忠《内制集序》历记其为学士时事，幸藏其槁以为退归谈笑之资。略云：「凉竹簟之暑风，曝茅檐之冬日，睡余支枕，顾瞻玉堂，如在天上。时览所载，以夸田夫野老。」士大夫争诵之，盖愿欲为公而不可得也。然公屡请得谢，归不及年而薨，未必能偿此志，而余向者，辱出公后，亦获挂名于石刻之末，暑风冬日，享之此地方十有一年，如公所云实饱之矣。但比岁戎马
之余，触事兴念，不能尽终前日之志为可恨。每念为学士者不为不多，未必皆知此适，如公知之而不及享，余享之而不久，则天下如意事岂易得耶 (出叶梦得《避暑录话》)殴阳文忠公在蔡州，屡乞致仕，门下生蔡承禧因间言曰：「公德望为朝廷倚重，且未及引年，岂容遽去也 」殴公答曰：「修平生名节为后生描画，惟有进退以全晚节，岂可更俟驱逐乎 」初，公在亳已六请致仕，比至蔡，逾年复请。四年，以观文殿学士、太子少师致仕。公年未及谢事，天下益以高公。公昔守颍上，乐其风土，因卜居焉。及归而居室未完，处之怡然，不以为意(出《自警编》)。欧阳文忠公与韩子华、吴长文、王禹玉同直玉堂，尝约五十八岁即致仕，子华书于柱上。其后过限七年，方践前志，作诗寄子华曰：俗谚云也，卖弄得过里。其诗曰：「人事从来无处定，世途多故践言难。谁知颍水闲居士，十顷西湖一钓竿。」(《墨庄漫录》)欧阳文忠公自历官至为两府，凡有建明于上前，其词意坚确，持守不变，且勇于敢为，王荆公尝孍其可任大事。及荆公辅政，多所更张，而同列少与合者。是时欧阳公罢参知政事，以观文殿学士知蔡州，荆公乃进之为宣徽使，判太原府，许朝觐，意在引之执政，以同新天下之政。而欧阳公惩濮邸之事，深畏多言，遂力辞恩命，继以请老而去，荆公深孍惜之(见魏泰《东轩笔录》)。熙宁四年，吕诲表乞致仕，
有曰：「臣本无宿疾，偶直医者用术乖方，不知脉候有虚实，阴阳有逆顺，诊察有标本，治疗有后先，妄投汤剂，率任情意，差之指下，祸延四肢，寖成风痹，遂难行步。非徒惮跖盭之苦，又将虞心腹之变。势已及此，为之奈何。虽然，一身之微固未足恤，其如九族之托，良以为忧。是思逃禄以偷生，不俟引年而还(致)[政]。」于戏!献可之论可谓至矣。十二月五日，以潭州镇宁军节度观察留后刘涣为工部尚书致仕。然锐于进取，方开拓洮、岷，讨安南讨：原作「封」，据《宋史》卷三二四《刘涣传》改。，涣既老，犹露章请自效，不报。卒年八十一(出《宋史 刘涣传》)。
五年六月十八日，诏守太傅、兼侍中致仕曾公亮令入谢。故事，致仕官不入谢，上以公亮旧相，迨事三朝，故令入谢，仍依见任支赐，优老臣也。曾鲁公公亮自嘉佑秉政，至熙宁中尚在中书，年虽甚高而精力不衰，故台谏无非之者。惟李复圭以为不可，作诗曰：「老凤池边蹲不去，饥乌台上禁无声。」未几，鲁公亦致仕而去(出《自警编》)。范蜀公自翰林学士以本官户部侍郎致仕，仍居京师。同天节，乞随班上寿，许之，遂着为令。韩康公元佑二年以司空致仕，太皇太后受册，乞随班称贺，而降诏免赴。二者不同如此(出洪迈《容斋三笔》)。范蜀公乞致仕，章四上，未允。第五章言：「臣所怀有可去者二。」谓言青苗不见听，一可去：荐苏轼、孔文仲不见用，二可去。章既上，遂得请。景仁曰：「吾前举苏轼充谏官，后举孔
文仲贤良方正，可谓无负朝廷矣。」乃上奏乞致仕，仍乞不迁官，以赎二人之罪。又景仁五章请致仕，且辩苏轼、孔文仲之无罪，语颇侵介甫。介甫怒，故不迁官，且命蔡仲远为责词，有「诋欺要君」之语。介甫犹不快，更命王胜之，介甫自加改定，极其丑诋(《范景仁乞致仕录》)。范公景仁既退居，有园第在京师，专以读书赋诗自误。客至，无贵贱皆野服见之，不复报谢。故人或为具召之，虽权贵不拒也，不召则不往见之。或时乘舆出游，则无远近皆往。尝乘篮舆归蜀，与亲(乐旧)〔旧乐〕饮，赈施其贫者。周览江山，穷极胜赏，期年然后返。年益老而视听聪明，支体尤坚。呜呼!向使景仁枉道希世以得富贵，蒙屈辱，任忧患，岂有今日之乐耶!则景仁所失甚少，所得殊多矣。《诗》云「恺悌君子，神所劳矣」，又曰「乐只君子，遐不眉寿」，景仁有焉。元佑初，首以诏起公，曰：「西伯善养，二老来归；汉室卑词，四臣入侍。为我强起，无或惮勤。」天下望公与温公同升矣，公辞曰：「六十三而求去，盖以引年；七十九而复来，岂云中礼 」卒不起(出《自警编》)。《王素传》：素累官至工部尚书，仍故职致仕。故事，虽三公致仕亦不带职，朝廷方新法制，素首以学士就第。卒年六十七，谥曰懿敏(出《宋史》)。陈恭公执中初罢政判亳州，年六十九。遇生日，亲族往往献《老人星图》以为寿，独其侄世修献《范蠡游五湖图》，且赞曰：「贤哉陶朱，霸越平吴。名遂身退，扁舟五
湖。」恭公甚喜，即日表纳节。明年，累表求退，遂以司徒致仕(《自警编》)。张邓公致仕，居京师，吕申公奏请率二府贺之。