二
亥一 抉择沉掉之相
亥二 于正修时生觉沉掉正知方便
戌二 修习知巳为断彼故对治不勤功用分二
亥一 正明其思灭沉掉法
亥二 明能生沉掉之因
酉二 离沉掉时应如何修
未二 依彼引生住心次第分三
申一 正明引生住心次第
申二 由六力成办
申三 具四种作意
辰三 修已成就奢摩他量分三
巳一 显示奢摩他成与未成之界限分二
午一 显示正义
午二 有作意相及断疑
巳二 显示依奢摩他趣总道轨
巳三 显示别趣世间道轨分二
午一 显往粗静相道须得正奢摩他
午二 依奢摩他离欲之理
卯二 学毗钵舍那法分四
辰一 依止毗钵舍那资粮分三
巳一 明了义不了义经
巳二 如何解释龙猛意趣
巳三 抉择空性正见之次第分二
午一 悟入真实义之次第
午二 正抉择真实义分三
未一 正明正理所破分三
申一 必须善明所破之因相
申二 遮遣余派未明所破而妄破除分二
酉一 明所破义遮破太过分二
戌一 说其所欲
戌二 显其非理分二
亥一 显彼破坏中观不共胜法分三
天一 明中观胜法
天二 彼如何破坏
天三 诸中观师如何答彼
亥二 显所设难皆非能破分四
天一 观察堪不堪忍正理思择而为破除然不能破
天二 观察由量成不成立而为破除然不能破
天三 观察是否四句所生而为破除然不能破
天四 观察有事无事等四句而为破除然不能破
酉二 明所破义遮破太狭
申三 自派明显所破之理分三
酉一 正明所破义
酉二 于余所破加不加此之理
酉三 释于所破应不应加胜义简别
未二 破所破时应能立以谁而破分二
申一 明应成自续之义分二
酉一 破除他宗分二
戌一 出计
戌二 破执
酉二 安立自宗分二
戌一 正破自续分二
亥一 显示所依有法不极成之宗过分二
天一 出计
天二 破执分二
地一 义不应理
地二 喻不相同
亥二 由此过故显示因亦不