况殿试非古，始于唐
武后之初年尔，此安足为后世法 历代取士，悉委有司，独后汉文吏课笺奏而副之端门，亦未闻天子再试也。往时无糊名、誊录之制，主文可以专取舍，遂有殿试以防主文。今无以容其私，殿试复何为哉 臣欲乞自今岁以后，只令南宫发榜。必恐恩归有司，则请如天圣二年，令南宫考定高下，以混榜引于殿庭，依次唱名赐第，则与殿试同矣。」诏曰：「国家申命迩臣，往司贡部。关防之制，已极于至公；优劣之殊，或经于审定。矧责成之素重，固练实以无差。宜服故常，庶臻精要。俟辨等之来上，即延对以赐科。用洽茂恩，着为彝式。」
九日诏：「近已依富弼上言，更不临轩亲试。今已 院，令贡院且依旧例奏名，殿试仍许解二分人数。将来科场，别奏取旨。」
四年三月十三日，翰林学士宋祁等言：「近准敕详定贡举条制者。伏以取士之方，必求其实；用人之术，当尽其材。今教不由于学校，士不察于乡里，则不能核名实；有司束以声病，学者专于记诵，则不足尽人材。此献议者所共以为言也。臣等参考众说，择其便于今者，莫若使士皆土著而教之于学校，然(其)[后]州县察其履行，则学者修饬矣。故为立学合保荐送之法。夫上之所好，下之所趋也。今先策、论，则文辞者留心于治乱矣。简其程序，则闳博者得驰骋矣。问以大义，则执经者不专于记诵矣。其诗赋之未能自肆者，杂用今体，经术之未能亟通者，尚依旧
科，则中常之人皆可勉及矣。此所谓尽人之材者也。故为先策、论过落，简诗赋考式问诸科文义之法，此数者其大要也。其州郡封弥誊录、进士诸科帖经之类，皆细碎而无益者，一切罢之。凡其为法者，皆申之以赏罚而劝焉。如此则养士有素，取材不遗，苟可施行，望赐裁择。诸路州府军监除旧有学校外，其余并各令立学。如本处修学人及二百人已上处，许更置县学。若州县未能顿备，即且就文宣王庙，或系官屋宇为学舍。仍委本路转运司及本属长吏，于幕职、州县官内奏选充教授，以三年为一任，在任有人同罪保举者，得替日依例施行。若少文学官可差，即令本处举人众举有德行艺业之人，在学教授。候及三年，无私过，本处具教授人数并本人履业事状，保明闻奏，当议等第特授恩泽。内有由本学应举及第人多处，亦与等第酬赏。如任满本处举留者，亦听本官从便。其学校规令，宜令国学详定闻奏，颁下施行。如僻远小郡，举人不多，难为立学处，仰转运司体量闻奏。初入郡学人，须有到省举人二人委保是本乡人事，或寄居已久，无不孝不悌踰滥之行，即不曾犯刑责，或曾经官司罚赎，情理不重者，方得入学。应取解逐处在学本贯人，并以入学听习，至秋赋投状日前及三百日以上，旧得解人百日以上，方许取应。秋赋投状日，并依本州岛军旧制。内有亲老，别无得力弟兄侍养，致在学日数不足
者，除依例合保外，别召命官一员或到省举人三名委保诣实，亦许取应。其随亲属之官者，许就近入学，候归乡取解，据在学实日及无过犯，给与公凭。进士、诸科举人，每三人为一保，所保之事有七：一、隐忧匿服；二、曾犯刑责；三、不孝不悌，迹状彰明；四、故犯条宪，两经赎罚，或未经赎罚，为害乡里；五、(藉)[籍]非本土，假户冒名；六、祖父犯十恶四等以上罪；七、身是工商杂类，及曾为僧道者，并不得取应。违者本人依条行遣，同保人殿两举。其保状式，具此七事外，余并令礼部贡院重行删定。国子监、开封府取解举人，须五人为一保，仍(遂)[逐]保内要曾到省举人二人。外处取解举人，仰本处知州、通判、职官、录事参军、令佐常切采访，内有犯前项条贯及犯各保状内违碍者，并不得解送。如不举察，或显可保明，妄加抑退者，并科违制分故失定罪。国子监、开封府发解就试人数既多，其进士、诸科卷子并依旧封弥誊录外，诸州发解已令知州、通判、职官、令、录等保明行实，更不封弥誊录，仰试官、监官与长吏通考文艺。其试官委转运司于本处及邻州选差清白有文学、通经术之人。进士并试三场：先试策二道，一问经史，二问时务；次试论一首；次试诗、赋各一首。三场皆通考去留。旧试帖经墨义，今并罢。诗、赋、论于九经、诸子、史内出题，其策题即通问历代书史及时务，并不得于偏僻小处文字中。策每道限五百
字以上，论限五百字以上，赋限三百六十字以上，诗限六十字五言六韵。赋每韵不限联数，每联不限字数。赋官韵有疑混声，疑者许上请。诗、赋、论题目，经史有两说者，许上请。诗韵中字体及声韵同者，各许依本字下注意便用。三点当一抹，降一等。涂注一字，并须卷后计数，不得揩洗。每场一卷内涂注乙五字已上为一点，十五字以上为一抹。策、论、诗、赋不考式十五条：策一道内少五字；论、诗、赋不识题；策、论、诗、赋文理纰缪；不写官题；用庙讳御名；论少五十字；诗、赋脱官韵；诗赋落韵，用韵处脱字亦是；诗失平侧，脱字处亦是；重迭用韵；小赋内不见题意，通而词优者非；赋少三十字；诗韵数少剩；诗全用古人一联；诗