人者千万也
膳服之厚声色之靡所以贼其躬者多矣朝夕于其
间而无以御之至于夭死者势也幸而寿考用物多
而害民久矜己自圣轻蔑臣下至于失国宜矣古之
贤君必志于学达性命之本而知道德之贵其视子
女玉帛与粪土无异其所以自养乃与山林学道者
比是以久于其位而无害也傅说之诏高宗曰王人
求多闻时惟建事学于古训乃有获事不师古以克
永世匪说攸闻惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于
兹道积于厥躬惟学半念终始典于学厥德修罔
觉监于先王成宪其永无愆呜呼傅说其知此矣
两汉论 前人
古之圣人制为君臣之分天子以其一身立乎天下
之上安受天下之奉己而不辞天下之人奇材壮士
争出其力以自尽于天子之下而无所逃遁此二者
何为如此也天下之事固其贤者为之也仁人君子
尽其心以制天下之事而无所不成武夫猛士竭其
力以剪天下之暴乱而无所不定此其类非不智且
勇也然而不得其君则其心常鳃鳃然旷四海而不
能以自安功成事立缺然反顾而莫之能受是以天
下之贤才其才虽足以取之而常喜天下之有贤君
者利其有以受之也盖古之人君收天下之英雄而
不失其心故天下皆争归之而英雄之士因其君之
资以用力于天下功成求得而不敢为背叛之操故
上下相守而可以至于无穷唯其君臣相戾而不能
以相用君以为无事乎其臣臣以为无事乎其君君
无所用以至于天下之不亲臣无以用之以至于
亩无所底丽而天下始大乱矣且彼不知夫天下
之意也天下之人皆人臣也而谁能以相从惟其因
天子之权而用之是以虽其比肩之人而莫敢抗彼
见天下之莫吾抗也则以为天下之畏我而不知己
之戴君之威而行也故或狃天下之畏己而反以求
去其君其君既去而天下之人孰畏而不为变哉昔
者西汉之衰王莽窃取其人君之权而执之以求取
其天下方其执之而未取也天下不知其将取之是
以俯首而奉其所为何者天下之心犹以为汉役之
也至于天下在莽而其英雄之士遂起而共攻之不
数年而莽以大败何者天下不服无汉之王莽也其
后东汉之乱献帝奔走于草莽之中曹操出之以为
帝王当是之时天下已无汉矣而唯曹氏之为听然
天下之英雄犹以为名皆起而争之终曹公之身而
不能以自安犹幸其当时之人皆知汉之天下已去
而操收之也是以心服曹氏而安为之臣故孔子曰
天下有道礼乐征伐自天子出天下无道礼乐征伐
自诸侯出自诸侯出盖十世希不失矣自大夫出五
世希不失矣陪臣执国命三世希不失矣盖天下之
情居下而干其上之政者以为己之享其利也而不
知天下之争心皆将嚣然而不平是以其素所服者
愈狭则其失之也愈速何则其不平者众也故曰禄
之去公室五世矣政逮于大夫四世矣而三桓之子
孙微矣呜呼公室既微则三桓之子孙天下之所谓
宜盛者也而终以衰弱而不振则夫君臣之分可知
也已
汉武帝论 前人
天下利害不难知也士大夫心平而气定高不为名
所眩下不为利所怵者类能知之人主生于深宫其
闻天下事至鲜矣知其一不达其二见其利不睹其
害而好名贪利之臣探其情而逢其恶则利害之实
乱矣汉武帝即位三年年未二十闽越举兵围东瓯
东瓯告急帝问太尉田``曰越人相攻其常事耳
又数反复不足烦中国往救帝使严助难`曰特患
力不能救德不能覆诚能何故弃之小国以穷困来
告急天子不救尚何所诉帝诎`议而使助持节发
会稽兵救之自是征南越伐朝鲜讨西南裔兵革之
祸加于四裔矣后二年匈奴请和亲大行王恢请击
之御史大夫韩安国请许其和帝从安国议矣明年
马邑豪聂壹因恢言匈奴初和亲亲信边可诱以利
致之伏兵袭击必破之道也帝使公卿议之安国恢
往反议甚苦帝从恢议使聂壹买马邑城以诱单于
单于觉之而去兵出无功自是匈奴犯边终武帝无
宁岁天下几至大乱此二者田`韩安国皆知其非
而迫于利口不能自伸武帝志求功名不究利害之
实而遽从之及其晚岁祸灾并起外则黔首耗散内
则骨肉相贼杀虽悔过自咎而事已不救矣然严助
交通淮南张汤论杀之王恢以不击匈奴亦坐弃市
二人皆罪不至死而不免大戮岂非首祸致罪天之
所不赦故耶
汉昭帝论 前人
周成王以管蔡之言疑周公及遭风雷之变发金g
之书而后释然知其非也汉昭帝闻燕王之谮霍光
惧不敢入帝召见光谓之曰燕王言将军出都肄郎
道上称跸又擅调益幕府校尉二事属耳燕王何自
知之且将军欲为非不待校尉左右闻者皆伏其明
光由是获安而燕王与上官皆败故议者以为昭帝
之贤过于成王然成王享国四十余年治致刑措及
其将崩命召公毕公相康王临死生之变其言