兀的答阑脱豁惕不察勒合周。”案：蒙古语狼为赤那，子为可兀，则此句就字面译之，可云：将狼之子七十锅煮了。至拉施特书，以烹人属之太祖。时赤那思人方从太祖为十三翼之一，太祖决无自烹其属部之理，其诬盖不待辨矣。〕
是时泰出乌部地广民众而内无统纪，其族照烈部与我近，
〔《秘史》：“合必赤的母，从嫁来的妇人，孛端察儿做了妾，生了个儿子名沼兀烈歹，后来做了沼兀烈亦惕姓氏。”〕
常猎斡禅札剌马思之野。
〔汪、何二本“斡禅”作“幹幹”，今从《说郛》本。拉施特书作“乌者哲儿们山”，未详所在。〕
上时亦猎围，陈隅相属既合。
〔《说郛》本“隅”作“偶”。汪、何二本“既”下有“而”字，今从《说郛》本删。〕
上曰：“可同宿于此乎？”彼曰：“猎骑四百，糗粮不具，已遣半还。”上曰：“命给助同宿者。”越明日，再合围。上宾之，使驱兽近彼陈，让多获以厌其心。彼众咸相语曰：
〔汪、何二本“语”作“告”，今从《说郛》本。〕
“泰赤乌与我虽兄弟，
〔汪本无“与”字，何本作“虽我兄弟”。今从《说郛》本。《元史》同。〕
常攘我车马，夺我饮食。厚恤我者其此人乎？”
〔汪、何二本“厚”作“忧”，今从《说郛》本。〕
大称羡而归。上因遣告之曰：“可来结盟否？”照烈之长玉烈拔都
〔诸本“都”作“相”。何氏云：“通校前后文，‘拔相’皆‘拔都’之讹。”〕
谋于族长马兀牙答纳。
〔何本“兀”作“儿”，今从《说郛》本、汪本。〕
对曰：“泰赤乌何恶于我？彼亦为兄弟，何遽降之？”不从。玉律拔都遂与塔海答鲁领所部来归。谓上曰：“如我属，将有无夫之妇、无牧之马而来，以泰赤乌长母之子讨杀我也。
〔弘治钞《说郛》本、汪本“我”作“故”，今从万历钞本及何本。〕
我担当弃亲从义而招之。”
〔汪、何二本无“亲”字，“招”作“拈”，今从说郛本。〕
上曰：“我方熟寐，摔发而悟之。兀坐掀髯而起之，
〔汪、何二本下“之”字作“曰”，今从《说郛》本。〕
汝之言我素心也。汝兵车所至，余悉力而助也。”既盟后，二人食言叛归。
〔诸本此下有“少”字，何氏删。〕
族人忽敦忽儿章
〔诸本“敦”作“数”，据后文作“忽敦忽儿章”改。《秘史》蒙文卷四有泰亦赤兀人豁敦斡儿长，又卷五作“豁团斡儿昌”。〕
怨塔海答鲁反侧，遂杀之。照烈部已亡矣，泰赤乌部众苦其长非法，相告曰：“太子
〔原注：“谓太祖也。”〕
衣人以己衣，乘人以己马，安民定国，必此人也。”
〔何本“安”作“案”，今从《说郛》本、汪本。〕
因悉来归。赤剌温拔都、
〔汪、何二本作“赤老温拔相”，今从《说郛》本、何校改。〕
哲别二人实泰赤乌族脱脱哥家人，亦来归。初，上尝为塔儿忽台所执，赤剌温拔都
〔何本脱此三十二字，今从《说郛》本、汪本补。赤剌温，《秘史》作“赤老温”，“哲别”作“者别”，“脱脱哥”作“脱朵格”。拉施特书云：“哲别本在泰亦赤兀部长哈丹大石之子布答麾下。”与《秘史》及此《录》不同。〕
父梭鲁罕失剌密释之，
〔《秘史》作“锁儿罕失剌”。〕
是以归我。哲别之来，实以力穷故也。
〔汪、何二本“是以”作“是时”，今从《说郛》本。〕
失力哥也不干
〔失力哥，《秘史》作“失儿古额秃”，《元史 伯颜传》作“述律哥图也”。不干者，蒙古语谓老人。〕
手执阿忽赤拔都、
〔汪、何二本作“忽阿失拔相”，《说郛》本作“忽阿赤拔相”。案：拉施特书作“阿忽朱把阿秃儿”，则“忽阿”二字当乙转。阿忽赤拔都即《秘史》之泰亦赤兀敦阿兀出把阿秃儿也。〕
塔儿忽台二人来至忽都浑野，复纵之去，止将己子乃牙、阿剌二人来归。
〔诸本“牙”作“才”，今从何校订正。《秘史》“忽都浑”作“忽都忽”，“乃牙”作“纳牙”，“阿剌”作“阿剌黑”。又赤剌温、哲别、失力哥诸人来归，《秘史》并在鸡儿年灭泰赤乌后，此移于前。〕
后搠只、鲁钞罕二人率朵郎吉札剌儿部，
〔朵郎吉札剌儿，何氏本作“朵郎即利剌儿”，何校据《元史》改正，今从之。