，宰臣、文武百官于大相国寺开建道场祝圣寿。
二月十五日，习上寿仪。长春节日上寿，退赴寺行香，赐会，遣中(赐)[使]以香奁、上樽酒、时果、教坊乐赐之。
二年二月十日，开封府上言：「准旧制，左右街僧道合帘前赐紫衣、师号者一十人。」从之。其日僧录引所奏僧入内，赐斋馔于合门，遂赐敕牒或命紫服。
三月十三日，诏常参官、诸司使副、见任前任节度行军副使并致仕官、僧道、百姓等，今后长春节及诸庆贺，毋得进奉。
开宝三年二月长春节，上寿退，对知制诰卢多逊于长春殿，面赐金紫。先是，每诞节皆命中书舍人一员摄殿中监进酒，多赐章服，后罢此例。
五年二月四日，诏长春节自今更不谈经，只斋在京僧道官以下，等第支赐。
十五日，亲王、枢密使、翰林学士、诸节度使、诸司使、副使诣大相国寺行香，罢道场讫，斋会如仪。先是，中书、枢密院同设道场，至是始分焉。驸马都尉、内侍三班亦各预别设道场。是节，帝先御长春殿上寿，次御崇德殿，其后又定长春殿。初坐，诸王上寿，次枢密使、〔宣〕徽使、三司使，次使相，次管军节度使、两使留后、观察使，次节度使、两使留后、观察使，次皇亲任观察使以下者，各上寿酒。仍以金酒器、银、马、袖表为献。既毕，并赴崇德殿侍立叙班。
八年十月十四日，赐中书、枢密院人吏、翰林待诏缗钱有差。二十日，内出钱五十万赐文武百僚，并以修斋祝圣寿故也。
礼 宋会要辑稿 礼五七 节二 干明节
干明节
太平兴国二年十月干明节，亲王、宰臣、文武两班、诸司使副同设道场于相国寺，其后复如开宝五年之制。
七年十月二十四日，中书门下言：「干明节选二十三日大宴。二十日夜，参知政事窦捻卒捻：原作「你」，据《宋史》卷二六三《窦捻传》改。，翌日皇亲幸其第临丧，恸哭设奠，还宫，即命罢宴。伏以有司告备，六乐在悬，睿圣至仁，闻哀而罢，足以显君父爱慈之道，励臣子忠孝之心。伏请宣付(司)[史]馆，以彰圣德。」从之。至十一月十六日始宴。
九年十月干明节，崇德殿上寿，次延群官赐酒。帝顾御史中丞滕中正曰：「三爵之仪，是为常礼，朕与臣僚更饮一杯，可乎 」中正奏曰：「陛下圣恩隆厚，臣僚幸甚。」即命取巨杯，帝饮讫，以虚爵示群
臣。
十二日，诏干明节大明殿赐五台僧净业已下斋会。
礼 宋会要辑稿 礼五七 节二 寿宁节
寿宁节
淳化四年正月二十二日，诏寿宁节宴，直官京官并令赴座直官：疑有误。。
至道二年十月寿宁节，诏皇太子赴佛寺宴饮。
礼 宋会要辑稿 礼五七 节二 承天节
承天节
咸平元年十二月承天节，百僚上寿，退行香，赐宴。帝谓合门副使潘惟正曰：「两廊将校酒行多不 ，所司自今切宜检校。」
景德二年十二月承天节，群臣上寿，契丹国信使预，班在上将军之下，大将军之上。旧制，中书门下、枢密院、文武百僚、内职既上寿，诣大相国寺行香，设会于资圣阁。至是，枢密使而下前一日罢道场赴会。是日，枢密与学士、三司使副复集，遂以为常。
国家以天庆节日不禁刑罚禁烹宰，窃惟诞庆之日，动植欢心，虽均宴乐之私，未颁恻隐之令。伏见唐武德、开元以来诏令，皆节日不行刑，禁屠钓，庆成、庆阳、寿昌等节皆禁烹宰。欲望承天节日准天庆节例，前后禁屠宰，辍刑罚，着于甲令，用为例程。」从之。 三年二月九日，三司使丁谓上言：「伏
大中祥符八年十月二十九日，宰臣王旦等言：「每岁中书建承天节道场，相国寺行香毕，就锡庆院会食，左右丞、侍郎、舍人不及十员，欲自今只就行香院赐会。」从之。
十一月五日，注辇使娑里三文等以承天节，诣启圣禅院会僧祝寿。
天禧二年九月二十二日，诏京城诸司赛神毋用十月七日，以太宗诞辰故也。
四年十月十七日，秘书郎、馆阁校勘王举正等言：「上诞圣节及诸庆节日，望许依京官检讨、校理例进奉上寿。」从之。
五年一月十四日，中书门下请凡庆会，并皇太子押班，奉觞上寿，望令礼官别定仪注。其日亲王、枢密使已下、内职，并随皇太子赴崇政殿立班，其长春殿更不设。从之。
礼 宋会要辑稿 礼五七 节二 干元节
干元节
干兴元年仁宗即位未改元。三月八日，礼仪院上言：「今月十三日，百官起干元节道场，缘尚在禫制之中，望许其日权以吉服行香。」从之。
四月干元节，诏以大行梓宫在殡，惟译经院献经、开封府僧道，余悉罢之。是月诏干元节前后各一日禁丧葬、屠宰、哭泣，权止行刑七日。杖罪已下情轻，特与免放；如情理重，并知在，候假开日施行。
天圣元年三月八日，礼仪院言：「自来圣节，亲王、枢密使已上长春殿上寿，宰臣率百僚崇德殿上寿。今干元节尚在谅阴之内，欲望其日宰臣、亲