须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏於军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼於人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。同前。
又与张裔蒋琬书
令史失赖，掾属丧杨禺，为朝中损益多矣。○《三国志》卷四十五《蜀志?杨戏传》注。
与蒋琬董允书
孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。吾以为鳞甲者〔但〕不当犯之耳，不图复有苏、张之事出於不意。可使孝起知之。○《三国志》卷三十九《蜀志?陈震传》。
与孟达论李严书
部分如流，趣拾罔滞，正方性也。○《三国志》卷四十《蜀志?李严传》。
与孟达书
往年南征，岁（未及）〔末乃〕还，适与李鸿会於汉阳，承知消息， 然永叹，以存足下平素之志，岂徒（托空）〔空托〕名荣，贵为（华）〔乖〕离乎！呜呼孟子，斯实刘封侵陵足下，以伤先帝待士之义。又鸿道王冲造作虚语，云足下量度吾心，不受冲说。寻表明之言，追平生之好，依依东望，故遣有书。○《三国志》卷四十一《蜀志?费诗传》。
与步骘书
仆前军在五丈原。原在武功西十里。马（家）〔冢〕在武功东十余里，有高势，攻之不便，是以留耳。○《水经注》卷十八《渭水》注。
与陆逊书
家兄年老，而恪性疏，（令）〔今〕使典主粮谷，粮谷军之要最，仆虽在远，窃用不安。足下特为启至尊〔转〕之。○《三国志》卷六十四《吴志?诸葛恪传》裴注引《江表传》。
与孙权书
汉室不幸，王纲失纪，曹贼纂逆，蔓延及今，皆思剿灭，未遂同盟。亮受昭烈皇帝寄托之重，敢不竭力尽忠。今大兵已会於祁山，狂寇将亡於渭水。伏望执事以同盟之〔义，命将北征，共靖中原〕，同匡汉室。书不尽言，万希昭〔鉴〕。○《艺文类聚》。
又与孙权书
所送白g薄少，重见辞谢，益以增惭。○《太平御览》卷三百四十一。
答司马懿书
使杜子绪宣意於公威也。○《三国志》卷十五《魏志温恢传》裴注引《魏略》。
与（足）〔兄〕瑾论白帝兵书
兄嫌白帝兵非精练。到所督，则先帝帐下白g，西方上兵也。嫌其少也，当复部分江州兵以广益之。○《太平御览》卷三百四十一。
与兄瑾言赵云烧赤（岸）〔崖〕阁道书
前赵子龙退军，烧坏赤（岸）〔崖〕以北阁道。缘谷一百余里，其阁梁一头入山腹，其一头立（桂）〔柱〕於水中。今水大而急，不得安柱，此其穷极，不可强也。○《水经注》卷二十七《沔水》注。
与兄瑾言大水赤崖桥阁悉坏书
顷大水暴出，赤崖以南，桥阁悉坏。时赵子龙与邓伯苗，一戍赤崖屯田，一戍赤崖口，但得缘崖与伯苗相闻而已。○同前。
与兄瑾言治绥阳谷书
有绥阳小谷，虽山崖绝重，G水纵横，难用行军。昔（?）〔逻〕候往来，要道通（入）〔人〕。今使前军斫治此道，以向陈仓，足以扳连贼势，使不得分兵东行者也。○《水经注》卷十七《渭水》注。
与兄瑾论陈震书
孝起忠纯之性，老而益笃，及其赞述东西，欢乐和合，有可贵者。○《三国志》卷三十九《蜀志?陈震传》。
与兄瑾言孙松书
既受东朝厚遇，依依於子弟。又子乔良器，为之恻怆。见其所（吴）〔与〕亮器物，感用流涕。○《三国志》卷五十一《吴志?孙翊传》。
与兄瑾言殷礼书
（感）〔殷〕德嗣秀才，今之侨Z者也。○《太平御览》卷一千。
与兄瑾言子乔书
乔本当还成都，今诸将子弟皆得传运思惟，宜同荣辱。今使乔督五六百兵，与诸子弟传於谷中。○《蜀志?本传》裴松之注。
与兄瑾言子瞻书
瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。○《蜀志》本传。
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学（欲）〔须〕静也，才（欲）〔须〕学也，非学无以广才，非静无以成学。慢则不能研精，险躁则不能（理）〔治性〕。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！○《太平御览》卷四百五十九。
又诫子书
夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。○《太平御览》卷四百九十七。
诫外生书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存