作麼生宗。師曰。切忌道著。曰拈槌竪拂言談語句都是智。如何是不到處。師曰。此是甚麼人語。我不記得。汝試舉看。曰此是智。如何是不到處。師曰。汝欠伶俐。何不審他來歷。良久曰。汝更欲問那。僧擬進語。師推開入室。
僧問。既是獅子兒。為什麼却遭狐狸咬。師曰。被汝一問。直得口塞。曰為甚如此。師曰。若是獅子。決不逐塊。
寶林講法華經。師偶入寺。眾請師請金剛經師曰。你們已講法華經了。又要我講金剛經那。眾再三請。師曰。你們走開。乃打一筋斗。眾大笑。問云。老老大大如何打筋斗。師云。我只要你們笑一面。
明翮問。亘古亘今。我信無有第二人。為甚麼公案透不得。師云。汝有甚麼公案透不得。舉來看。翮擬開口師云。去去。汝不是好人。
周華頂居士問今日別去後。何處相見。師曰。途路要珍重。
僧問。頻呼小玉原無事。祇要檀郎認得聲。如何是聲。師曰。這個不是聲。
僧問。不落生滅時如何。師曰。不答。曰豈無方便。師曰。方便即生滅也。
問僧。南泉斬猫意旨如何。一僧呼名。一僧推蒲團下地。一僧云。二人已道了。教我道個什麼。師曰。可惜。許曰。何謂也。師曰。一語下徐州。
僧問。馬師一喝。百丈三日耳聾。為復明大機。為復明大用。師曰。一般米麵。曰意旨如何。師曰。繇人造作。
僧問。某甲看個無字話頭。不曾得個入處。乞和尚方便。師曰。難得個不入頭的。
僧問。某甲昨日洗浴。得個境界。祇是說不出。師指童子曰。是伊也知得麼。曰他也知得。師曰。若是知得決定不隨人所轉。
僧問。無夢無想處。如何是某甲主人。師云。你名什麼。僧云。大化。師曰。你且去。
僧問。木叉和尚道。道得也叉下死。道不得也叉下死當時若問和尚作麼生。師云。這野狐精。又云。我定是沒有性命的。
僧問。離心意識參。絕凡聖路學。且如心意識作麼生離。師曰。將心意識來。我為汝離。曰將不得來。師曰。既將不得來。要離作麼。
僧問。無夢無想時主人公在什麼處。師曰。即今主人公在什麼處。僧擬議。師喝。僧禮拜。師曰。這一喝。本該你喝。
僧問。如何是超然不借借。師曰。我聽不清。你再問看。曰。學人不肯在。師曰。這個是借。僧喝。師曰。猶是借。僧又喝。師曰。猶是借。僧曰。蒼天蒼天。師曰。百喝後作麼生。僧禮拜云。推散大眾去也。便歸眾。師曰。伎倆祇如此。
首座問。未有之言。請和尚道。師曰。寧犯國諱。不可斷舌。
僧問。如何是大用。師曰。打殺千萬人。不名性燥漢。
麥浪問。如何是無住本。師舉起拂子。麥云。無住還有本麼。師云。汝適纔問甚麼。麥云。無住本。師云。還有本麼。麥禮拜。
麥浪問。如何是三界唯心。萬法唯識。師云。汝年多少。麥云。與和尚同條生。不同條死。師云。三界唯心。萬法唯識。
童秀才問。弟子心中如有一件道理。只是說不出。師曰。是說不出那。曰說不出。師曰。瞞我耳聾。
僧問。四大脫落。更有何物。師曰。我聽不清。再舉看。僧擬再舉。師曰。是無那。
鮑性泉問。如何是脫生死的句。師云。兩眼對兩眼。曰兩眼對兩眼後如何。師云。你不說。我不問。曰不說不問。怎麼脫得生死。師曰。正恁麼時。把將生死來與汝脫。
方浪如問如何得不以緣心聽法而得法性。師曰。一一從自己胸中流出。方乃葢天葢地。曰如何是自己胸中流出句。師曰。石女慣弄無針線。木偶能斟不濕羹。
僧問。明知遮一著子。却又承當不來。病在何處。師曰。擬欲求玄旨。還如值木盲。
僧問。達大師問雙寺住持。遍大地是佛身。且道佛身在什麼處。住持無語。意旨如何。師曰。却被住持靠倒。曰為甚麼大師打住持。師曰。這個是屈棒。曰何謂也。師曰。合是大師自喫。
師觀水次。麥浪問天人見為瑠璃。魚龍視為窟宅。和尚見作甚麼。師云。水麥云恁麼落在人見中。師云。好聰明。
僧問。從緣薦得相應疾。古云從門入者不是家珍。如何得相應。師云。豈不聞從門入者永無退失。問就體消停得力遲。若消停。云何不得力。師云。擬尋思處轉肴訛。問瞥起本來無處所。既是無處所。向什麼處瞥起。師云。你也問不到。我也答不到。問吾師暫說不思議。既不思議。將何暫說。師云。因不思議故。問南泉云。還鄉自是兒孫事。大慧云末後輸他弄一場如何。師云。憐兒不覺醜。問南泉大慧是同是別。師云。一條柱杖兩人舁。
問三世諸佛為什麼不知有。師云。太尊貴生。問狸奴白牯為甚麼却知有。師云。太貧賤生。
僧問。云乞和尚指示心要。出離生死真實的義。師曰。從來無一字與人。僧禮拜。
僧問。如何是萬象之中獨露身。師竪一指。僧云。此是境。師曰。又被雲遮却了也。
僧問。因正果正。為甚麼調達於地獄中受三禪天樂。師云。這個不屬因果。僧求頌。師云。這個不屬因果。鑊湯爐炭裏坐