奉宗庙，纵有小费，亦不当较也。」
六年八月十六日，尚书省言：「已降诏巡幸，所有太庙神主，礼合迎奉前去。」诏恭依。
七年四月二日，三省言：「迎奉神主已到建康府，所有太庙殿宇合行修建。」诏令守臣限一月修盖，其临安府太庙殿宇可赐本府充圣祖殿。
八月十八日，礼部侍郎吴表臣言：「明堂大礼前一日，车驾诣太庙朝享，于道君皇帝、宁德皇后几筵亦合行祭告之礼。缘大礼受誓戒后系散斋日分，弗亲丧事，若临期祭告，实有所妨。乞于大礼未受誓戒以前行祭告几筵之礼。」从之。
十二月十一日，中书门下省言：「已降旨，来春复幸浙西，所有太庙神主合先次进发。」诏恭依。
十二年五月十九日，太庙奉安所言：「绍兴九年夆享太庙，(上)[止]用六笾六豆，今朔祭、五享，并用十二笾豆。依近得旨，将来十月内夆享，复用少牢、太牢，其祭器缺少一位。兼见管祭器内亦有损弊者，乞下所属检讨制造，雅饰添修。」从之。
二十六日，礼部、太常寺言：「太庙毁室之后，修建别庙，安奉大行皇帝神主。欲于见今太庙北墙外展套地步九丈，可以修建别庙殿室三间。其合修筑墙围，并修立别庙南棂星门，及修砌班道等，并乞依图本修筑安立。兼依大观二年建置别庙礼例，系各置神厨并斋舍，遇祭享，各差行事官。缘太庙别无地步，欲就用太庙神厨、斋舍。」从之。
六月二十日，太常寺言：「近讨论大行皇后祔庙典礼，内修建别庙合用神幄、祭器、什物、帏幕、湿香、木炭，乞下所属应副。」从之。
十三年九月十八日，上曰：「太庙窄隘，宿斋处与神御殿逼近，人迹喧杂，行礼不肃。可令展套地步，添盖宿斋处所。若要规模
宏壮似旧日，则不可，至于崇奉之意，须当依旧也。」
十五年九月二十二日，上宣谕辅臣曰：「昨有遗火，朕以太庙在迩，终夕不安。可令于庙左右各撤去屋宇二十余步，以备不虞。」
十二月二十七日，入内内侍省东头供奉官、睿思殿祗候王晋锡言：「恭承处分，令宣押太常寺使臣王彦能等省记大礼朝享太庙合用礼器。今检对御府《博古图》指说画到样制，及未有样制尊罍等五百九十六件、副，合行讨论制造。」诏令段拂、王鈇讨论，同王晋锡制造。
十六年三月二十六日，礼部、太常寺言：「给事中段拂奏，乞厘正郊庙祭器之数，依政和六年已行旧制。谨按《周祀》，朝事馈食，加笾豆各八，羞笾豆各二，其数各二十有六。《礼记》：天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二。《诗》『陈馈八簋』。古制甚明，徽宗皇帝诏书已有明文。今讨论，各依政和六年厘正郊庙礼器之数，于天地、宗庙，每神位前用笾豆各二十有六，簠簋各八。乞下礼器局增造。缘祭器既增倍于旧数，其正庙七间，通九间，祖宗神主，地步窄狭。今相视，欲从西增建六间，通一十三间，为十一室。东西两间为夹室，则可以随宜安设。仍乞增置廊庑及西城门，以应庙制。」并从之。
五月十五日，礼部、太常寺言：「在京庙制，每室东设牖，西墙作(佑)[鹢]室藏祖宗帝、后神主。又有东西夹室。见今行在修盖太庙，内鹢室合用金钉朱户、黑漆趺座，乞一就制造。」从之。
八月十五日，礼部、太常寺言：「两浙转运司奉旨增修太庙殿室、廊庑、神门。先相视到墙内地步，充添盖殿宇外，所有创盖祭器屋六椽、库屋五间，及掇移妨碍册宝殿三门，亦未有地步。今看详，欲依两浙转运司相度，展套省仓屋三间地步，东西阔九丈，南北长一十丈。乞下户部拆起应副。」从之。
十七年三月二十一日，诏：「太庙周围合留空地，令临安府措置摽拨，毋令侵占，引惹火烛。」
十九年五月三日，太庙奉安所言：乞修盖将来大礼斋殿等。太常寺相视得初献厅搭盖斋殿地步。若每遇大礼，旋行绞缚，椽木植、甃砌物料等所用甚广。今若修盖，别无妨碍，贵得永久应奉车驾宿斋严洁，免致逐番费扰。并监官直舍西南墙角开门，通夹墙内空地巡道，委是利便。乞下两浙转运司依图本修盖。」从之。
二十六年九月二十四日，礼部、太常寺言：「今年十二月一日腊享太庙、别庙，同日朔祭。若先朔祭，而又腊享，未有一日内行两祭之礼。欲依淳化三年故事，止行腊享，权停当月朔祭。」从之。
二十七年五月二十五日，臣僚言：望诏礼官讲求配享功臣、七祀旧典。太常寺看详：「臣僚陈请夆享，合设七祀、配享功臣，及冬享设配享功臣，腊享七祀，依仿《政和五礼新仪》合设位次，差礼官行事，用牲牢、祝文、礼料、酒齐。」从之。
七月二十三日，御
药院言：「八月十九日懿节皇后生辰，〔依〕元丰令例排办酌献物色。数内合用翠毛浮动罗花五十枝，系铺翠镂金，真金纸制造。今禁止翡翠、销金，欲以药玉假翠叶、漆金纸充代。其遇徽宗皇帝、昭慈圣献皇后、显恭皇后、显肃皇后生辰酌献，并依此例。」从之。
二十九年十月十九日，礼部、太常寺言：「将来大行皇太后神主祔庙，依(体)[礼]例，祔庙日先