遂開牖戶 守玄尚同 執解隨趣 岐行派流 既倒莫遡 洪融混合 演得其醇 師則嗣之 道益以尊 如收全潮 眾波莫分 如舉大地 萬有以陳 用晦而明 厥問四馳 覺迷解繆 遠邇是依 用捨孰測 動言有規 嚴以治己 夷以示機 端居叢林 唯道是則 化行事修 不識靜默 大興龍門 蠱壞以飾 洞明真源 深履實際 圓融普門 並照兼利 最後說法 不立一偈 嗚呼師乎 孰識其歸 淵澄月現 舟行岸移 於一舉手 示大慈悲 元珠在前 罔象莫窺 後學誰師 靈光之碑
福州鼓山白雲峯湧泉禪院住持嗣法士珪重勘
古尊宿語錄卷之三十五
大隨開山神照禪師語錄
西蜀沙門 元德 重編
上堂云。你不見道。一塵含法界。所以道。有一智人。破塵出經卷。量等三千大千世界。你欲破不破。我今舉起。大家求此事。三千世界收在一微塵。四大海水歸一滴。須彌納芥子中。若求自己。祇在一毫毛。你若一毫毛處見得。三千大千總成經卷。祇是自己動這箇境界不得。所以真境不現。說什麼纖毫覺處。總是[偎-田+日]刀避箭。懼境藏形。你喚這箇作什麼。兄弟。如石壓草相似。或然拈却石。依舊習氣祇在。須是隨處了却。始得與境為主。免塵境使喚始得。大難。大難。千難萬難。祇是殼解。他後銜鐘負鞍阿誰苦。纔有些子覺觸處。便擬望與人為師。大錯。須說凡了却凡。須說聖了却聖。舉一例諸。無非恁麼。不易。不易。珍重。珍重。下座。 問。如何是大隨一面事。 師云。無東西南北。 問。如何是生死中事。 師云。水上浮漚。內外不見。 問。如何是中理一句。 師云。表裏不從。 進云。師決志事如何。 師云。言下知音。 問。如何是道用心處。 師云。莫自謾。 問。陀那微細識。到此如何分。 師云。你眼祇解觀色。還解聽聲否。 問。萬法歸一。一歸何處。 師云。萬法元不歸。 問。六國未寧時如何。 師云。臣灰功。 進云。直得君臣道合時如何。 師云。不見有君臣。 問。如何是自在。 師云。不自在。 進云。不自在時如何。 師云。却自在。 問。中雪瑤堦時如何。 師云。不厭世境。 問。曹溪一路事如何。 師云。老僧道如不淨坑。 進云。何以如此。 師云。佛祖兩路。了不相干。 問。久處寒巖。何以日不照。 師云。不照寒巖。寒巖終不出來就你日光。 問。離光影。如何是師性。 師云。和光吐出。 進云。莫鬼語。師便打。 問。如何是最初一句。 師云。是末是本。 問。如何是大隨境。 師云。不似學人。 進云。何故不道。 師云。不然。 問。如何是最初處。 師云。莫妄想。 問。隱隱不停波時如何。 師云。敬禮常住三寶。 進云。息浪停波。為什麼沙石轉多。 師云。為你斷伊。 問。學人祇如浮雲。以鏡捉光。何處安排。 師云。與雲為主。 問。寸草未生時如何。 師云。老僧無米喫。終不下大隨山。 問。祖意教意。是同是別。 師云。不究始。不顧末。 問。路逢古佛時如何。 師云。你或逢駝驢象馬。喚作什麼。 師云。夫上代諸德。莫非求實。不自瞞昧。豈比飛蛾投火。自傷自壞。他明白了被生死輪迴拘障不得。所以識不能識。智不能知。不聞道。釋迦掩室。淨名杜口。須菩提無說而說。釋梵絕聽而聽。此事大難。大難。珍重。
上堂。問。萬法從心起。未審心從何起。 師云。石牛沿江走。水底火燒天。 問。如何是大隨山。 師云。耳不聞。眼不見。 進云。如何是山中人。 師云。千人眾裏。萬人眾裏。不向一人。不背一人。 問。掘一丈見一丈空。將一丈土填一丈空。未審空歸何處。 師云。莫將這箇道理為佛法。出去。出去。 問。佛法遍一切處。未審教學人什麼處駐足。 師云。大海從魚躍。長空任鳥飛。 問。撲碎驪龍珠。請師明活寶。 師云。明活寶且置。作麼生是你撲碎底珠。僧無語。 問。法．報．化三身佛亦非說。如何是本來身。 師云。海底如意珠。始終無不應。 問。如何是大人相。 師云。肚上不帖牓。 師問僧。向什麼處去。 僧云。西山住庵去。 我向東山喚汝。汝便來得麼。 僧云。不然。 師云。汝住庵未得。 問。生死到來時如何。 師云。遇茶喫茶。遇飯喫飯。 進云。誰受供養。 師云。合取鉢盂。 師庵側有一龜。僧問。一切眾生皮裏骨。這箇眾生為什麼骨裏皮。 師遂拈草履向龜邊著。復云。會麼。僧無語。 問。如何是諸佛法要。 師舉拂子云。會麼。 僧云。不會。 師云。麈尾拂子。 問。如何是學人自己。 師云。是我自己。 進云。為什麼却是和尚自己。 師云。是你自己。 問。如何是無縫塔。 師云。高尺五。 進云。某不會。 師云。鶻崙塼。 問。如何是一切智空。 師云。心空即是。 進云。更有來時作麼生。 師云。不是空。 進云。還稱向上事也無。 師云。不隈。 問。和尚百年後。付法與何人。 師云。露柱火爐。 進云。還受也無。 師云。火爐露柱。 有一行者領眾到師處。師問云。參得底人喚東作什