省五品亦三梁。而绶有晕锦、黄师子、方胜、练鹊四等之殊。六品则去剑、佩、绶。隋唐冠服皆以品为定，盖其时官与品轻重相准故也。今之令式尚或用品，虽因袭旧文，然以官言之，颇为舛谬。 举一二，则太子中允、赞善大夫与御史中丞同品，太常博士品卑于诸寺丞，太子中舍品高于起居郎，内常侍纔比内殿崇班，而在尚书诸司郎中之上，是品不可用也。若以差遣，则有官卑而任要剧者，有官品高而处冗散者，有一官而兼领数局者，有徒以官奉朝请者，有分局莅职特出于一时随事立名者，是差遣又不可用也。以此言之，用品及差遣定冠绶之制，则未为允当。伏请以官为定，庶名实相副，轻重有准。仍乞分官为七等，冠绶亦如之。貂蝉、笼巾、七梁冠，天下乐章晕锦绶为第一等。蝉旧以玳瑁为胡蝶状，今请改为黄金附蝉。宰相、亲王、使相、三师、三公服之。七梁冠，杂花晕锦绶为第二等，枢密使、知枢密院至太子太保服之。六梁冠，方胜宜男锦绶为第三等，左右仆射至龙图、天章、宝文(合)[阁]直学士服之。五梁冠，翠毛锦绶为第四等，左右散骑常侍至殿中、少府将作监服之。四梁冠，簇四雕锦绶为第五等，客省使至诸行郎中服之。三梁冠，黄师子锦绶为第六等，皇城以下诸司使至诸卫率府率服之。内臣自内常侍以上及入内省、内侍省、内东西头供奉官、殿头前班、东西头供奉官、左右侍禁、左右班殿直，京官秘书郎至诸寺监主簿既预朝会，亦宜朝服从事。今参酌，自内常侍以上冠服，各从本等寄资者。如本官入内内侍省、内东西头供奉官、殿头三班使
臣、陪位京官为第七等，皆二梁冠，方胜练鹊锦绶。高品以下服色，依古者韦卑韨舄屦并从裳色。今制朝服用绛衣，而锦有十九等。其七等绶谓宜纯用红锦红：原作「锦」，据本书《舆服六》所引改。，以文采高下为差别，惟法官绶用青地荷莲锦，以别诸臣。后汉制，法(官)[冠]一曰柱后，执法者服之。侍御史、廷尉正监平也，或谓之獬豸冠。《南齐志》亦曰法冠，廷尉等诸执法者冠之。今御史台自中丞而下至监察御史、大理卿、少卿、丞、审刑院、刑部主判官既正定厥官，真行执法之事，则宜冠法冠，改服青荷莲锦绶。其梁数与佩准本官。」从之。
按此句天头原批：「按字上疑有阙佚。」：《周礼 司服》：『王视朝，则皮弁服。』郑氏注：『视朝，视内外朝之事。』『王受诸侯朝觐于庙，则衮冕。』贾公彦曰：『觐礼，天子衮冕，负黼扆。』故知朝觐在庙，王服衮冕。若然，春夏受挚在朝，则皮弁服，故孔颖达曰：天子朝服，立于路门之外；诸侯朝服执挚，入应门。汉制，百官贺正月，天子服通天冠。张衡《东京赋》曰：『冠通天，佩玉玺。』韦彤《五礼精义》曰：『通天冠，朝会之正服，犹古之皮弁也。』自晋以来，天子郊祀天地、明堂、宗庙、元会临轩，介帻、通天冠，平冕，皁表，朱缘里，加于通天冠上。衣画而裳绣，为日月星辰十二章。自此元日受朝，始用祭服。梁及隋唐既以因袭，而本(服)[朝]之制亦用衮冕。臣等看详《周礼》朝觐，若春夏受挚于朝，则君臣皆朝服；秋冬受挚于庙，则君臣皆祭服。今元会行礼于朝，而天子服祭服，诸侯服朝服，未合礼意。欲乞元日受朝贺，服通天冠，绛纱袍。」从之。
元丰五年十二月十一日，诏：冬正朝会，诸军所服衣冠，厢都军、都指挥使、都虞候、领团练使、刺史服第五等；军都指挥使、都虞侯服第六等；指挥使、副指挥使服第七等，并班于廷；副都头以上常服。班殿侯门。二十三日，吏部尚书李清臣奉诏检阅朝会应奉事，欲令执事高品以下并服介帻、绛服、大带、革带、袜、履、方心曲领，从之。
褶之制未详所起代，车驾亲戎，中外戒严则服之。唐制，三品以上紫褟，五品以上绯褟，七品以上绿褟，九品以上碧褟，九品以下通用细绫，七品以下通用小绫。及检会《卤簿记 褶冠。今检诸书志，唯 六年九月二十八日，尚书礼部言：「枢密都承旨张诚一言，伏见朝服法物库有太常协律郎、大乐丞新给(正)[上]褶乃是从戎之服，以此名冠，尤 褶冠，收载库籍，即无所据。乞下礼官考正，下太常寺。」太常寺言：「 》，有鼓吹令丞冠，注漆皮为之，两耳镂花形，如《三礼图》委貌冠，今俗谓之(为)[非]褶并合不用。」从之。〔六〕曹尚书 所据。今协律郎如押乐，太常卿遇祠祭、朝会，各以本品朝、祭冠服从事。兼太学令丞今止服本品官服，其六：原脱，据文意补。、侍郎，殿中监，大司丞，散骑常侍，特进，金紫、银青光禄大夫，太尉，节度使，左右金吾卫，左右卫上将军服之。
贞元六年正月七日本段乃唐事，原书已勾去。衣中单，勒帛，裙，蔽膝袍，大带，革带，方心曲领。佩则用石以代珠玉。冠有三梁、五梁之别，言官、刑法官则加獬豸。所执各用其笏。如导驾，除御史大夫、开封牧、开封令出各乘车外，他官员冠服而骑。 ，祭官有襂服，既葬公除，及闻哀假满者，请许吉服。赴宗庙之祭，其同宫未葬，虽公除者，请依前禁之。国家朝祭，百官冠服多用周制，每大朝会、侍祠则服之。袜有带，履用皁，