外名胜往往愈见愈奇，在好游者领略之耳。甚矣，造物之才无复笔也；甚矣，学问之道无尽境也。
金广福大隘记
台湾三面负山，西向大海。然台山最著者，面目犹在番境，混沌未凿，而大璞尚完，虽好游者无能穷其所至也。惟在外诸山，如尔雅所谓小山岌、大山垣、大山宫、小山霍、重冈绝巘、巉岩险阻、长为生番出没之区者，乃筑隘寮以扼之。是隘募丁壮四十名，岩险为诸隘冠，故名大隘云。
先是，台山初开，生番杀人无算，淡防司马潘公凯巡乡，道出老衢崎，为生番所害，舆从歼焉。此事载淡水厅志与赵云松武功纪盛编。当道乃檄闽粤、二籍合力垦辟，番祸稍戢。又台商俗例，争取得金意义，凡会计簿多以金字蒙头；广谓广东也、福谓福建也，故名金广福大隘云。
大隘所辖，袤三十里有奇，广则二三里、十数里不等。厥土惟涂泥，厥田惟上上，厥赋中，披图籍如读禹贡也。隘左右皆番薮。番性嗜杀，独与姜氏相得甚欢，若作胡越一家者然。余初不解其何故。按五岳真形图，西岳姓姜名■〈山屾土，上中下〉。左传周史谓姜大岳之后也。又范宣子将执戎子驹支曰，来姜戎氏，戎子谓我诸戎是四岳之裔胄也，故晋襄公遽兴姜戎，败秦师于淆云；可知古姜戎同族，物以类聚信矣。
隘旁有五指峰，形宛肖人掌，故名。指峰凌霄为厅志八景之冠。拟之人则嶔崎历落自成豪杰一家者流。惜峰险而深，生番凭之为窟穴，人遂无问津者。
吴子曰：淡志八景，惟指峰凌霄略可采录。至所谓隙溪吐墨者殊妄。问其溪源，流俱浅狭，水界清浊之间，独凿至底则纯黑，是以藏垢纳污之区，作点缀升早之景，陋矣。堪舆家以五指峰为厅治少祖山，地在大隘境内，本非一山，好事者强合为一，此如罗浮、风雨二山，杂合全在烟岚点染、幻出奇观尔，非天生就螺纹者比也。第此峰只宜远视。余曩游山，距五指仅咫尺地，庐山真面颇拥肿不堪留客。昔人云，山远始为容，理有固然。
双峰草堂记（一）
台为郡，固山海交错区也。山高亚五岳。北路山最高、且大蜚声于志乘中者为玉山，亦名雪山；次鸡笼山，又次五指峰。由五指峰南分一支，势独尊者为酒桶山，则入后垄境矣。双峰在酒桶山南偏，距铜锣湾不五里；峰势峻如削，即南偏诸山之鲁灵光也。
山腰，则吴氏草堂在焉。广不踰田二亩半。堂中高敞处，专设栗主以供祖先，不与弥勒同龛也。两旁屋十数间。东为坦坦荡斋，西为心休休轩；稍进为古风今雨楼。最后为一分屋，凡湢浴厨传之属皆取给其中，所谓绳枢草舍，仅足蔽风雨而已。
草堂外辟小池塘，水深浅为群鱼极乐世界。置钓竿其侧以供馔，非以放生云。堤上有杨柳数十株，随风摇曳，如见张绪当年；此为山人所手植者，可与金城柳步厥后尘矣。
距柳塘不数武，溪流有声如沸，其源出双连潭草湖，经几曲以达于草堂外涧中。支以板桥，即出入道所经处。水味淡，微寒，犹是在山本色；可煮茶，其次澣濯，又次灌溉，脉络贯输，论性理则与月印万川相类。此山人容膝寄傲之所，即一幅倪云林水墨图也。
噫！士君子志存利济，已无力置万间广厦庇寒士以欢颜，乃仅为一身一家之谋，即水榭风亭比之玉山佳处，亦不过自了汉耳，而况草草蜗牛庐欤？第相士以居、相马以舆，昔人原有明训；且天地者万物之逆旅、仁义者先王之蘧庐，正不必挟陋巷以窘我颜氏子也。是为记。
双峰草堂记（二）
古今奇山水，皆不能自传也，必藉畸人杰士以管领之。或山巅，或水滨，或行吟于澧兰沅芷之乡，或托迹于燕赵感慨悲歌之土，虽山村僻壤，得一二名流歌咏，其地遂流传于千百世，令怀古者凭吊及之。
双峰屹然崛起于万山之中，顾影无俦。今海舟将入后垄港，远望两峰，如席帽隐隐出天末，渐近渐露真面目者，即此峰也。峰左右皆互乡，俗尚武功、利夸诈，有齐桓创霸遗风。■〈土毛〉土之人丑，固异太平之人仁；然有是峰以表形胜，又得石隐者流日操管于天光云影之间，与山灵揖让酬和，如同一鼻孔出气者然，幸矣。
昔苏明允作木假山记，于人才显晦、气数遇不遇之际，尝三致意焉；况乎真山水哉。然则草堂之成，当与摩诘居士之辋川、司空表圣之王官榖、贺知章监湖三百里传之不朽矣。昔人称徐有功处浊能清，其然、岂其然乎！
●附录一
奉旨建坊人祀昭忠祠赠忠信校尉罗公传
候补训导邑庠生吕公传
国子生运湖谢君家传
直隶州知州衔赏戴蓝翎甲午科举人修堂刘公传
医者许一壶传
郡庠生星南吴先生传
奉旨建坊人祀昭忠祠赠忠信校尉罗公传
公讳冠英，字福泽，姓罗氏；原籍广东潮州人。祖某东渡至台，世居彰化东势角庄。庄处万山中，山高接云汉，俯视群峰若部娄，磅礴郁结之气，必有伟人应运生而备国家之用者，所谓地灵人杰也。
公自幼服穑力殊勤，慷慨多大志，遇道里险夷、河山厄塞处，一一相度而指数之，能得其要领之所在。所炼火器极精，百步