更有功乃升为大夫已
 上故以士为总号也又天子之孤卿大夫士与诸
 侯之孤卿大夫士执挚既同相见之礼亦无别也
  请见
士相见之礼 贽冬用雉夏用K左头奉之曰某也
愿见无由达某子以命命某见


贽所执以至者君子见于所尊敬必执贽以将
 其厚意也士贽用雉者取其耿介交有时别有伦
 也雉必用死者为其不可生服也夏用K备腐臭
 也左头头阳也无由达言久无因缘以自达也某
 子今所因缘之姓名也以命者称述主人之意今
 文头为

释曰自此至送于门外再拜论士与
 士相见之事士贽用雉者对大夫已上所执羔雁
 不同也雉交接有时至于别后则雌雄不杂谓春
 交秋别也
主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也
某将走见


有又也某子命某往见今吾子又自辱来序其
 意也走犹往也

释曰云某子命某见者某子则
 是绍介姓名以某子是中间之人故宾主共称之
 也此上下皆言请不言辞辞而不受须相见故言
 请而已
宾对曰某不足以辱命请终赐见


命谓请吾子之就家
主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走



不敢为仪言不敢外貌为威仪忠诚欲往也固
 如故也
宾对曰某不敢为仪固以请


言如固请终赐见也
主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称贽敢
辞贽


不得命者不得见许之命也走犹出也称举也
 辞其贽为其大崇也凡宾主相见唯此新升为士
 有贽又初不相识故有贽为重对重相见则无贽
 为轻是以始相见辞之为大崇故也
宾对曰某不以贽不敢见


见于所尊敬而无贽嫌太简
主人对曰某不足以习礼敢固辞


言不足习礼者不敢当其崇礼来见己

宾以
 崇礼来见主人今主人不敢当其崇礼来见己故
 变文言不足以习礼也
宾对曰某也不依于贽不敢见固以请


言依于贽谦自卑也
主人对曰某也固辞不得命敢不敬从出迎于门外
再拜宾答再拜主人揖入门右宾奉贽入门左主人
再拜受宾再拜送贽出


右就右也左就左也受贽于庭既拜受送则出
 矣

释曰凡门出则以西为右以东为左入则以
 东为右以西为左依宾西主东之位也知受贽于
 庭者以其入门左右不言揖让而升之事故知在
 庭也宾拜送贽讫出则去还家无意得待主人留
 己也
主人请见宾反见退主人送于门外再拜


请见者为宾崇礼来相接以矜庄欢心未交也
 宾反见则燕矣
  复见
主人复见之以其贽曰向者吾子辱使某见请还贽
于将命者


复见之者礼尚往来也以其贽谓向时所执来
 者也向曩也将犹传也传命者谓摈相也

自此
 至宾退送再拜论主人还于宾之事在国之臣自
 执贽相见虽禽贽皆还之臣见于君则不还出接
 宾曰摈入诏礼曰相一也故聘礼与冠义皆云每
 一门止一相是谓摈介为相也
主人对曰某也既得见矣敢辞


让其来答己也

上言主人者据前为主人而
 言此云主人者谓前宾今在己家而说也
宾对曰某也非敢求见请还贽于将命者


言不敢求见嫌主人不敢当也

乡者主人
 见己今即来见主人宾主频见是也嫌主人
 不敢更相见也故直云还贽而已
主人对曰某也既得见矣敢固辞宾对曰某不敢以
闻固以请于将命者


言不敢以闻又益不敢当

上云非敢求见此
 云不敢以闻耳闻疏于目见故云又益不敢当也
主人对曰某也固辞不得命敢不从


许受之也异日则出迎同日则否

释曰下云
 宾奉贽入不言主人出迎又不言厥明是与前相
 见同日知异日出迎者乡饮酒礼云明日乃息司
 正主人出迎之司正犹迎之况同僚乎是知异日
 出迎也
宾奉贽入主人再拜受宾再拜送贽出主人送于门
外再拜
  士见大夫
士见于大夫终辞其贽于其入也一拜其辱也宾退
送再拜


终辞其贽以将不亲答也凡不答而受其贽惟
 君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正礼也送再
 拜尊宾

事未至谓之将如上士相见宾来见士
 后将亲答就士家则辞而受其贽此将不亲答终
 不受也经直云终辞其贽不言一辞再辞略而不
言也
  尝