>
得普智心品第一。佛游鹫山顶。与千二百五十比丘。八千菩萨俱。阿耨达龙王问法。 清净道品第二。 道无习品第三。 请如来品第四。请入龙宫半月。 无欲行品第五。 信值法品第六。 转法轮品第七。 决诸疑难品第八。文殊与诸菩萨从下方来。与迦叶议论。次与龙王说观如来义。 不起法忍品第九。龙王问。文殊答。 众要法品第十。 受封拜品第十一。授龙王大菩提记。 嘱累法藏品第十二。灵山重嘱流通。
佛说海龙王经（四卷 南彼北景）
西晋月支国沙门竺法护译
行品第一。佛游灵鹫山。与八千比丘。万二千菩萨。及天龙八部俱。龙王问菩萨法。共四十九句。佛一一广答之。 分别品第二。大众获益。龙王献珠。 六度品第三。 无尽藏品第四。 总持品第五。 总持身品第六。以法门为身也。 总持门咒品第七。咒作华言翻译。讽诵者。得三十二无畏。 分别名品第八。 授决品第九。说污戒比丘。多生龙中。威首龙子。得受佛记。 请佛品第十。 十德六度品第十一。与十善业道经同。 燕居阿须伦受决品第十二。 无焚龙王受决品第十三。 宝锦受决品第十四。龙王女也。与迦叶尊者论义。 天帝释品第十五。为劝阿须伦。使不相战。 金翅鸟品第十六。佛以皂衣。护诸龙等。有四金翅鸟惶怖趋佛。佛诲令持戒。令识宿命。不复为恶。 舍利品第十七。龙欲供佛全身舍利。须菩提谓其不可。诸龙子叹佛境界。非声闻所知。 法供养品第十八。佛出龙宫。为海神说十德庄严大海。龙子名受现。化作宫殿。送佛还灵鹫山。 空净品第十九。阿阇世
王与龙王辨受决实义。嘱累受持品第二十。诸菩萨各说受持之法。佛皆印之。并说神咒。（亦翻作华言）
佛说转女身经（一卷） 男
刘宋罽宾国沙门昙摩密多译
佛住耆阇崛山。有婆罗门。名须达多。妻名净日。怀一女胎。其胎合掌听法。欲有所问。佛放光明。普照大千。令此众会。皆见此女在胎问法。问已。从右胁出。立莲华台。释提桓因奉以天衣璎珞。女报之曰。菩萨有十种衣服璎珞而自庄严。所谓不失菩提心。不忘深心。大慈大悲等。不受此愿求小智之衣。于是东南方净住世界。无垢称王如来。遣衣与之。女著衣已。即具五通。放光动地。礼佛问法。佛为说三十种四法。三万二千天人。发菩提心。次与舍利弗问答名字之义。佛与命名为无垢光。又与舍利弗问答女身之义。次问得离女身之法。佛以增一至十法答之。兼明女身种种苦恼。五百比丘尼发菩提心。愿离女身。七十五居士妇。璎珞供佛。化为宝台。各有佛坐。大众围绕。妇见神变。发菩提心。坚修梵行。即礼佛足。不转女身。誓不起地。佛为说十六法。大地震动。七十五居士亦来。先以善来得度。
诸女遂成男子。升空说偈。复劝居士发菩提心。自乃请从弥勒菩萨如法出家。次无垢光劝母发菩提心。自亦发诚实语。转成男子。
佛说无垢贤女经（三纸欠） 洁
西晋月支国沙门竺法护译
佛说腹中女听经（二纸半） 洁
北凉中天竺沙门昙无谶译
二经并与前同
大方广如来秘藏经（二卷北作一卷） 染
三秦录
佛住耆阇崛山。与八千比丘。三万二千菩萨。及大千天众俱。东方宝杖佛所。有无量志庄严王菩萨。来问如来秘密藏法。佛答以发一切智心为首。次明十六种四法。六种二法。又明九种四法。六种二法。是名初入如来密藏根本句也。于是菩萨投身作供。迦叶更请佛说秘密藏法。佛言。往昔逼恼于菩萨者。皆不堕落。以菩萨愿力清净故。喻如良药。宝珠。油灯。又如坠地。还依地起。如打栴檀。亦得香气。次说烦恼从虚妄生。不应坚著。如芥子火。吹长则渐烧。如大火聚。无依则渐灭。当知妄想烦恼。是
不真实。对治法门。如不实药。解知烦恼从因缘生。无性无生。名得菩提。次明设有极重十恶。若解如来说因缘法。如百千岁极大闇室。当然灯时。是闇已去。
持世经（四卷 一名佛说法印品经 南四北常）
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
四利品第一。佛在竹园。持世菩萨问法。佛答以八种四利。勤修诸法实相。亦善分别诸法之相。三种四利。能求念力。四种四法。名得念力。七种四利。能修习一切法。分别章句慧。四种四法。转身常得不断念。乃至得大菩提。复有七种五净智力。复有三法。一欲。二精进。三不放逸。 五阴品第二。明菩萨正观五阴方便。 十八性品第三。明菩萨正观十八界方便。 十二入品第四。明菩萨正观十二入。 十二因缘品第五。明菩萨善观十二因缘。 四念处品第六。明菩萨观择四念处。 五根品第七。明菩萨善知诸根。 八圣道分品第八。明菩萨善能知道。 世间出世间品第九。明菩萨善知世间出世间法。得世间出世间法方便。 有为无为法品第十。明菩萨善知有