(右十一)。
靈空元自無像。不用斷除妄想。妄想即是真心。何須分一作兩。氷消為水溫和。水結為氷嚴冷。濁惡眾生可化。清淨諸佛堪仰。諸佛眾生本性。豈同外物消長。金剛座上剎那。永絕從前影響 (右十二)。
法身不見邊表。日用何曾欠少。語默動靜施為。無心自然合道。但有絲毫罣礙。便遭魔境纏繞。大海普納百川。須彌合成四寶。到頭難免無常。徒自汪洋峻峭。一悟真空妙理。涅槃生死俱了 (右十三)。
眾生本來自佛。甘墮無明窠窟。若悟無明本空。輪迴從此超出。譬如一點明燈。能破千年暗室。決了貪嗔體性。空華陽燄非實。直須立志參究。不可隨情放逸。惟有禪門捷徑。別無入道要術 (右十四)。
佛口初無言說。法身豈有生滅。只因隨順世間。便見千差萬別。細辨凡夫因果。廣標諸聖旨訣。玄門歷歷開張。教網重重施設。末上拈花示眾。盡除方便直截。譬如十斛驢乳。散在一滴獅血 (右十五)。
大有世間癡漢。隨他聲色流轉。不知萬境樅然。總是心靈所變。墮在塵勞海中。無由脫離魔羂。羊車即是牛車。我面何殊佛面。直下回頭便是。不勞苦口相勸。一朝颺下皮囊。免到閻公業案 (右十六)。
小小如螢之火。能燒大地叢林。莫教一念嗔起。滅盡無邊道心。佛祖令人保護。防他境界來侵。眾生與佛何別。棄却真如外尋。流出葢天葢地。本來非古非今。要知般若靈驗。入海鐵舡不沈 (右十七)。
覺道無過自悟。參禪不要他求。却來心外覔佛。如向沙中取油。演若達多發笑。也曾棄鏡尋頭。白雲千里萬里。黃葉前秋後秋。要了即今便了。未休何日當休。拍手浩謌歸去。倒騎露地白牛 (右十八)。
古今得道賢聖。當念無脩無證。煩惱菩提兩亡。涅槃生死俱淨。境風飄鼓不動。常處那伽正定。應佛圓如太虗。臨機湛若明鏡。堂堂世出世間。在在法王法令。一切凡夫本同。不離法界體性 (右十九)。
愚夫背惡向善。佛道轉求轉遠。放下身心便休。一時善惡俱遣。天堂快樂不思。地獄煎熬亦免。好箇天真古佛。十方法界充滿。既無生滅去來。寧有是非長短。性地自然坦平。塵勞何用除斷 (右二十)。
法王出現世間。方便談空破有。有者必歸於無。是為聖師子吼。玉毫金相莊嚴。前取涅槃非久。天地至時崩壞。誰論貧富好醜。可憐外道愚癡。妄執梵天長壽。八萬大劫既終。難免輪迴不受 (右二十一)。
何處出離生死。幾人悟解真空。真空非有形貌。更問南北西東。瞥起纖毫妄念。頭頭窒礙不通。執之必落邪道。放之未免昏蒙。身心直下透脫。如鳥飄然出籠。無病何須服藥。愚癡智慧雙融 (右二十二)。
任你多般取捨。如同水上浮漚。漚生漚滅難止。念去念來不休。努力要須猛省。回光更莫他求。一間空舍無主。傾壞何勞再修。饑把鉢盂噇飯。睡時塊石枕頭。十二時中快樂。誰能似我無憂 (右二十三)。
幻士化成大宅。園林花果爭鮮。其中羅列男女。車馬住來市纏。取性歡呼鼓舞。乘時放逸狂顛。死生骨骸盈地。婚嫁笙歌滿前。愚者執為實有。不知幻化使然。至竟都無一物。雲開依舊青天 (右二十四)。
法性本無造作。且非內外中間。聲色何須苦猒。塵根亦不相關。斷除煩惱轉遠。求證菩提即難。有念便沈生死。無為自契涅槃。兩途俱是障礙。中道又隔河山。打破鏡來相見。身心索爾虗閑 (右二十五)。
悟向迷中尋悟。迷從悟裡發迷。被他二法纏縛。何日解成菩提。佛祖元無指示。癡狂妄有思惟。常情執著不捨。斷見由來自欺。智者不求解脫。一言可破羣疑。貪嗔即是大道。背捨心王問誰 (右二十六)。
燃燈授記釋迦。於法了無所得。我觀天上人間。不見當來彌勒。濁惡眾生可怪。目前覩佛不識。何須轉腦回頭。便合騎聲葢色。盡未來時度生。分身百千萬億。即今揭示龍華。一切人間罔測 (右二十七)。
欲識自家寶藏。六時常放光明。本非青黃赤白。不離坐臥經行。三世如來骨髓。歷代祖師眼睛。大似水中月影。還同色裡膠青。灼然不可取捨。畢竟難論壞成。在在逢緣利益。塵塵救度迷情 (右二十八)。
招提德嚴法師。講首楞嚴經說偈一十八首寄之
得道應須廣度生。度生必使性心明。閻浮提有梵天呪。捺洛迦無婬欲情。慶喜出遭魔網羂。文殊來護法舟傾。多聞未可為奇特。曠劫薰修在力行。
外洎虗空內色身。都盧不出此心真。浮漚未足窮瀛渤。棄指須當認月輪。聽法緣心非本性。掌亭實主豈游人。離聲與色無分別。石上栽花井底塵。
手開手合寶光飛。左右回觀是阿誰。須信此頭搖動處。不妨全體寂然時。明心見性無舒卷。認物隨流妄覺知。無上法王真實語。豈同虗假末伽梨。
波斯匿性未嘗遷。老見恒河似幼年。莫景不須悲白髮。浮雲終是散青天。來從曠古人何在。去作荒丘骨已捐。劫火洞然無一物。分明父母未生前。
七處徵心心不有。八還辨見見元無。擘開祕密千重鎻。迸出圓明一顆珠。從此