上四等，每七丁共纳绢一匹；第五等，每十丁共纳绢一匹。每年共减绢一万三疋二丈五尺四寸，计钱五万二千一十八贯七百足有零。处州上四等户，每五丁共纳绢一匹；五等户，每八丁共纳绢一匹。每年共减绢九千九百一十匹有零，计钱三万四千六百八十贯文足有零。以上减下钱数，并令每年收到沙田、芦场租钱内拨还户部。
九年五月十一日，中书、门下言：「节次已降指挥：湖、严、处州、绍兴府岁输丁绢，各以均减。如愿共纳成匹绢帛，尚虑止是一户得钞，余户无以执照。乞令逐州府每户各给凭由，以革再行追扰输纳之弊，仍自干道八年为始。若人户已有纳过数目，亦与出给凭由，理充干道九年合纳之数，不得重迭科取。如违，官吏重作施行，许人户越诉。仍多出文暝，晓谕人户通知。」从之。
十一月九日，南郊赦：「台州城内被火居民，仰本州岛取会，保明诣寔，将今年未纳身丁与免一年，仍将来年身丁更与蠲免一年。」先是，宰执进呈台州旱伤并遗火事。上曰：「台州今岁旱
伤，继之以火，小民不易，州郡亦阙乏。除已给降钱米应副赈济支遣外，其被火民户身丁钱，可与免纳一年。」曾怀等奏曰：「州郡细民，皆蒙圣恩轸念如此，乞于郊赦内行下。」故有是诏。
【宋会要】
干道元年八月五日，臣僚言：「凡州县执役，被差供役者，其始参么，以钱馈诸吏，则谓之参役钱原书天头注云：「参役钱」。。」
【宋会要】
干道元年八月五日原书天头注云：「辞役钱」。，臣僚言：「凡州县执役，被差供役者，其既满么，以钱谢诸吏，则谓之辞役钱。」
食货 宋会要辑稿 食货一二 醋 息
醋息
【宋会要】
干道元年八月五日，臣僚言：「凡官员下乡，则谓之醋息钱原书天头注云：「醋息钱」。。」
食货 宋会要辑稿 食货一三 免 役
宋会要辑稿 食货一三
免役
原书注云：「此本缺治平四年至元丰八
年一卷。免役，副本。所缺见后卷六五之一，凡二十六页，以下全同。此卷惟文有小
异同，更可互校。又淳熙至嘉泰凡二十一页，在一五八册内，卷六六之二一为前二卷
，所缺其六六之三二，亦与二卷重复」。
食货 宋会要辑稿 食货一三 免役钱
免役钱
【宋会要】
哲宗元佑元年正月十四日，户部言：「准敕：府界诸路耆长、户长、壮丁之役，并募；以保正代耆长，催税甲头代户长，承帖人代壮丁，并罢。看详所募耆、户长，若用钱数雇募，即虑所支数少，应募不行。兼第四等以下，旧不出役钱，只轮充壮丁。切虑诸路提举司、州县为见今降朝旨并创行雇募见：原阙，据本书食货六五之二七、食货六六之四六补。，却于人户上更敷役钱。今相度，欲乞应府界诸路自来有轮差及轮募役人去处，并乞依元役法。如有合增损事件，亦依役法增损，条具施行。」从之。
二月初一日，中书舍人苏轼言：「切见先帝初行役法，取宽剩钱不得过二分，以备灾伤。而有司奉行过当，通计天
下，乃十四五。然行之几十六七年，常积而不用，至三千余万贯石。先帝圣意固自有在，而愚民无知，咤谓朝廷以免役为名，实欲重敛。斯言流闻，不可以示天下后世。臣谓此钱本出民力，理当还为民用。此先帝圣意所欲行者。今日所当追探其意，还于役法中散之，以塞愚民无知之词，以兴长世无穷之利。臣伏见熙宁中，尝行给田募役法，其法以系官田如退滩户绝没纳之类没：原作「役」，据本书食货六五之二七改。，及用宽剩钱买民田以募役人，大略如边郡弓箭手。臣知密州，亲行其法，先募弓手，民甚便之。曾未半年，此法复罢。左右大臣意在速成，且利宽剩钱以为他用，故更相驳难难：原作「杂」，据本书食货六五之二七改。，遂不果行。臣谓此法行之有五利：朝廷若依旧役法，则每募一名，省得一名雇钱，咤积所省，益买益募，要之数年，雇钱无几，则役钱可以大减。若行差役法，则每一名省得一名色役。色役既减，农民自宽，其利。一么；应募之民，正与弓箭手无异，举家衣食出于官田，平时重犯法，缓急不逃亡，其利二么；今者谷贱伤农，民买田常苦不售。若官与卖，则田谷皆重，农可小舒，其利三么；钱积于官，常苦币重，若散以买田，则货币稍均，其利四么；此法既行，民享其利，追悟先帝所以取宽剩钱者，凡以为我用耳。疑谤消释，恩德显白德：原作「得」，据本书食货六五之二八改。，其利五么。独有二弊：贪吏狡胥吏：原作「利」，据本书食货六五之二八、食货六六之四六改。，与民为奸，以瘠薄田中官，雇一浮浪人暂出应役，一年半岁，即弃而走。此一弊么；愚民寡虑寡：原作「宽」，据本书食货六五之二八、食货六六之四六改。，见利忘患，闻
官中买田募役，即争以田中官，以身充役。业不离主离：原作「难」，据本书食货六五之二八、食货六六之四六改。。既初