演教。隨事呈心。開方便而不離其心。釋邪魔而不憑別法。是以五年三載。自在如然。從佗毀譽。而我道無心。任彼詰徵。而無少欠。書詩寫頌。對病用醫。發藥施香。真常佛事。不苟分文之利養。巨剎圓成。不求一箇之眾生。法施具足。修橋布路。逈不同凡。演道諷經。山林佛韻。如斯善境。安不快哉。
如何我輩行童。不依正教。一向作業。講說是非。超過凡夫。所作業報。汝今不信我道。如斯不久。天魔教汝自見。莫怪老僧。若只是汝不離俗家習氣。來近老僧。老僧即非邪師。自悟本性。識破前後因果好惡。是真是假。若悟若迷。見一字也便解來因。聞一言而便知落處。汝今瞞我。只是自瞞。汝今依我。只是自依。向我則萬世光明。背我則沉劫墮苦。墮苦則汝身自墮。光明則汝自成佛。我法如是。諸佛亦然。只是勸人達本明心。其餘更無佗事。珍重。
善說行童
上堂云。現在出家。收拾二十餘人行童。於中無一人。肯信我教化。行住坐臥。靜習威儀。求了生死大事。欲望出脫塵勞。見本性而達妄緣。都是業識深厚。乍聞有悟道普菴。便即時要修持齋戒。及乎得作行者。便更不思十方信施。衣食難消。佛法是甚麼事。速求易得。善男子。諸佛菩薩。經劫捨身受苦。不生一念退轉。嗔恨之心。不起我人之相。尚不能得見一真正元本之師。此箇法門。光覺古佛。若似如今親見普菴。及上古本色老人。應不到經劫受苦。不得現前。不道無禪。只是無師。觀其所由。你這一輩。盡是久靜思動。久動思靜之流。與佛法。究竟沒交涉。且如慈化。原本寂寥。一竹一木。尚難為。十行五僧何可度。雖古有屋。亦是眾生。緣會時節。一期興衰變謝。今古自然。似浮雲亂起於長空。如春夜遍開於大地。微塵含佛剎。佛剎裹微塵。茫茫習業。而人畜相吞。念念勞形。而不知本體。體之唯佛。解者名師。依本即師。師心即本。本師若虗空。迷人怕入。迷人似水月。不可得形。纏藤摝水。而虗度時光。箇箇相爭。而不識本月圓。咦。却在這裏。這箇事。若聞師一指。便肯全收。更不待少頃明朝。無我人相。若有人我。水月依然。時時而妄想空花。碌碌而轉歸無間。再思此事。便變魔業而落空。佛奈汝何。我安施力。
汝等幸自遭遇。得人如芥子投針鋒。一念發齋。若金鑄銕打。又更父母愛緣已斷。六親纏網都除。且無一事在心頭。況遇明君持世界。不令絲髮惱汝修行。果獲良因。先崇報國四恩。乃眾生常背三有。而輪劫不知。不習善因。如何資答。願聞諦省。速脫包纏。於一相無相之中。明通道理。於一身多身無礙。露柱全光。脫過現未來。萬種之罪愆。了阿僧祗塵劫於一念。若與麼親見實用。方可以少分勸發迷徒。若也緇素不分。遇人切莫開口。罵地喝天。猶通懺悔。狂謗佛法。罪劫難消。若向出家門庭。非是貪衣覔食。設求衣食。父母六親豈無。若是求名取利。因緣應不出家。出家乃脫俗離塵。不求所得。孤心隻意。入空門。而頂禮投師。絕念忘思。探經論。而只觀自性。若清淨便證法身。更不別求。一足永足。張三李四。相逢似覩夢形同道。師資稽首。如觀幻境。知一切法。不得自性。惟我玄通。似空含像。指燈籠而真機誰解。撥黃葉而箇意誰知。且不問年月日時。秋冬四季。不談佛法。不解吟詩一番紙被重三斤。一領布衫拈不起。也不愁明朝無飯。後日乏衣。一頓馨香。清風明月。禪悅法喜。飽懶何為。佗家鼓樂助吾機。半夜松聲謳一曲。千巖萬竹。眉毛家風。海島巒崖。肚皮活計。說什麼蘆芽穿膝。元來不受人瞞。道什麼灌頂鵲巢。這裏司通意氣。喚南作北。我自無邊。相叫大哥。有何交涉。我見世間之物。無有不壞。今明自性天真。不憂生死。雖然如是。未得見解妙圓者。不可輕忽於人。法身定從慈悲智慧而成。不從妄誑欺人而得。用三十七種而助發。以六度萬行而相資。直是到底徹通。方跨得泥牛木馬。應須絕妙方正。用得兔角龜毛。若也未透斯宗。學語者。俱招惡果。又何假袈裟褁相。剃髮稱僧。設得明心。一切自現。但得其本。末事何愁也。表出家而得遇師。通不似佗人。而墮邪見網。誓不辜於佛說。佛說我心。誓不學於邪法。邪魔我身。我身被魔。則長如地獄。我心證佛。則萬古風光。是知迷悟自分。一心非二。汝等依吾正訣。快疾承當。不勞心力。若更不循驢鳴。未免一場狼藉。明朝遍入孤峯裏。是處尋求不見師。自古上賢難出手。為伊不肯淡工夫。垂經留教五千卷。迷人看著轉迷途。凡夫貪愛將為事。少得曹溪這老盧。自今後不得道。禮師出家求披剃。老師一眼。都識破你諸人。你若是箇般若種再來的。不待你言。而因緣自合。老師亦不可妄想。多計較也。你脚跟下業茫茫。不知只管禮拜明眼人。求出家。你教我如何。向你說。無無始至今。你老大鼻孔。被我將兔角拄杖子。穿了多時也。汝自不知。善男子。性相平等。我皆令入無餘涅槃。而滅度無量無數無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。若有普菴老師。即非老師也。珍重。
小參
蠢動含靈。皆具足佛性。墮在一微塵。不能自發覺。唯佛乃能知之。雖興佛事。廣化群生。而奈邪宗亂為