有以禅为虚空。以语为戏论。
其不知道也。如此事至大。岂在笔下可穷也。聊叙所得耳。
师淳熙九年十月十一日。恭奉圣旨。召对便殿。
起居并进香毕。师云。臣恭别圣颜三载。荷陛下恩覆隆厚。
臣与徒众日夕焚诵。仰报万一。上曰。闻安众行道不易。
师云。上感圣恩。良久赐坐。上曰。久思与禅师说话。
师云。陛下圣明天纵。道德日新。大圆镜中。初无间隔。
上曰。做工夫如何得彻。师云。做工夫是有心。
打彻是无心。陛下但于日用应缘处。常常提撕。上曰。
朕于日用应缘。甚觉得力。师云。只这得力。便是受用处。
陛下地位中人。乘愿力而来。示现帝王身。但正心术。
于富贵声色中。使得富贵声色。乃见力量。正如赵州道。
时人被十二时辰使。老僧使得十二时辰底道理。
七月间蒙赐问。以物见则惑。以目见则著。臣尝对云。
见见之时见非是见。此语乃体圣意而对。上曰善。师有语云。
心不负人。面无惭色。上曰。好个心不负人面无惭色。
如向来所答圆觉经中四病语。亦惬朕意。
且如经中道。居一切时不起妄念。于诸妄心亦不息灭。
住妄想境不加了知。于无了知不辩真实。大意如何。师云。
这个境界。须是亲证自然世出世间打成一片。
昔妙喜因读至此。尝有颂。上曰举看。师云。荷叶团团团似镜。
菱角尖尖尖似锥。风吹柳絮毛毬走。
雨打梨花蛱蝶飞。上曰。好颂。别有甚因缘。更举一二。师云。
昔兴化大觉会下每云。我在南方二十年。
脚尖头未尝踢著个会佛法底。觉云。你据什么道理。化便喝。觉便打。
化又喝。觉又打。至明日大觉在法堂上。见兴化乃云。
我直下疑你昨日两喝。化便喝。觉便打。化又喝。觉又打。
化云。我在三圣处。学得宾主句。总被师兄折倒了也。
觉云。这汉来这里纳败阙。脱下衲衣痛打一顿。
化于是大悟。上曰。古人相见直是痛快。师云。
临济不作用当如此。上曰。见禅师举此。胸次豁然。师云。
又如俱胝住庵时。有一尼戴笠子绕禅床一币云。
道得即放下笠子。胝无对。尼拂袖便打。胝云。何不且住。尼云。
道得即住。胝又无对。尼去后自叹云。我虽是丈夫汉。
无丈夫志气。拟弃庵往诸方参学。其夜山神告曰。不须下山。
将有肉身大士来为和尚说法也。
果旬日天龙举起一指示之。胝下大悟。后凡有问。只举一指。有一童子。
每见人问事。也举指祗对。有人谓胝曰。和尚。
这童子也会佛法。凡有所问。也举一指。胝闻得。
一日潜袖刀子唤童子。问云。闻你也会佛法是否。童子云是。胝云。
如何是佛。童子举起一指头。被胝一刀斫断。
童子叫唤走出。胝遂唤童子。子回首。胝云。如何是佛。
童子将手起。不见指头。忽然大悟。上曰。俱胝为人如此切。
师云。俱胝自谓。我得天龙一指头禅。一生受用不尽。
上曰。正如弹琴。初拘指法巳后。弦指俱忘。自然得妙。
师云。又如惠超问法眼。如何是佛。眼云。汝是惠超。
法眼与么答。圣意以谓如何。上曰。昨夜三更月正明。师云。
陛下多了这一句。上曰。曾有人颂么。师云有。
雪窦颂云。江国春风吹不起。鹧鸪啼在深山里。
三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。又白云颂云。一文大光钱。
买得个油粢。吃放肚里了。当下便不饥。上曰。古人制颂。
大能显理。师云。
昔保宁尝作清净行者不入涅槃破戒比丘不入地狱颂云。平生疏散无拘检。
酒肆茶坊任意游。汉地不收秦不管。又骑驴子下扬州。上曰。
可谓云无心而出岫。鸟倦飞而知还。师云。
陛下此语暗合孙吴。昔佛果与妙喜俱爱前颂。佛果云。
我二人各说一颂。要胜过他底时。有小儿子。于窗外念。
壁上安灯盏。堂前置酒台。闷来吃三盏。何处得愁来。妙喜云。
某甲颂得了也。适来儿子念便是。圆悟大喜。乃云。
我与你改一字。可作闷来打三盏。
大底古人发扬先德因缘所有言句。乃借路经过尔。其实纵横妙用。
于言意之外。初不在文饰。上曰甚善。复云。臣不敢久坐。
谢恩下殿。师绍熙元年十一月初八日。寿皇召对赐坐。
师云。陛下释万机燕御重华想。于此道日有新证。
寿皇云。朕向来得禅师开发。日用便觉省力。师云。
省力处得无限力。得力处省无限力。寿皇云。
朕于一切事物亦不著。师云。陛下视天下如脱敝屣。
以宝位授圣子。俾太祖丕祚中兴。