小绫各二疋，绢各三疋，冬加绵四十两。并许随司批勘。仍令大宗正司具的实合该请给南班宗室妇数目、各人服属，申尚书省。其逐人旧请并罢，止依今来则例支破。」从大宗正司之请也。
十五日，礼部、太常寺言：「勘会袭封节度使、信都郡王孝参身亡，合系孝参嫡子袭封。今右监门卫大将军、忠州防御使安时乞依孝骞等例袭封。昨系朝廷特降指挥，
所乞难行。其益王祭祀即合专差官主奉。」诏安时差权主奉祭祀。
七月十五日，知枢密院事、宣抚处置使张浚言：「应在外宗室，不因赃私罪犯，许召保官具脚色保明申缴赴本司，许令赴本路参部注合入差遣。未有差遣人，取见告札付身照验，与注近里差遣。如曾犯赃私罪，不许注授。」从之。
八月十九日，诏故景王宗汉男仲儡力回切特转武功大夫、忠州防御使，差主管江州太平观，〔任〕便居住。从其家所乞也。
九月十九日，诏宗室伯瑜令不隔班上殿。上问宰执：「伯瑜何如 」参政张守对：「恐是士所荐十人之数。」上曰：「宗子果贤，便须奖用，不惟可以激劝，亦示朕敦睦九族之意。」
绍兴元年正月二十三日，诏曰：「朕念太祖皇帝创业垂统，德被万世万：原作「五」又删去，据《建炎要录》卷四一补。，神祖诏封子孙一人为安定郡王，世世勿绝。乃者宣和之末，以太常、礼部各有所主，依违不决，使安定之封至今不举，朕甚悯之。有司其上合袭封人名，遵依故事施行。」先是上谓宰执曰：「神祖尝诏太祖子孙一人袭封郡王。自宣和末年废此事，可以讨论施行。太祖功德如此，世袭王爵，当不为过。」故降是诏。
三月二十五日，宰执进呈子砥之规切乞差遣。上曰：「宗室有行艺者当留之朝廷，有才干者当与郡县，其不足收用者亦当存恤，不可同之外人。」
六月三日，臣僚言：「伏见累降德音，令存恤所在宗室。缘州县支费滋广，廪给不继，遂致奸弊多端，真
伪无别，多有饥寒流落者。乞令所在州军选委尊属，按月类聚券历，点勘无伪冒，保明赴州帮支。」从之。
七月二十九日，诏：皇伯右武卫大将军、信州防御使令话可特授宁州观察使、安定郡王。先是五月三日，上促袭封，曰：「得一贤宗室承袭为佳。」参政张守对曰：「降诏旨当以属近行尊者，若曰择贤，必启争端，谁肯以不贤自处 顷行在宗室(因)[固]尝有进状，乞推令话者。」既以礼部言：「据燕王德昭之后则称：太祖皇帝之长子，燕王为大宗。熙宁诏书令考大宗之籍，以属近而行尊者一人裂地而王之。今令话系大宗之后，当封；而令庇虽长，系太祖皇帝次子小宗之后，不当承袭。所以中间封世清、世开，而从贲、世逸虽长，皆不得封，为其小宗之后也。据秦王德芳之后则称：熙宁诏书所谓大宗之籍者，谓大宗之属籍，非有大宗、小宗之辨。所以熙宁降诏之后，首封秦王之后从式为王。及宣和礼官所定，亦主用大宗正属籍之说，封秦王之后令荡。本部以今来所执大宗之说，考之礼经，及见行袭封条法皆不合。盖礼所谓别子为祖，则嫡嫡相承作大宗，百世不绝。在法：袭封以嫡子，无嫡子及有罪疾，立嫡孙；无嫡孙，立嫡子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母弟；无母弟，立庶孙。此见今袭封之法，古嫡嫡相承之义。昨熙宁首封秦王之后从式，后来虽改封燕王后世清而下五人，本部即不见得自世
清至世福五人依与不依得礼经嫡嫡相承，及司封见行袭封条制有无违戾。然自封秦王后从式以来，改封燕王之后凡五人，秦王之后虽有服属第行等者，皆不得封。时方国家闲暇，礼文典籍具存之时，不应谬误如此。切虑上件承袭，临时出自朝廷特旨。今来亦合取朝廷指挥。」员外郎王居正札子：「近来朝廷指挥定夺袭封安定郡王事，本部以燕王之后所执大宗之说考之礼经及见行袭封法，虽不合，然不敢以谓当封(奏)[秦]王之后令庇，而乞取自朝廷指挥。居正切谓，太祖皇帝生二子，长曰燕王，次曰秦王。燕王立，则燕王之子孙相传，世世不绝，秦王何与焉 宣和之末，识不及此，有司执文，遂封令荡，失熙宁后来舍从贲封世开之意也。伏乞朝廷详酌，特降指挥施行。」于是诏封令话。
八月八日，臣僚言：「知西外宗正事士从自衡州移司温州，经由广中，有弟士籛随行将带亡命军兵搔扰州县，至或纵火焚毁。士从谬懦，不能约束。乞放罢士从，黜责士籛，以戒宗子之妄作者。」诏士从放罢，士籛令广南东路提刑司体究，诣实取勘，具案闻奏。
十七日，中书门下省〔言〕：「奉诏：『宗子不循理者，付有司鞠治，当重行诫约。其穷乏懦善不能自存者，令越州契勘见在员数，有官者按月帮支请给，无官者逐月量给朝廷钱应副养赡。如违令，御史台纠劾。仍于尊长中选其可以服众者权行主判，专务钤束
在外者。令有司措置以闻。』今欲将有官宗子请受，见住行在人令越州按月支给，无官宗子、宗女、宗妇令越州于上供钱内取拨钱一万贯、米三千石接续应副。其行在有官无官人钱米，委添差钤辖仲蒸