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宋北印土沙门施护等译
能持五戒。是为五种大施。
佛说四天王经（二纸欠）孝
刘宋枳园寺沙门释智严共宝云译
说六斋日。四王下巡人间善恶。而生喜戚。
佛说出家缘经（一纸余）敬
后汉安息国沙门安世高译
为难提优婆塞说犯五戒过。前四事各十恶。饮酒三十五恶。
孝子经（二纸欠）敬
失译人名
明供养。不若劝亲为善去恶。
佛说进学经（十七行 南尺北敬）
刘宋居士沮渠京声译
一孝顺。二仁慈。三惠施。四舍俗。又圣默然。及圣说法。又财法二施。法施为最。
佛说贤者五福经（一纸欠）当
西晋河内沙门白法祖译
明说法得五种福。一长寿。二大富。三端正。四名闻。五聪智。并出其因。
佛说解夏经（二纸余 南温北深）
宋中印土沙门法贤译
佛向舍利弗等问三业可忍。舍利弗亦向佛求可忍。并为五百比丘求可忍。尊者嚩拟舍说伽陀赞。
佛说蚁喻经（二纸欠 南渊北斯）
宋北印土沙门施护译
佛放大光普照。告诸苾蒭。于一时中。有诸蚁聚。夜中出烟。昼日火然。婆罗门见。乃作是言。若有执持快利刀者。必能破散其聚。次复见龟。见诸虫等。皆作是言。乃至最后见一大龙。托一苾蒭问我。我为彼言。蚁聚。即是五蕴。烟。即寻伺。火。即身语二业。龟。即五障染法。虫等。即是忿。恚。悭。嫉。五欲。无明。疑。惑。我慢。龙者。即阿罗汉。婆罗门者。即是如来。快利者。即有智人。刀者。即是智慧。破散者。即发起精进胜行。
佛说自爱经（四纸欠 南孝北当）
东晋西域沙门竺昙无兰译
佛受舍卫国王四街道请。说三种自爱之法。有两商人见之。一人心念赞佛。一人心念毁佛。毁者。随即轹死。赞者。寻得作国王。请佛至其国内供养。佛为说最重五罪。一不忠孝。二恶心向罗汉。三谤佛。四破僧。五毁盗三宝物。
佛说骂意经（十三纸余）敬
后汉安息国沙门安世高译
多似律中语。及杂说一切善恶法。
佛说坚意经（一纸余 南尺北当）
后汉安息国沙门安世高译
嘱比丘虽受人谤。当如水火。又嘱人一心听经。
佛说佛治身经（一纸欠 南宜北既）
失译人名今附西晋录
说当学工语。不离法行。
佛说佛医经（三纸余 南终北明）
吴天竺沙门竺律炎共支越译
说人身中四大得病因缘。及九横。四饭。食多五罪。财属五家。
佛说治意经（一纸欠 南宜北既）
失译人名今附西晋录
说安般守意。
佛说大鱼事经（一纸余）孝
东晋西域沙门竺昙无兰译
借大鱼勅小鱼。以喻大比丘嘱小比丘。若小比丘不守根门。如彼小鱼随线就死。
佛说法受尘经（半纸余）敬
后汉安息国沙门安世高译
诫诸男勿染女。女勿染男。
佛说阿含正行经（三纸欠）敬
后汉安息国沙门安世高译
说五阴为贼。五根相欺。及说十二因缘。诫持五戒。修四念处。得度五道。
佛说所欲致患经（四纸半 南尺北敬）
西晋月支国沙门竺法护译
佛为比丘代答外道之问
佛说八无暇有暇经（三纸余 南当北孝）
唐大荐福寺沙门释义净译
有八无暇。一地狱。二饿鬼。三畜生。四长寿天。五边地。六聋哑。七邪见。八无佛世。惟一有暇。可修道业。诫人勿致后悔也。
佛说譬喻经（一纸）当
唐大荐福寺沙门释义净译
佛为胜光王说空井。树根。二鼠。四蛇。毒龙。蜜滴。蜂螫。火烧之喻。
四愿经（四纸欠）敬
吴月支国优婆塞支谦译
为纯陀说人间四愿。皆不可保。复说思。想。识。等法门。前后文不相蒙。颇似错简。
佛说四自侵经（四纸欠 南孝北当）
西晋月支国沙门竺法护译
先说夙夜不学。老不止淫。得财不施。不受佛言。为四自侵。次说一切警策之语。
佛说诸行有为经（一纸余 南力北忠）
宋中印土沙门法天译
佛在给孤独园说一切行迁流。乃至佛亦不免弃舍此身。
佛说木槵经（一纸余）当
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