号篷累叟，康里人。一日，与余论书法，及叩有人一日能写几字？余曰：“曾闻松雪公言，一日写一万字。”夔曰：“余一日写三万字，未尝辍笔。”余切敬服之。凡学一艺，不立志用工，可传远乎。
江浙参政赫德尔公，字本初，尝云：“向任留守司都事时，本司诸先辈同谈内苑万岁山太液池，本非我朝创建，乃亡金之沼囿也。”初圣朝起朔庭，绝塞土有一山，形势雄壮，峰峦秀异。金人望气者言：“此山有王气，当出异人，非金之利。”谋欲倾圮之，计无从出。时金已衰微，因通好，托以入贡为辞，愿求此山之土为报。众皆鄙笑而许之。金人遂掘其山，自备车马挽载，运至幽州城北，积累成山；开挑海子，栽植花木，营构台殿，以为游幸之所。未几金亡，世祖皇帝登大宝，改筑京城，山适在禁苑之中。至今塞土遗迹尚存，其土赤润，草木不生。乃知帝王之宅，都会之京，兴衰之兆，天已默定，岂人力之所能为也？公因和万岁山诗韵，有“水溯颠崖流自转，山移绝塞势尤雄”之句。史册必载之详，姑录其略，以广闻见耳。
延间，武神童□□尝为中瑞司典簿，善写小字，一粒芝麻上，写“天下太平”四字。《江南野史》载应用尝于一粒麻上，写“国泰民安”四字。
法令书其别有四：敕、令、格、式也。神宗圣训曰：禁于未然之谓敕，禁于已然之谓令，设于此以待彼之至谓之格，设于此以待彼效之谓之式。
律文有“贱避贵、少避老、轻避重、去避来”之说，余以为去者为主，来者为客，是以避之。后有一宋法司老吏云：“谓如人方去，忽有人仓忙自后而来，必有急事也，故当避之。”漫识此，以俟知者正之。
王衍以铜钱为阿睹物；顾长康画神，指眼为阿睹中。二说于理未通。今北方人凡指此物，皆曰阿的，即阿睹之说明矣。余尝见周草窗家藏徽宗在五国城写归御批数十纸，中间有云：可付体己人者，即今之所谓梯己人。因方言之讹，书手之误无疑。
江西吕道山师夔，至元间分析家私作十四分：本家一分，朝廷一分，省官一分，尊长吕平章文焕一分，亲戚馆客一分。每分金二万两，银十万两，玉带十八条，玉器百余件，布二十万匹，胆矾五瓮。只此是江州府库见管鄂州他处者又不预焉。以此观之，石崇又何足数也？
宋嘉熙庚子，岁大旱，杭之西湖为平陆，茂草生焉。李霜涯作谑词云：“平湖百顷生芳草，夫容不照红颠倒，东坡道波光潋滟晴偏好。”管司捕治，遂逃避之。
唐卢从愿为刑部尚书，占良田数百顷，时号“多田翁”。松江下砂场瞿霆发尝为两浙运使，延间，以松江府拨属嘉兴路，括田定役，榜示其家，出等上户，有当役民田二千七百顷，并佃官田共及万顷。浙西有田之家，无出其右者。此可为多田翁矣。
《读书诀》云：“生则慢读，明经句；熟则紧读，贪遍数。未熟莫要背念，既倦不如且住。”
至正十五年，浙西科鹅翎为箭羽，督责甚急。一羽卖三钱，后至五钱者，且以集庆一处言之。比年杭州一运解一百六十万根，共发三运。本路止有匠人二十名，日造箭八百只，该用翎一十六百根，周岁用翎五十七万六千根，如此则一运可供三年。盖此物经过<广>蒸，皆成无用，然而催运不已。本路自科者，可胜言哉！倘肯计会而索之，则民无害矣。宋王济为龙溪主簿时，调福建，输鹤翎为箭羽。鹤非常有物，有司督责急，一羽至直百钱，民甚苦之。济谕民取鹅翎代输，仍驿奏其事，因诏旁郡悉如济所陈。淳化五年，诏曰：“作坊工官造弓弩用牛筋，岁取于民，吏督甚急。或杀耕牛供官，非务农重之意。自今后，官造弓弩，其从理用牛筋，悉以羊、马筋代之。”皆载之史策。
都城豪民，每遇假日，必有酒食，招致省宪僚吏翘杰出群者款之，名曰“撤和”。凡人有远行者，至巳午时，以草料饲驴、马，谓之“撤和”，欲其致远不乏也。又江南有新官来任者，巨室须远接，以拜见钱与之，叩之则答以穿鼻了。如江西、浙西数大郡长官，非千定不可。间有一二能者，诈及三千定者，佐贰各等第，皆有定价。或有于都下应付盘缠同出，就与之管事，名之曰“苗儿头”。余切恨赃污之徒要拜见钱，与因一事取受者，大不相侔。按律文反有终非因事取受之条，失之远矣。且以江西萧刘、松江朱管、嘉兴王氏，皆遭显戮，非拜见钱而致之，何以得此？所谓负国害民，以致于天下不宁，讵可言哉？因观江邻几《杂志》载士阳豪民邵□□者，指缙绅来借贷者，乞与二百缗，便可作驴骑，腰金拖紫，不为豪子以长耳视之，鲜矣！余曰：“若以借贷者便作驴骑，取觅者指以“撤和”穿鼻，又何多耶？”
钱唐韩介石，巨室也。延夏，忽风雨骤至，令庖僮往楼上闭窗。雨过不见此僮，楼上寻之，则已毙矣。因取所带刀而敛之，绦鞘皆如故，刀刃则销铄过半。事为《笔谈》所载。内侍李舜举家，暴雷所震。人以为堂屋已焚，窗纸皆黔。有一宝刀，极钢坚，就刀室中熔为汁，而室亦俨然。二事皆相同，此理殊不可强解也。
国朝尚食局，上供面磨，磨