年逸事一端录之。以为后生小子简性闲情之一助也。中丞云：“余有同居中表妹，自幼起坐言笑，耦俱无猜，然抹牌、象戏外落然也。及余订姻他姓，妹属疾恹恹，嗣于余成婚之夕奄然而逝。闻亲串有述其病笃时，呼余小字长叹含泪情状，余为黯然，旋亦置之。一日夜卧，朦胧间，似有传呼人衙署者。见一官袍眼据案坐，余不觉俯伏，据案者颐余曰：知有人控诉尔者耶？余愕然则隶卒掖一女子向案跪，视之，表妹也。方悟其已死，据案者为冥官也，第未知被控何因。
女广若有申诉，音细不可辨。顷之，闻冥官拍案，似斥女单情致天，妄诉者，令ㄏ之去。谓余本无他肠，此事已明，好好读书，希图上进，勉之。命隶送余归，及门而寤，汗已渍衾枕矣。怵息寻思，深以前此之落然为幸，倘不自检，入冥对簿，正不知作何光景，？叮不惧耶？“盖谈次犹不胜感喟云。
◎大魁出孝子家秦簪园修撰（大成），幼失怙，事母纯孝，先意承志。母稍不悦，则长跪请罪。家素贫，躬啖藜藿，奉母必甘旨。比长，授徒某氏，距家四五里，晨昏定省，寒暑无间。以是日忘其贫而乐共子之贤也。同时吴县张四峰先生（书勋），亦以孝闻于乡。乾隆癸未岁元旦，张母某太夫人梦金甲神谓曰：“汝子孝行素苦，今春固当大魁天下，但嘉定秦某之孝尤笃，且贫甚，当先秦。”是科礼闱，张文已中第三，主司嫌孟艺后路大率，欲易之，忽获秦卷，大加叹赏，遂黜张而中秦。
廷对，果大魁。次科丙戍，张亦胪唱第一。
◎行功过格苏州吴太史（廷珍），幼聪颖，喜读书而苦怔怯。十馀岁时，梦神人语之云：“子无功名分，且恐促寿，虽读书无益也。”吴泣请曰：“数可逃乎。”神出金字阴骘文示之，愕然而醒。自后日课功过格不敢稍懈，十未探花及第，癸酉典试滇中。
◎谢椒石观察南康谢椒石先生（学崇），与家大人同登嘉庆壬戍进士。三日名中，公年最少。既人翰林司文柄，声誉赫然。时公之尊人蕴山先生方为广西巡抚，公与其弟（学拘）同膺京秩，香囊尘尾，居然工谢家风，同辈望之如神仙。不数年，出守陈州，旋擢开归道。乃弟亦出守潮州，需次观察。未几而兄弟同中蜚语，改授部郎，潮州君旋即物故。公既不能补官，全家数十口寄居邗上二十余年，藉馆谷自给。有丈太子七人，多聪慧者，而皆屡困棘闱。道光壬寅避夷淮上，公触暑道卒。
迨事平，眷口复回邗亡而生计荡然矣。邗上人咸啧喷疑公生平和平宽厚，居官亦清正有声，不应如此结果。或云蕴山中丞在山西任内清查亏空，曾杀山西知府，事后亦颇自悔，盖种因于数十年以前乎。或又言公在开归道任内，一日午倦假寐，梦一黑丈夫伟然岸异，跪而求生。公颔之，既觉而不甚省记。翌日，有馈大鼋者，付庖人烹之，味极劣。是夜，仍梦黑丈夫血淋漓遍体挺立于前，大言必藉手以报。
公悚然而寤，汗流浃背。其即此恶缘，未可知也。家大人曰：“前官京师时日在苏斋谈艺，闻翁覃溪师言康熙末西山有高僧精风鉴，曾在京中谈相，每言人休咎无不奇中。后宪皇帝闻之，敕此僧以后不准再与人谈相。此僧遂自扃一小楼中，不与人交接。至乾隆中尚存。时蕴山先生初入翰林，一日随苏斋师同游西山，欲见此僧，今他僧通意。僧素仰苏斋重名，允一人上楼，苏斋师言因脚力不便，必须一弟子扶侍，请与俱，强而后可。及接见，憎熟视二人，曰：”翁先生虽贵，不过文学侍从。此位高徒，将来必掌生杀之权，但老僧有一言奉劝，切莫好杀也。“
语毕，即默然然。则山西之事，高憎早已见及而谈言微中，惜蕴山先生不能服膺其言耳。
◎汪竺君比部镇洋汪竺材比部（元爵），为持斋先生（廷）之孙，杏江先生（学金）之子，而刘金门先生之快婿也。祖父皆以鼎甲起家，而君仅登乙科，然体貌丰腴，文笔敏瞻，领班枢直行，将擢用外台，忽以疡卒，朝士皆惜之。先是，有推算蠢子数者，决其于某年某月当受骈首之诛。坐是日惴惴，尝随穆鹤舫阁老谳狱淮上，多所保全，后竟考终牖下，似为善可以逃数矣。然闻其疡初生于项，后绕匝乏项前而溃烂，名断头疮，则亦与骈首无异。黄右原曰：“此一以见为善原可回天，一以见国法可趋避而阴律犹必正名也。”
◎杨氏阴德余外舅杨竹圃方伯公（簧），本藉连城，先世贩运木植，寓憎福州之新道马头，因家焉。其封翁（发泗）与弟（德广）于足之谊最笃，德广翁善经纪，帐簿必请发泗翁掌之。新道地滨江，翁结浮宅其上。某午大水，并浮宅亦冲散，合家不能相顾，发泗翁手握帐簿露立水中者数昼夜。德广翁度帐簿必早失，但以兄之存否为念，一日望见兄立水中，急救之，悲喜交集，旋知帐簿在兄怀中，为之感泣。盖簿失则外挂之资悉不能归，簿存水退，故业仍可无恙。厥后，德广翁生计日隆，积赀本至数十万金，皆基于此。谚所谓兄弟同心土变金者，此之谓欤，又闻发泗翁之父（兰起）翁，读书未成而独严于义利之辨，其少子（发浩）颇豪宕，翁所不喜，顾以其善读书也而姑容之。发