赠者并依已降新官名封赠给告，其已封及未愿再封之人若行改封，虑有烦费。欲只令吏部给与文字，改今来命妇，各随其夫之爵秩。所有特封之人，其夫无官或非通直郎以上，则着姓名封赠。一、旧来非通直郎以上封赠者，如指挥使之类，并合依旧与着姓名。」从之。
二月二日，吏部札子：「奉政和二年十二月二十二日
御笔，古者妻随其夫之爵服。国家(乘)[承]袭五代，事不师古，因陋循旧，或未有革，(令)[今]命妇犹封县君、郡君。昔在元丰，改作未就，小君之称虽见于古，而裂郡县以称君，盖非妇道。又等级既少，重轻不伦，全无差次。可依下项：通直郎以上初封孺人，朝奉郎以上封安人，朝奉大夫以上封宜人，中散大夫以上封恭人，太中大夫以上封令人，侍郎以上封硕人，尚书以上封淑人，执政官以上封夫人，并各随其夫之官称封之。武臣准此。若封母，则随所封五等，谓如封南阳县开国男，则随其爵称南阳县男令人；封魏国公，则称魏国公夫人之类，庶几近古，不至差紊。今将杂压与旧条参照措置，修立下项：勘会应妇人不因夫、子得封赠，谓命官非升朝而母年九十以上，或庶士妇女年百岁，并特旨若回授者。或因子孙得封赠，而其夫至升朝，或虽非升朝官应封赠者，并孺人。」吏部申下项：「一、应已经封赠至国、郡夫人、郡、县君者，欲国夫人与夫人，郡夫人与淑人，郡君与恭人，县君与孺人。小贴子称已封赠郡夫人者，更乞赐详酌。欲国、郡夫人并换夫人外，其郡君、县君，自今随其夫官爵高下对封。谓如承议郎以下换孺人，通侍大夫以下换恭人之类。一、宗室官卑，因袭封至国郡、公郡、国王者，欲止依本身任官封赠。欲依旧一应纳罗纸钱，并依见行条制。一、旧封赠祖母并母系国夫人、郡夫人、郡、县君，若父祖亡，即
加『太』字。今来已降指挥别立新法，孺人至夫人即未有明文加与不加『太』字。欲因子孙得封赠而其父祖亡者，所封母并祖母并加『太』字。」诏：「内命妇国郡夫人令尚书省讲究，余依拟定。」
十一月八日，臣寮上言：「臣伏 近者臣僚陛辞敷奏，文武升朝官赠母，乞除去『太』字，已奉圣旨依奏。然理有未安，事有未便者，臣请遂言之。令曰，所生母存而嫡母亡者，在所生母则加『太』字，而赠嫡母则去之。如此则以卑临尊，以贱临贵，称呼之际，未惬至情，此理之未安者也。今吏部出赠母告，先冠以子之官称，而继之以安人或孺人某氏，如此则母、妻无别，人子之心实所不遑处。既除『太』字，亦当加母、妻二字以别之，此事之未便也。况加『太』字，乃因子赠母而已，本非为父设也，于母固无存殁之异。则赠母不加『太』字，揆之人情可乎 迩者冬祀大礼霈恩，内外文武升朝官当得封赠者众，欲望圣慈下有司再加详议，务归至当。如合改正，即乞早赐睿旨施行。」诏于告内添入母、妻并祖母字。
十五日，新差知寿州刘安上奏：「窃惟国家肇新命妇名称，德意美名，超轶前古，天下称颂。然独封赠之文有司奉行有疑误者，臣冒昧言之。谨按令文：应因子孙得封赠而其父祖亡者，所封母并祖母用子孙官爵并加『太』字。臣看详立法之意，惟封则加『太』字，赠则不用，其意甚当。有司缘承上文有『封赠』二字，遂于赠亦用，盖失之矣。何者
太者事生之尊称也，封母而加之，所以致别于其妇也。既没并赠于夫，若加之尊称，则是以尊临其夫也，于名义疑若未正。伏望诏有司申行下「申」下疑脱一字。，应命妇因子孙官爵封母、祖母者加『太』字，若父亡母加『太』字者，殁及进封，并合除去。所贵令文全备，有司奉行无或不当。」从之。以上《续国朝会要》。
高宗建炎二年十月四日，诏：「今岁冬祀，应封赠文武升朝官并经所属保明，其绫纸钱却于行在左藏库送纳给钞，缴申司封奏钞。」从吏部员外郎黄 请也。
三年六月八日，诏：「应合纳绫纸钱，并依旧法，于所属州军寄纳，连钞保明申司封。其二年十月四日指挥更不施行。」以襄阳通判胡孝宁言道路艰难，及陈乞之人类多贫乏，不能远诣行在送纳，故有是诏。
四年五月二十一日，诏：「文武升朝官遇恩，母、妻虽不该迁改等，愿再封赠者听。」中书门下省言：「通直郎遇恩，母、妻合封孺人。后来父、子官皆未至朝奉郎，再遇恩止合封孺人，自不必再行封赠。若其子转官，再遇恩日应改者，依元降指挥，不得遗母。切详赦文已封赠者更与封赠，所以示朝廷宽大之恩，泽及存殁。今来若将愿封赠之人一 不行再封，显是不沾恩霈。」故有是诏。
绍兴元年三月十三日，诏：「应合纳绫纸钱并令赴行在左藏库送纳。」先是，文武官陈乞建炎二年郊赦封赠，有已纳绫纸钱而散失朱钞，及已出元限而未曾纳钱省。吏部以为言，故有是诏。
六月九日，吏部言：「文武官陈乞封赠，有自京官及小使臣或白身借补升转，充修武、通直郎以上之人，恐录到告敕、付身节去『借补』二字，便作正官陈乞，欲并从本部具因依取旨。」从之。
十一月十二日，