“矛头浙米剑头炊。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷曰：“咄咄逼人。”仲堪眇目故也。（长康好谐谑，人多爱狎之，尤信小术。桓玄尝以一柳叶绐之曰：“此蝉所翳叶也。取以蔽，人不见己。”恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉，凯之信其不见己也，甚珍之。）
顾长康道：“画手挥五弦易，目送归鸿难。”画人，或数年不点目睛，人间其故，顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”
顾长康尝赋《神情诗》云：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”
【戴逵】〔字安道。善琴，武陵王使人召之，乃对使者破琴，曰：“戴安道不能为王门伶人。”十岁时，在瓦官寺画，王长史见之，曰：“此童非徒能画，终当致名。”中年画行像，甚精妙。〕
戴安道既厉操东山，而其兄逯欲建式遏之功。谢太傅曰：“卿兄弟志业何其太殊？”逯曰：“下官不堪其忧，家弟不改其乐。”
戴安道与王元琳集于露立亭，临觞抚琴，有味乎二物之间，遂共为之赞曰：“醇醪之兴，与理不乖。古人既陶，至乐乃开。百客乘之，隗若山秃。自绝群动，耳隔迅雷。万异既，惟无有怀。”
【王馈俊沧衷琳，小字法护，封东亭侯。弟珉，字季琰，小字僧弥。兄弟皆婿谢氏。王献之为中书令，珉代之。时称大令、小令。〕
王馈③超并为大司马所眷，拔牢主簿，超为记室参军。超为人多须，雷炊绦 Ｓ谑本Ｖ菸之捂曰：“髯参军，短主簿。能令公喜，能令公怒。”
孝武帝崩，王牢哀策，出本示其族子诞，曰：“犹少节物一句。”诞使揽笔益之，接其“秋冬代变”云：“霜繁广除，风回高殿。”捞久溃因而用之。
王珉少有才艺，与啦⒂忻，而声出烙摇Ｊ本梦之语曰：“法护非不佳，僧弥难为兄。”
王僧弥与嫂婢谢芳姿通，情好甚笃，嫂挞芳姿过苦，东亭闻而止之。芳姿素善歌，而僧弥好持白团扇。嫂令芳姿歌一曲，当赦之。芳姿歌曰：“白团扇，辛苦五流离，是郎眼所见。”僧弥闻之，问曰：“奈何遗却？”芳姿应声又歌曰：“团扇复团扇，许持自遮面。憔悴无复理，羞与郎相见。”
【王恭】〔字孝伯。与族子忱少相善，齐声见称。司马太傅为“二王”目，曰：“孝伯亭亭直上，阿大罗罗清疏。”。〕
王孝伯在京行散，至其弟王睹户前，问古诗中何句为最？睹思未答，孝伯咏“所遇无故物，焉得不速老。”此句为佳。
孝武太元末，王恭镇京口，民间忽有谣云：“黄头小儿欲作贼，阿公城下指缚得。黄头小儿欲作乱，赖得金刀作蕃扦。”又谣云：“黄雌鸡，莫作雄父啼。一旦去毛衣，衣被拉飒栖。”“黄”字头，“恭”字上也；“小”字，“恭”字下也。时王国宝谄事会稽王道子，权动内外，恭与王蓝裰，乃上表罪状国宝，遂举兵反，诏赐国宝死。未几。司马刘牢之执恭斩之。悉如谣言。
桓玄尝登江陵城南楼云：“我今欲为王孝伯作诔。”因吟啸良久，随而下笔，一坐之间，诔以之成。其文曰：“隆安二年九月十七日，前将军青、兖二州刺史太原王孝伯薨。川岳降神，哲人是育，既爽其灵，不贻其福。天道茫昧，孰测倚伏？犬马反噬，豺狼翘陆。岭摧高梧，林残故竹。人之云亡，邦国丧牧。于以诔之，爰旌芳郁。”
【桓玄】〔温之孽子也，小字灵宝。太元未出补义兴太守，郁郁不得志。登高望震泽而叹曰：“父为九州伯，儿为五湖长。”遂弃官归。及殷仲堪失职，倚玄等为援，乃以子弟交质，共相结约，推玄为盟主，玄始得志，尝问刘太常曰：“我何如谢太傅？”刘答曰：“公高，太傅深。”又曰：“何如贤舅子敬？”答曰：“且、梨、橘、柚，各有其美。”。〕
桓玄作诗，或时思不来，辄作鼓吹，既而思得，云：“鸣鹄响长阜。”叹曰：“鼓吹固自来人思。”（玄被召作太子洗马，船泊荻渚，王大服散后，已小醉，往看桓。桓为设酒，不能冷饮，频语左右，令温酒来。桓乃流涕呜咽，王便欲去。桓以手中掩泪，因谓王曰：“犯我家讳，何预卿事？”王叹曰：“灵宝故自达。”）
隆安初，殷仲堪为荆州刺史，童谣云：“芒笼目，绳缚腹。殷当败，桓当复。”时仲堪恐桓玄跋扈，乃与杨科诮峄槲援，玄引兵击杀之，遂有荆州。
桓玄既克殷仲堪，后杨科谇彩狗沓廷，朝廷以玄都八州，领江州、荆州二刺史。元兴初，司马元显称诏伐玄，玄遂举兵反，元显军溃，玄入建康，自以太尉总百揆，杀元显。时有谣云：“长干巷，巷长干，今年杀郎君，明年斩诸桓。”“郎君”谓元显也。及玄败走，诸桓悉诛焉。
桓玄既篡后，朱雀门中忽见两小儿，通身如墨，相和作笼歌云：“车无轴，倚孤木。绳缚腹，芒笼目。”路边小儿从而和之者数十人，声甚哀楚。日既夕，二小儿入建康县，至阁下，遂成双漆鼓槌。明年春而桓败。“车无轴，倚孤木，”“桓”字也。玄死，果以绳缚其尸，芒笼其首，沉诸江中。又谣云：“草生及马腹，鸟啄桓玄目。”及