(二頓) 二徵釋(何者) 三通妨(若爾) 四引成(對法)
二明末那(二)
初正示(其末) 二引結(故瑜)
三寄問成(問何)
二所知(三)
初趣寂俱斷(其所)二有斷不斷(二)
初能治道(其餘) 二所治障(又諸)
三示教興意(當知)
三揀教(然上)
二直進(二)
初通標(直進)二別斷(二)
初約事明斷(二)
初斷伏分齊(二)
初揀教(又煩)二示斷(二)
初見所斷(但於)二修所斷(二)
初示理(二)
初意識(三)
初煩惱(三)
初正示(其俱) 二引釋(是故) 三結位(又梁)
二所知(其所)三通結(二)
初正結(由此) 二引證(故對)
二末那(其末)
二問成(二)
初申問(二)
初問(問其)二答(二)
初煩惱(二)
初第六(二)
初喻釋(答其) 二引結(故攝)
二第七(其第)
二所知(其所)
二轉難(二)
初躡跡申難(問若)二約識作答(二)
初意識(答結) 二末那
二起滅分齊(又此)
二約理顯空(又此)
二終教(二)
初二乘(二)
初正說(二)
初正釋(若依) 二引證(故爾)
二問答(二)
初問(問此)二答(二)
初教門麤細答(答彼) 二二教玄出答(又亦)
二菩薩(二)
初隨緣明斷(二)
初伏斷分齊(二)
初伏斷(三)
初正明(其菩)二別顯(二)
初意識(二)
初地前(三)
初正明(然彼) 二具證 三復釋(以此)
二地上(二)
初正釋(初地) 二引證(故爾)
二末那(二)
初示義引釋(其末) 二縱奪結釋(若云)
三通結(二)
初引結教宗(是故) 二微薄起位(此中)
二問答(二)
初問(問)二答(三)
初正答(答智) 二引例(如始) 三況結(況此)
二起滅分齊(又此)
二即理顯宗(又此)
二寄惑顯位相(三)
初牒章標數(第二)二依標列釋(十八)
初寄障顯位(一寄) 二寄惑顯劫(二寄) 三寄惑顯心(三以) 四寄惑顯位(四以)五寄位顯身(二)
初示引(五以) 二釋義(有人)
六寄障顯身(六寄) 七寄相顯身(七以)八四障顯位(三)
初標分(八寄)二正釋(二)
初正使寄地前(三)
初寄四位(一約) 二成佛子(又翻) 二合聖輪(又此)
二習使寄地上(第二)
三結判(又此)
九寄顯地相(三)
初正顯(九於) 二引示(是故) 三解判(解云)
十寄別地相(二)
初引示(十又) 二解釋(解云)
十一寄顯二位(十一) 十二寄顯見修(十二)十三亦顯見修(二)
初正示二通妨(三)
初賢破(何以) 二釋成(義既) 三引例(如未)
十四寄顯三賢 十五寄顯觀心 十六寄識顯地 十七寄顯因果 十八寄顯二智
三結顯教興(已上)
三一乘(二)
初別教(二)
初本乘(二)
初直顯(若依) 二應緣(又此)
五該攝(又前)
二同教(若約) 二頓教(若依)
○第七二乘迴心(三)
初牒章(第七)二列釋(六)
初無迴二俱迴(二)
初正釋(二或)二問成(二)
初識滅無因問(二)
初問(問如)二答(二)
初識亡不起(答彼) 二識在有因(今約)
二迴心時分問(二)
初問(問如)二答(二)
初遲者(二)
初總相引楞伽(答由)二別相引涅槃(二)
初正釋(若差) 二別義(又有)
二疾者(若極)
三兩亦 四雙非 五具前六絕前(二)
初皆空(六或) 二皆究竟(二一)
三問成(問如)
○第八佛果義相(二)
初牒分(第八)二釋相(二)
初明常無常義(五)
初小乘(前中)二始教(二)
初正辨(若三) 二引成(莊嚴)