若遇龚为守，蹄Ｏ虮变椤
菌览之曰：“大是奇才。”寅见菌称特奇才，大怒，拂衣而起曰：“宁生何党此辈。自古只有班马之才，岂有班牛之才。且我生三日，便欲噬人。此人况偷我姓氏。但未能共语者，盖恶伤其类耳。”遂曰：“终不能摇尾于君门下。”乃长揖而去。特亦怒曰：“古人重者白眉，君今白额，岂复有人延誉耶！何相怒如斯。”特遂告辞。
及明，视其门外，惟虎迹牛踪而已。宁生方悟。寻之数百步，人家废庄内，有一老瘦牛卧，而犹带酒气。虎即入山。菌后更不居此而归京。
陈丰
成化年，长乐士人陈丰，独坐山斋。梁上忽坠二鼠相斗。
俄化两老翁，长可五六寸，对坐剧谈，声如小儿。合复为鼠，分复为老翁，回此者四三遍。既而由两而四，由四而八，由八而 十六，合坐共饮。中有两女子歌舞劝酬。其歌词曰：
天地小如喉，红轮自吞吐。
多少世间人，都被红轮误。
又歌曰：
去去去，此中不是侬住处。
侬住三十三天天外天， 玉皇为侬养男女。
酒既阑，乃合为一大鼠，向士人供揖而去。
淮南猎者
张景伯之为和州也，州有猎者，常逐兽山中。忽有群象来，围猎者，令不得去。一大象独前，鼻绞猎夫，置之于背。猎夫刀仗坠地，象皆衔送还之。驮猎夫入深山。经五六十里，有大盘石，石际无他物，尽象之皮骨血肉存焉。猎夫私念曰：“得无于此啖我乎。”象仍驮过之，至五十步外，有大松树。象以背依树，猎夫因得登木焉。弓坠于地，象又鼻取仰送之，猎夫深怪其故。象亦驰去。俄而一青兽，自树南细草中出，毳衣，爪牙可畏，其大如室，电目雷音，来止盘石，若有所待。有顷，一小象自北而来，遥见之，俯伏膝行，既至，恐栗战惧。兽手取之，投于空中，随即接取，如是再三。猎夫叹曰：“向来将予于山，欲予毙此兽也。畜类尚求救于人，予曷可不救。”于是引毒箭射兽，中左腋。兽即释象，来取猎夫。又迎射贯心，兽始踣焉，展转而死。小象驰还。既而有象二百余头，来至树下跪伏。大象复驮猎夫出山，诸象围绕喧号，将猎夫至一所，奋鼻破阜，出所藏之牙，凡三百余茎，猎夫尽取之，象乃跪谢而去。
嵩山老僧
嵩山一僧，修持不出。忽一儿求为弟子，僧诵经不顾。自旦至暮。僧伶而问之，其意甚真，其辞甚恳，僧为之祝发。精进勤劬，聪明颖慧，演法悟道，僧一不如。
后数年，秋日凄凉，木凋溪清。忽慨然四望，朗吟曰：
我本生深山，何更入他门。
争如访旧伴，朝夕休劳神。
吟讫，长啸。有群鹿过，即脱衣化鹿，跳跃而去。
冀州刺史子
唐冀州刺史令子之京。未出境，见贵家女，容美丽，心悦而问之。老婢怒曰：“我幽州卢长史家娘子，因丧夫在此。君非州县，何由得问。”子曰：“吾父现任冀州，欲求婚好。”女甚惊，佛然其阴动□缱绻情者，笔不能述也。子留恋不已，终成野合。遂与同归。刺史爱子心胜，亦不究其不之京矣。其妇仆从甚盛， 且兼应答如流，刺史亦不之疑矣。
夫妻欢乐仅逾月，忽妇马相踢。刺史使婢等往视，妇遂禁婢等不之出。及晓，房中不见奴婢，枥中又不见马。家人疑之，白刺史。刺史至房前，呼子不应。令人坏门入之，止有一大白狼冲人走去，其子被食略尽矣。
巴西侯传
开元中，吴郡卢溪尉张罢秩，调选不补，竟归成都，行次巴西，日暮。方促马前，忽一人道左山径中出，拜而请曰：“吾君闻客暮无所止，将欲奉邀，命某以请。愿随某去。”因问曰：“尔君为谁，得非太守见召乎？”曰：“非也，乃巴西候耳。”
挺即随之入山。行数里，望见朱门甚高，人物甚多，甲士环卫，虽侯伯家不如也。及至，使者止于门曰：“愿先以白吾君，客当伺焉。”入久之而出，乃引曰：“客且人矣。”
既入，见一人立于堂上，衣褐革之裘，貌及（甚）异。绮罗珠翠，拥侍左右。趋而拜。既拜，乃揖升，谓曰：“吾乃巴西侯也 ，居此数十年矣。适知君暮无所止，故辄奉邀。幸少留以尽欢。”
拜谢。命开宴致酒。其所玩用，皆华丽珍具。又令左右邀六雄将军、白额侯、沧浪君、五豹将军、巨鹿侯、玄丘校尉，且传命曰：“今日贵客来，愿得尽欢，故命奉请。”使者难（诺）而去。久之乃至。有六人皆黑衣，烊黄渥矗曰六雄将军。巴西侯起而拜，六雄将军亦拜。又一人锦衣白冠，貌甚狰狞，曰白额侯也。巴西侯起而拜，白额侯亦拜。又一人衣苍，其质魁岸，日沧浪君也。巴西侯起而拜，沧浪君亦拜。又一人斑衣，似白额侯而稍小，曰五豹将军也。巴西侯又拜，五豹将军亦拜。又一人衣褐，首有三角，曰巨鹿侯也。巴西侯揖之。又一人亦异状，类沧浪君，曰玄丘校尉也。巴西侯揖之。然后延坐。巴西候南向坐，北向，六雄、白额、沧浪处于东，五豹、巨鹿、玄丘处于西。既坐，饮酒、命乐，美人歌者舞者十数，丝竹既发，穷极其妙。白额侯酒酣，顾谓曰：“吾今尚未夜食