薄
也）
又按北朝人子呼其父亦谓之郎北史节义传李宪
为汲固长育至十余岁恒呼固夫妇为郎婆
后汉书贾逵传皆拜逵所造弟子及门生为千乘王
国郎是弟子与门生为二欧阳公孔宙碑阴题名跋
曰汉世公卿多自教授聚徒尝数百人其亲受业者
为弟子转相传授者为门生今宙碑残缺其姓名邑
里仅可见者u六十二人其称弟子者十人门生者
四十三人故吏者八人故民者一人愚谓汉人以受
学者为弟子其依附名势者为门生郅寿传时大将
军窦宪以外戚之宠威倾天下宪常使门生赍书诣
寿有所请托杨彪传黄门令王甫使门生于京兆界
辜榷官财物七千余万宪外戚甫奄人也安得有传
授之门生乎
南史所称门生今之门下人也宋书徐湛之传门生
千余人皆三吴富人之子姿质端妍衣服鲜丽每出
入行游涂巷盈满泥雨日悉以后车载之谢灵运传
奴僮既众义故门生数百南齐书刘怀珍传怀珍北
州旧姓门附殷积启上门生千人充宿卫孝武大惊
其人所执者奔走仆隶之役晋书刘隗传周嵩嫁女
门生断道斫伤二人建康左尉赴变又被斫南史齐
东□侯纪丹阳尹王志被驱急狼狈步走唯将二门
生自随后妃传门生王清与墓工始下插刘传游
诣故人惟一门生持胡□随后是也其初至皆入钱
为之宋书颜竣传多假资礼□为门生充朝满野殆
将千计梁书顾协传有门生始来事协知其廉洁不
敢厚饷止送钱二千协怒杖之二十南史姚察传有
门生送南布一端花练一匹察厉声驱出是也故南
齐书谢超宗传云白从王永先又云门生王永先谓
之白从以其异于在官之人（
陈书沈洙传建康令沈孝轨门生陈三儿牒称
主人翁家训亦以门生僮仆并称）
而宋书顾琛传尚书寺门有制八
座以下门生随入者各有差不得杂以人士其冗贱
可知矣梁傅昭不蓄私门生盖所以矫时人之弊乎
守门之人亦有称门人者春秋襄公二十九年阍s
吴子余祭公羊传阍者门人也韩非子门人捐水而
夷射诛
府君者汉时太守之称三国志孙坚袭荆州刺史王
睿睿见坚惊曰兵自求赏孙府君何以在其中孙策
进军豫章华歆为太守葛巾迎策策谓歆曰府君年
德名望远近所归
南人称士人为官人昌黎集王适墓志铭一女怜之
曰必嫁官人不以与凡子是唐时有官者方得称官
人也杜子美逢唐兴刘主簿诗剑外官人冷
明制郡王府自镇国将军而下称呼止曰官人
汉初人对人多称臣乃战国之余习（
刺客传聂政称臣严仲子亦称
臣）
史记高祖纪吕公曰臣少好相人张晏曰古人相
与言多自称臣犹今人相与言自称仆也（
西都赋李周翰注臣
者男子之贱称古人谦退皆称之）
至天下已定则稍有差等而臣之
称惟施之诸侯王故韩信过樊将军哙哙趋拜送迎
言称臣曰大王乃肯临臣
陈平周勃对王
陵亦曰臣不如君
至文景
以后则此风渐衰而贾谊新书有尊天子避嫌疑不
敢称臣之说王子侯表有利侯钉坐遗淮南王书称
臣弃市平棘侯薛穰坐受淮南王赂称臣在赦前免
免
侯爵
皆在元狩元年而严助传天子令助谕意淮南
王一则曰臣助再则曰臣助史因而书之未尝以为
罪则知钉等三人所坐者交通之罪而自此以后廷
臣之于诸侯王遂不复有称臣者耳（
晋时有自称民者世说陆太尉
对王丞相曰公长民短）
然王官之于国君属吏之于府主其称
臣如故宋书孝武孝建元年十月己未大司马江夏
王义恭等奏郡县内史及封内官长于其封君既非
在三罢官则不复追敬不合称臣诏可齐梁以后王
官仍复称臣
隋书百官志诸王公侯国官
皆称臣上于天朝皆称陪臣
而属吏亦
不复称矣
诸侯王有自称臣者齐哀王遗诸侯王书曰惠帝使
留侯张良立臣为齐王是也天子有自称臣者高祖
奉玉卮起为太上皇寿曰始大人常以臣无赖不能
治产业景帝对窦太后言始南皮章武侯先帝不侯
及臣即位乃侯之是也
称其臣为卿则亦可称其臣之父为先卿宋史理宗
纪工部侍郎朱在进对奏人主学问之要上曰先卿
中庸序言之甚详朕读之不释手恨不与同时此如
商书之言先正保衡盖尊礼之辞也
人臣对君称父为先臣则亦可称母为先妾左传晏
婴辞齐景公曰君之先臣容焉战国策匡章对齐威
王曰臣非不能更葬先妾也陈沈□表言臣母妾刘
年八十有一臣叔母妾丘七十有五
父母二字乃高年之称汉文帝问冯唐曰父老何自
为郎是称其臣为父也（
史记文帝又问则曰父知之乎是当时而言如此汉书以
人主嫌于称父乃添一字曰父老知之乎失之矣）
赵王谓赵括母曰母置之
吾已决矣是称其臣之母为母也
人臣有称人君者汉书高帝诏曰爵或人君上所尊
礼师古曰