毁誉部总论
礼记
曲礼
不苟訾
疏
相毁曰訾
集
说
蓝田吕氏曰苟訾近于谗严陵
方氏曰毁誉者人之公论可毁则訾之所不能免
也然苟訾则为恶于人矣爱亲者其可恶于人乎
韩非子
六反
畏死远难降北之民也而世尊之曰贵生之士学道
立方离法之民也而世尊之曰文学之士游居厚养
牟食之民也而世尊之曰有能之士语曲牟知伪诈
之民也而世尊之曰辨智之士行剑攻杀暴之民
也而世尊之曰n勇之士活贼匿奸当死之民也而
世尊之曰任誉之士此六民者世之所誉也赴险殉
诚死节之民也而世少之曰失计之民也寡闻从令
全法之民也而世少之曰朴陋之民也力作而食生
利之民也而世少之曰寡能之民也嘉厚纯粹整谷
之民也而世少之曰愚戆之民也重命畏事尊上之
民也而世少之曰怯慑之民也挫贼遏奸明上之民
也而世少之曰□谗之民也此六民者世之所毁也
奸伪无益之民六而世誉之如彼耕战有益之民六
而世毁之如此此之谓六反布衣循私利而誉之世
主听虚声而礼之礼之所在利必加焉百姓循私害
而訾之世主壅于俗而贱之贱之所在害必加焉名
赏在乎私恶毁害在乎公善索国之富强不可得也
淮南子
人间训
或誉人而适足以败之或毁人而乃反以成之何以
知其然也费无忌复于荆平王曰晋之所以霸者近
诸夏也而荆之所以不能与之争者以其僻远也楚
王若欲从诸侯不若大城城父而令太子建守焉以
来北方王自收其南是得天下也楚王悦之因命太
子建守城父命伍子奢傅之居一年伍子奢游人于
王侧言太子甚仁且勇能得民心王以告费无忌无
忌曰臣固闻之太子内抚百姓外约诸侯齐晋又辅
之将以害楚其事已构矣王曰为我太子又尚何求
曰以秦女之事怨王王因杀太子建而诛伍子奢此
所谓见誉而为祸者也何谓毁人而反利之唐子短
陈骈子于齐威王威王欲杀之陈骈子与其属出亡
奔薛孟尝君闻之使人以车迎之至而养以刍豢黍
粱五味之膳日三至冬日被裘Y夏日服出则
乘牢车驾良马孟尝君问之曰夫子生于齐长于齐
夫子亦何思于齐对曰臣思夫唐子者孟尝君曰唐
子非短子者邪曰是也孟尝君曰子何为思之对曰
臣之处于齐也粝粢之饭藜藿之羹冬日则寒冻夏
日则暑伤自唐子之短臣也以身归君食刍豢饭黍
粢服轻暖乘牢良臣故思之此谓毁人而反利之者
也
后汉王充论衡
答篇
问曰人好毁人有诸曰人不毁人如毁人是谗
人也何则人求利故不毁人苟利于己曷为毁人
苟不利于已毁之无益以计求便以数取利利则便
得妒人共事然后危人其危人也非毁之而其害人
也非泊之誉而危之故人不知厚而害之故人不疑
是故人危而不怨害人之败而不仇隐情匿意为
之功也如毁人人亦毁之众不亲士不附也安能得
容世取利于上
问曰人不毁人于世间毁人于将前乎曰人以
人欺将不毁人于将然则人奈何曰人毁人誉
之危人安之毁危奈何假令甲有高行奇知名声显
闻将恐人君召问扶而胜己欲故废不言常腾誉之
荐之者众将议欲用问人人必不对曰甲贤而宜召
也何则甲意不欲留县前闻其语矣声望欲入府在
郡则望欲入州志高则操与人异望远则意不顾近
屈而用之其心不满不则卧病贱而命之则伤贤不
则损威故人君所以失名损誉者好臣所常臣也自
耐下之用之可也自度不能下之用之不便夫用之
不两相益舍之不两相损人君畏其志信人之言
遂置不用
应劭风俗通
过誉
孔子称大哉中庸之为德其至矣乎又曰君子之道
忠恕而已至于讦以为直隐以为义枉以为厚伪以
为名此众人之所致誉而明主之所必讨盖观过知
仁谓中心笃诚而无妨于化者故覆其违理曰过誉
也
魏徐干中论
虚道
舜之在乡党也非家馈而户赠之也人莫不称善焉
象之在乡党也非家夺而户掠之也人莫不称恶焉
由此观之人无贤愚见善则誉之见恶则谤之此人
情也未必有私爱也未必有私憎也今夫立身不为
人之所誉而为人之所谤者未尽为善之理也尽为
善之理将若舜焉人虽与舜不同其敢谤之乎
刘劭人物志
七缪
夫采访之要不在多少
注
事无巨细要在得正
然征质不明者信耳而不敢信目
目不能察而信于耳
故人以为是则心随而明之人以为非则意转而化
之
信人毁誉故向之所是化而为非
虽无所嫌意若不疑
信毁誉者心虽无嫌意固疑矣
且人察物亦自有误爱憎兼之其情万原
明既不察加之爱恶是非是疑岂可胜计
不畅其本胡可必信
爱憎之情则实