思大成殿瑞芝，及宋徽宗时进芝称贺。以此观之，何足为贺也！
湖南益阳州，每有人夜半忽自相打，莫晓所谓，名之曰沙魇。土人知此证者，唯以冷水浇泼，稍定，以汤水饮之，徐徐方醒。二三日只如醉中，不知者殊用惊骇。上海繇达鲁花赤兀讷罕，至正初，为本州同知。因造漆器匠者八人，一夕作闹，亲历此事。尝与余言之。
至正辛卯十一月癸酉冬至后三日，即二十七日，夜雨。至四更时，霹雳雷电大作，其雨如注，天明乃止。时侨居松江下砂，后闻十二月初二日，杭州又复雷电大雨。
徐子方琰为浙西宪使，南台札付为根捉朱九（即朱张之子），行移海道府。回文言往广州取藤去了，以此回宪司。再行催发。海道府复云：“已在大都。”台复驳前后所申不一，取首领官吏招伏缴申。徐公乃云：“先言远而后言近，远者虚而近者实，依实而申焉，敢不一？所据取招一节，乞赐矜免。”台官为之愧服。
李和，钱塘贫士也。国初时，尚在。鬻故书为业，尤精于碑刻，凡博古之家所藏，必使之过目。或有赝本，求一印识，虽邀之酒食，惠以钱物，则毅然却之。余生晚矣，失记其颜貌。先父枢密洎姻家应中父常称道之，漫书于此，以砺仕宦者之志云。余家藏万年宫碑阴题名，后有李和鉴定石刻印识，见存。
尚酝蒲萄酒，有至元、大德间所进者尚存，闻者疑之。余观西汉《大宛传》，富人藏蒲萄酒万石，数十年不败，自古有之矣。
《图画见闻志》载唐刺史王倚，有笔一管，稍粗于常用。笔管两头各出半寸，中间刻《从军行》一铺，人马毛发、亭台远水，无不精绝；每一事刻从军诗两句，似非人功。其画迹若粉描，向明方可辨之，云用鼠牙雕刻。《崔铤文集》有《王氏笔管记》，其珍重若此！余尝闻大都钟楼街富室王氏有玉箭杆，圆环一如钵，遮环之状差小，上《碾心经》一卷。及闻先父枢密言：“曾见竹龟一枚，制作与余所藏相同。但其碑牌中，以乌木作牌，象牙为字，嵌《孝经》一卷于其上。其碑不及一食指大。”以此观之，二物尤难于笔管多矣！人皆以为鬼工也。
《酉阳杂俎》载齐日升养樱桃，至五月中，皮皱如鸿柿不落，其味数倍，人不测其法。今西京每岁冬至前后，进花红果子，色味如新。其地酷寒，比之内地尤难收藏。诚可珍也！余屡拜赐焉。
至正十一年夏，余于松江普照寺僧房，见一弊帚开花。僧云：“此帚已七八年矣。”今似此者甚多。嘉兴路儒学阍人陶门者，其家磨上木肘，忽发青条，开白花。时应才为学正，陶持以示其家人吴江州。分湖陆孟德言其邻铁匠庞氏者，其家一柳舂坫铁砧十余年，今岁忽发长条数茎，如苇帚开花，皆以为常。余观《宋史?刘光世传》，光世以枯桔生穗，闻于朝。帝曰：“岁丰人不乏食，朝得贤辅佐，军有十万铁骑，乃可为瑞，此外不足信。”时建炎三年也。以时事观之，岂非草木之妖欤？
罗世荣，字国器，钱唐人。后至元丙子，为行金玉府副总管。有匠者慢工，案具而恕之。同僚询其故，罗曰：“吾闻其新娶，若挞之，其舅姑必以妇为不利。口舌之余，则有不测之事存焉。姑置之。”余按宋曹彬知徐州日，有吏犯罪，既具案，逾年而杖之。人莫知其故，彬曰：“吾闻此人新娶妇，若杖之，彼其舅姑必以妇为不利而朝夕笞詈之，使不能自存。吾故缓其事，然法亦未尝屈焉。”二事适相符，并识于此，抑仁人之用心也。
畏吾儿僧闾闾，尝为会福院提举，乃国朝沙津爱护持（汉名总统）南的沙之子，世习二十弦（即箜篌也），悉以铜为弦。余每叩乐工，皆不能用也。唐人贺怀智，以鸡筋为弦；欧阳文忠公诗，杜彬皮作弦。后人多疑之。以此观之，或者亦可为尔。铜弦则余亲见闻也。庸田监司左答那失里，乃闾闾之亲弟。
丁卯进士萨都剌天锡宫词：“深夜宫车出建章，紫衣小队两三行。石阑干畔银镫过，照见芙蓉叶上霜。”人莫不脍炙之，予以为拟宋宫词则可。盖北地无芙蓉，宫中无石阑干。擎执宫人紫衣，大朝贺则于侍仪司法物库关用，平日则无有也。宫车夜出，恐无此理。又《京城春日诗》：“燕姬白马青丝缰，短鞭窄袖银镫光。御沟饮马不回首，贪看柳花飞过墙。”国朝有禁御沟不许洗手饮马，留守司差人巡视，犯者有罪。故宋显夫《御沟诗》，有“行人不敢来饮马，稚子时能坐钓鱼”之句，可谓纪实矣。
皇朝设内八府宰相八员，悉以勋贵子弟为之。禄秩章服，并同二品，例不受宣，唯奉照会礼上寄位于翰林院官扫邻（即宫门外会集处也）。所职视草制词，如诏赦之文，又非所掌。院中选法杂行公事，则不与也。
余山居，西濒湖，有养乐园，乃贾似道之故居，今则江州路同知西域人居之。至正九年夏，其家生一鸡骈首，恶而弃之于水。十二年，红巾毁其屋，残其家，亦妖孽之先兆也欤？！
大德间，回回富商以红剌一块，重一两三钱，中之于官，估直十四万定。嵌于帽顶之上，累朝每于正旦与圣节大宴则服用之。尝拜观焉。
至正癸已冬，上海