岂能带去？如此物应为我有，俟到家遣人来取。”仍以钗置瓮面，聚乱石识之。后抵家，未能即行。一日，纳凉于庭，顾颓垣下土瓮起，有物灿然，拾视，则前所识之钗也。急掘之，藏金宛然，四角镇黄金四大锭。相去二千馀里，随之而至，岂神输鬼运耶？益信贫富有定分，非人力之所得而争也。
变犬
缙云有李生者，自幼勤诵读，试辄高等。家甚贫，以馆为业。然性疏懒，倦于训迪，又喜交游，不耐静坐，颇废程课，故门下生率多无成，往往不终局而散。一日病热，昏愦中见有皂衣人手执一帖，促之同行。出门行半日，至一处，城堞巍峨，内有大殿，金书“冥府”二大字。生悚然，始知已登鬼录矣。随有鬼卒数人，以锒铛系颈，驱之至阶下。殿上坐一人，衣王者服，侍卫环绕，呵生曰：“汝有三罪，曾知之乎？”生拜诉曰：“某系贫士，家无担石，且平生读书，幸无他过，罪实不知？”王者怒叱曰：“汝空受人贽，而毫无报效，一罪也；终日素餐，不自愧耻，二罪也；屡误人家子弟，三罪也。当判往旧主人杨监生家，为犬三年。今且暂释归五日，遍戒亲友，使若辈知警，或可稍薄汝罚。不然，随堕阿鼻中，永无出期矣。”生大哭，瞥然而觉，汗流浃背，因细话此事。五日后，复瞑。家人亟往杨氏侦之，果产一犬，性颇驯，主人极爱之。逾二载，不吠不食而死。徐君喈凤说。
窖藏无益
江南一贵人，精心计，性爱窖藏，老而弥甚。止一子，不好读书，喜与匪人狎。贵人殁后，不数年，产业俱尽。华屋名园，转售他姓，藏金悉为人取去，人皆怜而笑之。因思古语云：“须知世上金银宝，借汝闲看六十年。”又云：“饶君恁地埋藏着，煞有闲人作主来。”真不刊之论也。尝阅《南史》，张绪谓柳世隆曰：“观君举措，当以清名贻子孙耶？”答曰：“一身之外，亦复何须？子孙不才，将为争府。如其才也，不如一经。”至哉言乎！今之士大夫，解此者寡矣。
疑冢辨
漳河之上，有曹操疑冢七十二，宋俞应符题诗云：“人言疑冢我不疑，我有一法君未知。尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。”自谓智过孟德矣。我以为老瞒之尸，并不在七十二冢之内，特设此以欺人。俞君之说，正堕其术中，徒为老瞒所笑耳，真书生之见也。
田孝廉
田孝廉茂遇，重声气，好结纳，尤喜与贵人交，偕名公钜卿，互相赠答，挥金不吝，间能急人之难，人亦以此重之。后应宏词科，复遭摈，感愤发病卒。嗟乎！人生遇不遇，盖有数焉。君既抱美才，素有声望，且家亦非壁立者，纵沦落不偶，使能闭户著述，优游林壑，以永天年，不亦可乎？奈何效左徒之嚎呼，同贾生之痛哭，忧思烦惑而自伤其生为？噫，过矣！因诔之曰：“缅风流，念车笠。时荏苒，殊今昔。人皆忌，我独惜。床上琴，邻家笛。”
占验
医、卜二艺，医有据，卜无凭。凡人一念之诚，神明感应，占者往往率己意以断之，安望其洞阴阳之理，尽生克之变乎？近西郊有龚生修者，年甚少，探幽索隐，其于吉凶祸福，可限时日，屡试屡验，可谓神乎伎矣。
三冈识略卷十【己巳至癸酉】华亭董含著
八月生子
俗传，七月生子生，八月生子死。西邻有朱氏，妻八月产一子，妾七月产一子。产方周岁，妾子殇，妻所生无恙。医书以胎成七月，属太阴脾脉，内属于肺，土能生金，故寿。八月属手阳明脉，内属于大肠，生气交于泄气，故夭。此论似不足据也。
猪蜕皮
庚午正月，南郊超果寺，栏中畜一豕，大数十斤，一日背忽中拆，皮从两旁脱下，渐及于腹，内生毳毛，如未脱者，四蹄亦然。尝闻龙蜕骨，蛇蜕皮，龟脱壳，鹿脱角，今猪乃脱皮，真所未见也。
窃儿
松郡有乞妇，家颇裕，盗取人家小儿，灌以麻药，使冥然无所知，随用利刃，将脸及胸背各剔毁数处，肩臂亦然，令人不复识。其两股及双足，先将筋脉截断，用尖钩挑出膝筋，血注，即以艾炙止之，欲其蹒跚，以便行乞。适东关一寡妇，止生一子，才三岁，为所窃。有发其事者，母急奔救，儿已垂死，抱母颈一恸而绝。惨不忍言，观者无不叹息泪下。其床下又有死儿二，遍体伤痕，凝血满地。行兇之具，尽行搜出。县官穷治馀党，悉缚至庭，未及正法，众怒不可遏，已俱毙挺下矣。
鹿尾
今朝廷御膳，以鹿尾为珍品，常以之赐大臣。按之古书，不甚著，惟梁刘孝仪曰：“邺中鹿尾，乃酒肴之最。”时魏使崔劼在坐，曰：“生鱼熊掌，孟子所称；鸡跖猩唇，吕氏所尚。鹿尾乃有奇味，竟不载书籍，每用为怪。”然则六朝已贵此味矣。
寓斋唱和
岁暮，偶过暨阳，假馆南城，天气沍寒，不敢出户，适与潘次耕耒、徐电发□寓斋相连，日夕过从。大雪中见招，与黄庭表与坚、钱宫声中谐话旧，饮酒极欢。予即席口占四韵曰：