標(二以)二釋(二)
初一乘(先一) 二三乘(二明)
三諸教相收(二)
初標(三諸)二釋(二)
初以本攝末門(初中) 二以末歸本門(二以)
二勸思(是諸)
三結成(二)
初結歎(是則) 二引成(故此)
○六教起前後(二)
初牒分(第六)二隨釋(二)
初稱法本教(四)
初正陳本法(初者) 二徵示所由(何以) 三引文現證(經本) 四結示引喻(是故)
二逐機末教(二)
初通示(二逐)二別釋(二)
初同時異處(二)
初引教示相(二)
初三乘(初者)二小乘(二)
初引彌沙(二小) 二會普曜(又普)
二問答釋成(二)
初問(問說)二答(二)
初以理直答(修為) 二引教顯相(故地)
二異時異處(二)
初示相(第二) 二結判(以比)
○七決擇其意(二)
初牒標(第七)二列顯(十)
初始終定小(一或) 二從小入大(二或) 三小始入終(三或) 四從漸入頓(四或) 五此世定頓(五或) 六根性定三(六或) 七從三入同(七或) 八從三入別(八或) 九普賢教分(九或) 十普賢證分(十或)
○八施設異相(二)
初標分(第八)二列釋(十)
初時異(二)
初一乘(三)
初示相(一者) 二通妨(若爾) 三顯玄(又此)
二三乘(三乘)
二處異(三)
初顯一乘(二者) 二明三乘(三乘)三會佛境(二)
初問答正顯(問若) 二別示華嚴(若此)
三主異(二)
初一乘(三者) 二三乘(不同)
四眾異(二)
初正示(二)
初一乘(四者) 二三乘(不同)
二通妨(二)
初問二答(二)
初標(答彼)二釋(二)
初會五百(一寄) 二會六千(二文)
五依異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
六說異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
七位異
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
八行異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
九法門異(九此)十事異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
○九所詮差別(二)
初牒示分章(第九)二依章解釋(十)
初所依心識(二)
初牒章(第一)二釋相(二)
初顯教分齊(五)
初小乘(如小)二始教(二)
初相成就(二)
初理不隨緣(若依) 二心從事立(故就)
二理成就(二)
初示引(方便) 二釋結(解云)
三終教(四)
初顯相(四)
初正示(若依) 二論成(故論) 三釋揀(以許) 四廣證(故楞)
二難釋(二)
初動靜相違門(問真)二隨緣不變答(二)
初正示本義(答既) 二結成真俗(故勝)
三料揀(二)
初法一門差釋(此真) 二經道論異釋(又如)
四結顯(是故)
四頓教(三)
初直顯(言依) 二引揀(如雜) 三示意(以其)
五圓教(二)
初別教(二)
初正示(若依) 二指結(如離)
二同教(若約)
二以問具成(二)
初一心多義問(問云)二約法約機答(二)
初正示(二)
初標分(答此)二牒釋(二)
初約法通收(三)
初釋示(初義) 二列釋(一攝) 三雙融(是即)
二約機分齊(二約)
二指餘(其餘)
二明佛種性○ 三行位差別○ 四修行時分○ 五修行依身○ 六斷惑分齊○ 七二乘迴心○ 八佛果義相○ 九攝化境界○ 十佛身開合○
○第二明佛種性(二)
初標章(第二)二釋相(二)
初教詮分齊(三)
初小乘(三)
初通明六種(若依)二別釋不動(二)
初略分三品(不動) 二揀異大乘(雖於)
三結示其宗(是故)
二三乘(三)
初標二釋(三)
初約始教(二)
初明無性(四)
初以理成立(一約) 二引論證成(故顯) 三生永不滅(是故) 四佛德無盡(由是)
二辨