有施之士。安有受捨之人。用晦還本以成真。季率忘知而入道。然後一竹一木。用來俱證真常。運力布心。皆是當來佛子。善男子。真是如斯了本智用無功。地獄何從而生。天堂何處不是。既到這裏。箇箇跨金毛獅子。人人騎獨步象王。文殊即是普賢。釋迦倒騎佛殿。羅漢不奈安身。普菴鼻孔遼天。笑時只道善財癡。百一十城在這裏。摩耶腹內造樓臺。一口吸盡西江水。試問參方知不知。靈光運用從何起。直須堅密處安身。釋迦寶殿真如理。
彭氏捨寢堂法語
夫古寺香花。元無稅產。滴水為界。四壁寥寥。失盖像摧。年深木朽。某使命洒掃。一十二年。念念究心。忘飢失寢。應奉檀那而不闕。往來雲水事無虧。食無求飽。而常令佗飽。居無求安。而常與佗安。不患寡而患不均。眾心歡喜。而我願足。忽然大解無相法門。直入孤峰。心無對待。化時未盡。眾信攀緣。不免向頭上安頭。隨機利物。殿堂取新而革故。尊像幻出於儼然。只這方丈寢堂。賴遇彭公施地。若不是昔遵佛記。今果難圓。豈不見。相國裴公。肅宗皇□。處處與明眼人相會。頭頭而設建道場。只欲佛法與王道齊興。聖心共凡心一體。如今長者。亦復如然。於無住相布施。而福果無休。於無漏法門。而永為佛種。不問存亡族屬。過現未來入正念則一身多身。破空花則一相非相。真如不變。大道顯然。所作無虗。咸歸實報。
鼎修慈化院。及諸處橋道。給法語。付眾信
淮教修因。預崇佛果。報國資家。究竟無我。普化十方。為國焚修。
住持沙門某。於紹興癸酉年。奉使府差。住持此山。四壁寥寥。香華寂靜。元無產業。粥飯隨緣。常年祇應四縣巡檢。啟建聖節道場。行香不闕。某常念。捨家出家。當為何事。披緇削髮。本屬何因。現在業識茫茫。無本可據。忽爾人身一失。萬劫難迴。若不為國焚修。虗負皇恩勅命。若不導化檀那。枉作空門釋子。一朝村院主。萬劫失人身。只恐為僧僧不了。為僧僧了總輸僧。世談今古。唯我省躬。如說修行。不由佗悟。雖在空門。而不了悟空。經云。出家凡夫。雖受佛恩。而不崇修報。經云。負恩辜德。更有過去三生累劫。殺害父母。出佛身血。未曾還報。必在未來。受無量苦。如今不省。更待何時。是以。直下忘飢失寢。木食艸衣。十有二年。脇不臥席。心若死灰。亦不斷接客應緣。雖混□流無垢染。一日時節到來。無異日。光明普覆七日。而逈絕知見。身心如一體虗空。大似死中得活。猶如久睡忽驚。返觀非相亦非名。心月孤光無晝夜。方知歷劫不舍如來。今悟無師。含虗寂照。觀萬物不出我體。明藏教不出自心。如是我聞。一時成佛。嗟品類而不見本光。受業輪而出入生死。有生死則不契本光。無生死則本光一合相。理如是。經教顯然。眾生一了自心。照見一切如佛。只緣貪嗔癡愛。殺盜邪婬。流浪四生。輪迴六趣。若人去酒。智慧便生。自覺覺佗。永無失賺。若人去肉。立德慈悲。萬類無傷。戒珠朗耀。若不殺生。壽無量。身若不邪婬。名清淨種智。若不偷盜。眾德來資。若不妄語。發言眾信。心若不貪。一時具足。若無嗔怒。所作和合。行不愚癡。人神護贊。與人方便。勝自看經。輟己待人。理何殊佛。若人未能超出世間。不若且修利益己事。然後利佗。先須孝養父母。若順父母。則天地皆和。直須念報國恩。若報國恩。則供輸不闕。常願天下太平。而我家始安。一切人樂。而我家始樂。但向十二時中。能行饒益於一切人者。便是諸佛菩薩鎡基。超越聰明外道。學佛者。如麻如粟。樂仙者。萬萬千千。不脫名聞利養。不發廣大慈悲。飲酒而誑稱仙醉。喫肉道過度眾生。道若太虗。汝事且有何交涉。毀佛謗經。破齋犯戒。永墮地獄。不出苦輪。善男子。那有盲聾底諸佛。愚昧底神仙。直似枯木寒灰。澄潭萬丈。與太虗合一體。與乾坤無兩樣。到恁麼時。亦未可信你在。恐汝作身邊知見。未解空色無邊際處。定有往還。後受形段之身。准前又成業報。切須因果世間事。然後超出世間人。豈不見。古德云。說得一丈。不如行取一尺。說得一寸。寸尺連丈。意滿虗空。然後消息盈虗。包含萬有。如鏡含像。無諍三味。名稱第一。有諍生死。不入上乘。今普勸善男子。善女人。應如是降伏其心。應如是發菩薩心。念汝等去佛不遠。猶如盲子。在燈光之中。煩惱即是菩提。猶口酸之人。喫水味成其醋。汝等若無這箇。佛不應說蠢動含靈。皆有佛性。若是地獄難救。佛應不說此十千魚。生忉利天。只患其中真實少得。諸佛子。汝若信佛。佛即汝心。汝但師心。遇魔不退。逢難堅牢。得不退轉阿耨多羅。三藐三菩提之心。便自保守。一悟永悟。更不復迷。萬古騰輝。不生不滅。雖然如是。必假聞修。以幻修幻。恰如頭上安頭。遂拈黃葉。誰知權止孩啼。普願聞熏。皆通種智。果然如願。各發本心。助力施財。精進不退。三復寒暑。梵剎一新。不犯滴酒。皮毛不住。諷經行道。六度齊修。福慧雙布。功圓果滿。如是慶揚。祝皇王萬歲千秋。願文武宰僚。快樂。堯風普扇。舜雨常滋。天下太平。萬民歡慶。一心淨土。無剎不収。法界含靈。俱沾利樂。然願在會發心善信。