谁縳何因脱。唐云。云何名佛子。及无影次第。解脱至何所。谁缚谁能解。）
疏曰。无受。即魏译所云寂静。唐译所云无影也。以不受一切诸受。故名正受。亦名无受。乃根本智正证真如。不变相故。离分别故。故云无影。亦云寂静此真如境。虽无次第。由断障次第而立多名。具如唯识论十地广明。
何等禅境界。云何有三乘。唯愿为解说。（魏云。禅者观何法。何因有三乘。唐云。云何禅境界。何故有三乘。）缘起何所生。云何作所作。（魏云。何因缘生法。次句同。唐云。彼以何缘生。何作何能作。）云何俱异说。云何为增长。（魏云。何因俱异说。何因无而现。唐云。谁说二俱异。云何诸有起。）云何无色定。及与灭正受。（二皆作灭尽定。）云何为想灭（即无想定。）何因从定觉。云何所作生。进去及持身。（魏云。云何因生果。云何身去住）云何现分别。云何生诸地。（魏云。何因观所见。何因生诸地。唐云。云何见诸物。云何入诸地。）破三有者谁。何处身云何。往生何所至。云何最胜子。（魏云。破三有者谁。何身至何所。云何处而住。云何诸佛子。唐云。云何有佛子。谁能破三有。何处身云何。生复住何处）何因得神通。及自在三昧。云何三昧心。最胜为我说。（魏第三句云。何因得定心。余同宋。唐云。云何得神通。自在及三昧三昧心何相。愿佛为我说。）云何名为藏。云何意及识。云何生与灭。云何见已还。（魏云何因为藏识。何因意及识。何因见诸法。何因断所见。唐云。云何名藏识。云何名意识。云何起诸见。云何退诸见）云何为种性。非种及心量。（魏云。云何性非性。云何心无法。唐云。云何性非性。云何唯是心）云何建立相。及与非我义。云何无众生。云何世俗说。（魏云。何因说法相。云何名无我。何因无众生。何因有世谛。唐云。何因建立相。云何成无我。云何无众生。云何随俗说）云何为断见。及常见不生。（魏云。何因不见常。何因不见断。唐云。云何得不起。常见及断见。）云何佛外道。其相不相违。（魏。其作二。）云何当来世。种种诸异部。（云何。魏作何因。唐作何故。）云何空何因。云何刹那坏。（魏云。云何名为空。何因念不住。唐云。云何为性空。云何刹那灭。）云何胎藏生。云何世不动。（魏云。何因有胎藏。何因世不动。唐云。胎藏云何起。云何世不动。）何因如幻梦。及犍闼婆城。世间热时焰。及与水月光。（魏云。云何如幻梦。说如犍闼婆。阳焰水中月。世尊为我说。唐云。云何诸世间。如幻亦如梦。干域及阳焰。乃至水中月。）何因说觉支。及与菩提分。（魏云。云何说觉支。何因菩提分。唐云。云何菩提分。觉分从何起。）云何国土乱。云何作有见。（唐云。何故见诸有。）云何不生灭。世如虚空华。云何觉世间。云何说离字。（魏云。何因不生灭。何因如空华。何因觉世间。何因无字说。唐云。云何知世法。云何离文字。云何如空华。不生亦不灭。）离妄想者谁。云何虚空譬。（魏云。云何无分别。何因如虚空。唐云。云何如虚空。云何离分别。）如实有几种。几波罗密心。（魏云。真如有几种。何名心几岸。唐云。真如有几种。诸度心有几。）何因度诸地。谁至无所受。（魏云。何因地次第。真如无次第。唐云。云何地次第。云何得无影。）何等二无我。云何尔焰净。（魏云。何因二无我。何因境界净。唐云。何者二无我。云何所知净。）诸智有几种。几戒众生性。（魏云。几种智几戒。何因众生生。唐云。圣智有几种。戒众生亦然。）谁生诸宝性。摩尼真珠等。（魏云。谁作诸宝性。金摩尼珠等。唐云。摩尼等诸宝。斯并云何出。）谁生诸语言。众生种种性。（魏云。谁生于语言。众生种种异。唐云。谁起于语言。众生及诸物。）明处及伎术。谁之所显示。（魏云。五明处伎术。谁能如是说。）伽陀有几种。长颂及短句。（魏云。云何长短句。唐云。长行句亦然。）成为有几种。云何名为论。（魏云。法复有几种。解义复有几。唐云。道理几不同。解释几差别。）云何生饮食。及生诸爱欲。（魏云。何因饮食种。何因生爱欲。唐云。饮食是谁作。爱欲云何起。）云何名为王。转轮及小王。云何守护国。（第三句魏云。何因护国土。唐云。云何转轮王。及以诸小王。云何王守护。）诸天有几种。云何名为地。星宿及日月。（魏云。诸天有几种。何因而有地。何因星日月。唐云。天众几种别。地日月星辰。斯等并是何。）解脱修行者。是各有几种。（魏云。解脱有几种。行者有几种。唐云。解脱有几种。修行师复几。）弟子有几种。云何阿阇梨。（魏第二句云。阿阇梨几种。唐云。云何阿阇梨弟子几差别。）佛复有几种。复有几种生。（魏云。如来有几种。本生有几种。唐云。如来有几种。本生事亦然。）魔及诸异学。彼各有几种。（魏云。摩罗有几种。异学有几种。唐云。众魔及异学。如是各有几。）自性及与心。彼复各几种。云何施设量。唯愿最胜说。（魏云。自性有几种。心复有几种。云何施设名。世尊为我说。唐云。自性几种异。心有几种别。云何唯假说。愿佛为开演。）云何空风云。云何