称舟人之老者曰长老长上声盖唐已有之矣
杜工部诗云长年三老歌声里白昼摊钱高浪中古
今诗话谓川峡以篙手为三老乃推一船之最尊者
言之耳因思海舶中以司舵曰大翁是亦长老三老
之意
俗谓不通时宜者为方头陆鲁望诗云头方不会王
门事尘土空淄白衣
今人谓驵侩者为牙郎本谓之互郎谓主互市事也
唐人书互作牙互与牙字相似因讹而为牙耳
世称乡胥为书手处处皆然报应记宋b江淮人应
明经举元和初至河阴县因疾病废业为盐铁院书
手盖唐时已有此名
今人以居士自号者甚多考之六经中惟礼记玉藻
有曰居士锦带注谓道艺处士也吴僧能改斋漫录
云居士之号起于商周之时按韩非子书曰太公封
于齐东海上有居士任华仕昆弟二人立议曰吾
不臣天子不友诸侯耕而食之掘而饮之吾无求于
人无上之名无君之禄不仕而事力云然则居士云
者处士之类是已
平江记事吴人自相呼为呆子又谓之苏州呆每岁
除夕群儿绕街呼叫云卖痴呆千贯卖汝痴万贯卖
汝呆见卖尽多送要赊随我来盖以吴人多呆儿辈
戏谑之故耳
近峰闻略今人呼谑之语皆有所本如宋都汴有何
家数者其下行货滥恶故呼何数今越人云数头者
当是南渡之遗也吴人善治豆豉遂以呼之所谓千
里莼羹未下盐豉者也闽人多疥呼绵锦袄故曰癞
子见类说粤人善食蛙蛇秦少游谓蛙蛇当家口故
粤有蛇呼秦人不识豹称为程故秦有豹呼卫地产
驴呼驴为卫故洛有驴呼中州谓蜀人诞故称川□
苴见山谷集老鼠其讹语也褚遂良谏立武后昭仪
在帘中大言曰何不扑杀此獠注西南夷曰獠今山
西人呼獠疑此青齐人呼以貌言也于布尺亦云
滇人善驯象呼象奴荆人善治鱼海录碎事作鲍
呼干鱼元南人仕于朝者多以醋鸡为贽见草木子
今特江右呼腊鸡或曰吉安畜老鸡能疗病其价数
倍故乃云
日知录唐书回纥传加册可汗为登里颉咄登密施
含俱录英义建功毗伽可汗含俱录华言娄罗也盖
聪明才敏之意酉阳杂俎引梁元帝风人辞云城头
网雀楼罗人着南齐书顾欢论云蹲夷之仪娄罗之
辩北史王昕传尝有鲜卑聚语崔昂戏问昕曰颇解
此不昕曰楼罗楼罗实自难解时唱染千似道我辈
五代史刘铢传诸君可谓楼罗儿矣（
今本作偻罗 鹤林玉露偻罗
俗言猾也）
宋史张思均起行伍征伐稍有功质状小而精
悍太宗尝称其楼罗自是人目为小楼罗焉
白衣者庶人之服然有以处士而称之者风俗通舜
禹本以白衣砥行显名升为天子史记儒林传公孙
弘以春秋白衣为天子三公后汉书崔S传宪谏以
为不宜与白衣会孔融传与白衣□衡跌荡放言晋
书阎缵传荐白衣南安朱冲可为太孙师傅胡奋传
宣帝之伐辽东以白衣侍从左右是也有以庶人在
官而称之者汉书两龚传闻之白衣师古曰白衣给
官府趋走贱人若今诸司亭长掌固之属苏伯玉妻
盘中诗吏人妇会夫稀出门望见白衣谓当是而更
非续晋阳秋陶潜九月九日无酒于宅边菊丛中坐
望见白衣人乃王弘送酒是也人主左右亦有白衣
南史恩幸传宋孝武选白衣左右百八十人魏书恩
幸传赵修给事东宫为白衣左右茹皓充高祖白衣
左右
唐李泌在肃宗时不受官帝每与泌出军人环指之
曰衣黄者圣人也衣白者山人也则天子前不禁白
清波杂志言前此仕族子弟未受官者皆衣白今非
跨马及吊慰不敢用
白衣但官府之役耳若侍卫则不然史记赵世家愿
得补黑衣之缺以卫王宫汉书谷永传擢之皂衣之
吏
诗麻衣如雪郑氏曰麻衣深衣也古时未有棉布凡
布皆麻为之记曰治其麻丝以为布帛是也（
杜子美诗麻鞋
见天子）
然则深衣亦用白
郎者奴仆称其主人之辞
通鉴注门生家奴呼其
主为郎今俗犹谓之郎主
唐张易之昌宗有宠武承嗣三思懿宗宗楚客晋卿
等候其门庭争执鞭辔呼易之为五郎昌宗为六郎
郑杲谓宋Z曰中丞奈何卿五郎Z曰以官言之正
当为卿足下非张卿家奴何郎之有安禄山德李林
甫呼十郎王繇谓王为七郎李辅国用事中贵人
不敢呼其官但呼五郎程元振军中呼为十郎陈少
游谒中官董秀称七郎是也其名起自秦汉郎官三
国志周瑜至吴时年二十四吴中皆呼为周郎江表
传孙策年少虽有位号而士民皆呼为孙郎世说桓
石虔小字镇恶年十七八未被举而僮隶已呼为镇
恶郎后周书独孤信少年好自修饰服章有殊于众
军中呼为独孤郎隋书滕王赞周世以贵公子又尚
公主时人号曰杨三郎温大雅大唐创业起居注时
文武官人并未署置军中呼太子秦王为大郎二郎
自唐以后僮仆称主人通谓之郎今则舆台厮养无
不称之矣（
韦坚传三郎当殿坐看唱得宝歌元宗行第三以天子而谓之三郎亦唐人之轻