四月八日浴佛节，寺庙皆作斋醮。浴佛之典，惟西城卧佛寺曾一举之，后亦遂辍。
出会
赛会游