其弟某又与家大人同登甲寅乡荐，本相契好。燕谈之顷，述其祖德甚详。盖颜氏本由吾闽龙岩州迁居粤之连平州，其始祖（秉亨）翁，年百有四岁，群呼为百岁翁。素精堪舆之术，距城二十里，土名鸿坑，有人送坟一穴，百岁翁用钱数千买得之，因葬其祖。临时掘土，数寸下即见一棺，翁曰：“此地前人已葬，何忍迁移，使前人暴骨。”
急命掩之。夜间，梦有古衣冠人来谢曰：“掘土见棺者，即我也。我葬此不得真穴，致有此厄。其真穴在左畔，汝何不择某字向葬之。念汝见棺不迁，仁人用心，特为指示。但使我坟能春秋附汝祭扫无阙，受赐多矣。”翁觉，如所指葬之，仍树碑于右畔，立约后人附祖茔春秋祭扫不绝。厥后翁家渐起，至元孙氵静亭中丞（希深），由同知起家，仕至贵州、湖南巡抚。中丞之长子即惺甫先生，由拔贡仕至河南、福建巡抚，闽浙、直隶总督，再起为漕运总督。今先生之子鲁舆先生（伯焘），由编修仕至南巡抚，继为闽浙总督。其旁支之成进士入翰林，由县令历牧守者，踵相接。相传百岁翁尚见氵静亭中丞为臬司云粤中。国朝二百年来，衣冠之盛，未有如连平颜氏者也。
◎潘氏阴德孟莲友茂才（经国）曰：“潘芝轩相国其祖某翁业鹾，家裕，每腊月中旬后，取白金二三百两，各称小包，三五两不等。身被旧褐衣，走乡中僻巷，察其无汁度岁者，量给与之，人不知为谁也。奉行《感应篇》，终身不倦，尝获吉壤，地师以为必发鼎元。翁乃语人以风水在心不在地，《感应篇》即风水书，奉而行之，无不可，期子孙昌大也。按潘氏以吉地发祥，已洋前录，此条当可参观。
◎茹氏阴德孟莲友曰：“茹古香尚书（）之尊人三桥先生为县令时，设自新所，专羁邑中窃匪，按名日给口粮半升，盐菜钱三文，以典史总其事。不时亲自稽查，或提至中庭，谆切开导，十年如一日。多知感悔，审释为良民者，不可胜计。古香由大魁官一品，其食报也隆矣。按闻春台太守（人熙）与尚书为同乡亲谊，尝语家大人曰：”三桥先生索有隐德，尝在京中遇某异人，相得甚欢。将南旋，往别之，某忽问曰：君得子否？曰：我有天阉之疾，不作此想久矣。某曰：相君神采焕然满面，阴骘纹发现，不但可得子，并应得贵子。因向水陆行途，先生曰：我阙于盘资，拟搭运河长船归去。某拍子曰：得之矣，君登舟即静坐，行左右转睛法。每日无论数千转，愈多愈妙。比抵家，必有效验。如具言，及到家，阳事忽举，遂诞尚书，然只此一索而止矣。“
◎汤氏阴德萧山汤敦甫阁老（金钊），为先伯父曼云公己未同年，又为家大人甲寅同年。
与家大人以文章道义相切靡刂，虽在礼部有堂属之分，而略分言情，交谊最笃。
尝闻人述共先世寒微，曾大父某翁开一小店于乡隅，生意甚微薄，而勤于伺应，客多乐就之。一日，有客遗银包而去，检而藏之。久不来取，因启其包，约有数十金。偶借用之，辄得利。旋积足其原数，封贮之。数年，是客复至，询悉而奉还之，并告以借用得利，积足归完之故。客大喜而誉之曰：“不还不足以为仁，不用不足以为智。子所为，殆仁且智也。如此大才，岂区区所能尽其量。”复付以三下令，俾得扩允其业。翁恐倘或失利，数大难偿，再三却之客不允，竟委金而去，十馀年间，遂至巨万，萧山学额本二十名，乾隆间恭逢皇太后南巡，特恩加增五名，以部赞无出，未得奉文准行。时翁家虽稍丰，尚无弟子应试，见绅衿退缩不前，奋然先提千金为倡，其事始得举行。其时，翁以家计渐充，谋营屋宇，为乡里无赖子所阻挠，至吹求无所得，乃造言牛事，谓上梁时日必归乡耆定择，上梁须贴十恶大败四大字，庶无碍一乡风水。翁一一从之，适其日，邑尊因公下乡，舆从过其门。邑尊素谙阴阳选择，闻剥啄声，知系上梁，以是日时辰极凶，怪而入询之。见梁间字益骇，翁据实以对。邑尊立拘日者，诘责之，答云：“时虽破败，有文曲星降临，得以化凶为吉。”文曲星，盖暗指邑尊。邑尊闻而释然，谓翁曰：“有大度者必有大福，固非凶神恶煞之所能灾也。”孟莲友曰：“汤氏世有隐德，敦甫阁老督学江苏时，其封翁令在苏捐赀设局施药，计三年内所活不入万人。当时药局事务，皆以鄞县名医张又新主之，人多不知为学署所施。后封翁午逾八秩，膺一品封。”
◎梁督部梁晚香先生（肯堂）任直隶总督时，幕宾有周疯子者，精于天文占测。一日仰天，忽言天牢开矣。先生素信其言，立往查臬司监，则皆以磁碗破锋，互相剃发，将于是夕越狱群逃，以有备而止。先生寝其事，所全活甚多。是时，尚未得孙也。先生之长子某，尝祷于泰山碧霞元君祠而牛小槎，后由部郎出守顺德。凡祷于碧霞君者，例以祠中土偶归供宗祠中。年久，土偶为雨所漏淋，卸其肩之一角，而太守旋患臂痛。后将土偶装塑完好，而臂疾亦痊。今先生之曾孙翰苹太史（敬事）又中丙申进士，入翰林矣。
◎吴中丞南海吴荷屋中丞（荣光）与家大人同直枢廷，最称契厚。每于夜直燕谈之顷。
悉其少