寧非難之至難耶。初非為己。先欲成人念佛法之將湮。痛慧命之斯絕。故不憚勤勞。建茲勝會真菩薩之運心也。然我在堂安享大眾。當思報恩可爾。所謂恩有多種。諸佛捨淨妙土而示生惡國之恩。諸聖賢輔佐助宣之恩。諸祖捨萬死一生求教翻譯之恩。國王大臣匡護之恩。檀那捨所難捨供養之恩。會首常住辦所難辦之恩。恩德極多。不能備述。欲報無他。惟在精勤學道而已。兄弟家。進堂兩月餘矣。未審有解報恩者也未。若有。則無論佛恩君恩親恩。施主常住。一齊報足。所謂一念歸真。日用斗金非分外。若未報得。實謂時飡粒米也難消。然根基利鈍亦有不等。未可槩言。但不可少其退省。假如今日常住辦茶。是為考功茶也。老其半月中間得何功業。解得幾句佛法麼。誦得幾部經麼。作得幾件好事麼。或豁然開悟麼。或念佛純熟麼。有則自生歡喜。無則痛加鞭策。前半月已差過矣。向後不可仍前差過也。若如是者亦可云報恩也已。若是喫閑飯。鬥是非。造謗書。揭惡欵。損行止。如此修行。實為魔業。所謂滴水難消。尚不免於地獄。何能望成聖道哉。何也。儒門有隱惡揚善之句。佛氏有護善遮惡之戒。若彼有過而謗者。律名有根波羅夷。若彼無過而謗者。律名無根波羅夷。波羅夷是梵語。此云棄。有犯此者永棄佛法邊外。不復更有沙門名字。夫有根無根謗人。皆得波羅夷罪。今時學者思不及此。無論師徒道友。一有觸忤便寫揭帖。揑造惡欵。曲盡小心。沿門投遞。縱彼有過。寧不思梵網經云說四眾過戒謗三寶戒。學者豈不讀耶。諸方惟尚玄解。而論不及此。余一有聞。不覺痛心切齒。所謂師子身中蟲。自食師子身中肉。非餘外蟲而能食者。繇是而推。佛法皆因自破。豈三武而能破耶。我輩受施主供養。負大眾殷勤。所圖何事。作此行徑。既往不咎。向後切不得如此。若不循諸佛之誡。有歲月兮促君壽。有閻王兮妬君福。甚可寒心。珍重。
會稽雲門湛然澄禪師語錄卷第四
會稽雲門湛然澄禪師語錄卷第五
門人明凡 錄
吳興丁元公山陰祁駿隹 編
頌古
世尊初生
獅子初生便異羣。等閒哮吼好驚人。韶陽冷眼難瞞過。打殺擬圖天下平。
世尊陞座
坐臥行藏本自然。文殊特地逞顢頇。阿誰日用不如此。何故人人作話參。須領略。有交關。山河莫向鏡中看。
世尊拈花
拈起人天盡失措。頭陀解笑樂為苦。承虗接響謾流傳。賺殺兒孫無盡數。
女子出定
相逢不拈出。舉意便知有。更欲問如何。金毛變作狗。
南泉斬猫
是彼是此起論端。幸有公心鹽鐵官。提起利刀這一剁。不知此外幾何般。欲顯克家子。公案要伊圓。豈識趙州解機變。草鞋頭戴把人瞞。
狗子佛性
佛性有。佛性無。不許重重唱鷓鴣。脚底若教紅線斷。達摩元是老臊胡。
臨濟參大愚
牛身喫跌馬身翻。始信婆心非等閒。多口自招三築脇。風顛繇是弄顢頇。
曹山好顛酒
獅子出窟恣游戲。自在縱橫絕諱忌。野干狐狼漫欲隨。等閒哮吼驚天地。
北斗藏身
問得希奇答亦巧。言前薦得猶遲了。人皆愛月夜眠遲。我獨惜花春起早。
雲門對一說
對一說。休辯別。踏著秤鎚原是銕。韶陽靴裏動脚指。宗門教門同話月。
雲門倒一說
倒一說。六月紅罏飛片雪。昨夜海神怒不已。一鞭擊碎珊瑚月。
法眼指簾
當場掇出膠盆子。沒眼韓盧逐塊來。若解言前這一著。清凉無地可藏埋。
德山托鉢
無言音韻語如雷。逼塞胸襟祇自迷。已得巖頭傍著眼。得便宜處失便宜。密啟意。絕施為。攔頭把柂共維持。後來祇得三年活。引得兒孫逐隊疑。
若見不見。自然非彼不見之相
愁腸百結事難別。啞子喫苦向誰說。有語只可訴東風。相知爭解心中屈。
洛浦云。雖在寰闠裏。要且無人識
大隱居廛小隱山。休將心識欲逃難。天書天子簡點作。誰識簡點趙大郎。
臨濟云。我當時得黃檗三頓痛棒。爾今更思一頓又安得
三頓直如蒿子拂。一喝從教三日聾。黃河水是源頭濁。此道方知異別宗。
善財參德雲比丘
渺然雲水路途窮。進退無尋沒影踪。依稀似曲方堪聽。又被風吹別調中。
宋太祖問僧。如來六年成道。成得箇什麼。僧無語。雪竇著語云。將謂陛下忘却
皇帝面前不造次。權將柳絮喚狐裘。豈知逐語尋言者。翰墨從教入御樓。
京寺回祿。太宗問僧。白馬壇上放光。