王父日月会于龙＃Ａ尾谓周十二月夏十月也。日月合辰於尾上月令孟冬日在尾）土气含收（含收收缩万物含藏）天明昌作（昌盛作起也。谓天气上也。是月纯坤用事）百嘉备含（嘉善也。时物毕成舍入室）群神频行（频并也。并行欲求食）国，於是乎！瞥⒓遥於是尝祀（贫祭尝尝百物也。月令孟冬大饮啤！洞》曰：闭蛰而疲┌傩辗蚋驹衿淞畛剑ㄊ二辰）奉牺牲敬其齐盛洁其粪除慎其采服淦渚契匪其子姓（浣嘁病Ｗ又谧有胀姓也。）从其时享虔（宗主祭礼祝主祀祈）道其顺辞以昭祀其先祖肃肃济济如或临之，於是乎！合其州乡朋友婚姻尔兄弟亲戚（合会比亲也。），於是乎！弭其百苛窠槠洳黜（弭止苛虐窠楦惨病Ｖ垢参浇庠钩恨）嘉好结其亲髂洌ê辖嵛届洞烁申固之）亿其上下以申固其姓上所以教民虔也。下所以昭事上也。天子亟贾事必自射其牲（牲牛）王后必自舂其粢（粢器实也。）诸侯宗庙之事必自射其牛把蚧黪梗按袒魃薄＃┓蛉吮刈贼┢涫（在器曰：盛上言粢下言其文）况其下之人其谁敢不战战兢兢以事百神天子亲舂亟贾盛（帅后舂之）王后亲纟哑浞（服祭服祭义夫人纟雅柙蛲鹾笃湟慌栌胫苡锿醺一发班三之）自公以下至於庶人其谁敢不齐肃恭敬致力於神民所以摄固者也。若之何其舍之也。（如何废之）王曰：所谓一纯二精七事者何也。对曰：圣王正端冕以其不违心帅其群臣精物以临监享祀无有苛慝於神者谓之一纯（端玄端之服冕大冠监视也。不违心谓心思端正服则端冕也。）玉二精（明洁为精）天地民及四时之务为七事王曰：三事者何也。对曰：天事武（乾称刚健故武）地事文（地质柔顺故文。《易》曰：坤为文）民事忠信（以信为行）王曰：所谓百姓千品万官亿蠊碚酌窬入亥数者何也。对曰：民之彻官百（彻达也。自以名达於上者有百官也。）王公之子弟之质能言能听彻其官者（质有贤质言能听其官职也。）而物赐之姓以监其官是为百姓（物事也。以功事赐之姓官有世功则有官族。若司马太史之属是）姓有彻十於王谓之千品（谓一官之职其寮属彻於王者有十品百官故有千品十之）五物之官陪属万万官（五物谓天地神民类物之官也。臣之臣为陪谓有陪贰相佐助复有十等品故万官也。）十蠊砦亿蠊恚蠊砝嘁病Ｒ允蠊沓型蛭十万十万曰：亿古数也。今以万万为亿）天子之田亥以食兆民（九亥州九之内有亥数也。食兆兆民耕而食其中也。天子曰：兆民）王取经焉以食万官（经常常入正税）。
《晏子》名婴为齐大夫景公举兵将伐宋师过泰山公梦见二大夫立而怒其怒甚盛公恐觉辟门召占梦者占梦者至公曰：今夕吾梦二大夫立而怒不知其所言其怒甚盛吾犹识见其状识其声占梦者曰：师过泰山而不用事故泰山之神怒诸召祝史祠乎！泰山则可公曰：诺明日。《晏子》朝见公告之如占梦之言也。公曰：占梦之言曰：师过泰山而不用事故泰山之神怒今欲使人召祝史。《晏子》俯有间对曰：占梦者不识也。此非泰山之神也。是宋之先汤与伊尹也。公疑以为泰山神。《晏子》曰：公疑之则婴请言汤伊尹之貌汤质嬉猿ぱ找憎锥疑戏嵯沦粕矶扬声公曰：然是已伊尹黑而短蓬而髯丰上而兑下偻身而下声公曰：然是已今。若何。《晏子》曰：夫汤太甲武丁祖乙天下之盛君也。不宜无後今惟宋尔矣。而公伐之故汤伊尹怒请散师平乎！宋景公不用终伐宋。《晏子》曰：公伐无罪之国以怒明神不易行以续杲师以近过非婴之所知也。师。若果进军必有殃军进舍鼓毁将殖公乃辞乎！《晏子》散师不果伐宋。
魏管辂见平原太守刘锅乖唬捍丝す偕崃有变怪使人恐怖其理何繇辂曰：或因汉末之乱兵马扰攘军尸流血稳厩裆焦室颛飨Χ嘤泄中我病Ｃ鞲道德高妙自天讨愿安百禄以光休宠。
晋束嫖尚书郎武帝尝问挚虞三日曲水之义虞对曰：汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡村人以为怪乃招携之水滨洗衤菜煲蛩以艴其义起此帝曰：必如所谈便非好事娼曰：虞小生不足以知臣请言之昔周公城雒邑因流水以寰乒室菔云：羽觞随波。又秦昭王以三日置酒河曲见金人奉水心之剑曰：令君制有西夏乃霸诸侯因此立为曲水二汉相缘皆为盛集帝大悦赐娼鹞迨斤（宋沈约案。《周礼》女巫掌岁时祓除[C260]浴如今三月上已如水上之类也。[C260]浴谓以香薰草药沃浴也。韩。《诗》曰：郑国之俗三月上已之溱洧两水之上招魂续魄秉兰草祓不祥此则其来甚久非起郭虞之遗风今世之度水也。月令暮春天子始乘舟蔡邕章句曰：阳气和暖笥杏闶敝两取以荐寝庙故因是乘舟浮於名川也。《论语》暮春浴乎！沂自上及下古有此礼今三月上已祓於水滨盖出此也。邕之言然张衡南都赋祓於阳滨。又是也。或用秋。《汉书》八月祓於霸上刘稍鲁都赋素秋二七天汉斜隅人胥祓除国子水嬉。又是用七月十四日也。自魏以後但用三日不以已也。）。
潘京为武陵主簿太守赵镂示┰唬汗罂ず我悦武陵京曰：鄙郡本名义陵在辰阳县界与夷相接数为所攻光武时移东山遂得全完共议易号。《传》曰：止戈为武诗称高平曰：陵，於是改名焉。
南齐崔慰祖好学聚书至万卷为始安王记室建武中诏举士从兄惠景举慰祖及平原刘孝标并硕学帝欲试以百里慰祖辞不就