。喝一喝下座。
上堂。灵光独耀迥脱根尘。体露真常不拘文字。
此是百丈大智禅师举扬。大众作么生。良久云。
在家疑是客。别国却为亲。喝一喝下座。
上堂。南阎浮提众生。以音声为佛事。
所谓此方真教体清净在音闻。是以三乘十二分教。五千四十八卷。
一一从音声演出。乃至诸代祖师。天下老和尚。
种种禅道。莫不皆从音声演出。庭前柏树。北斗藏身。
德山呵佛骂祖。临济喝。岂不从音声演出。
何况世间所有一切事法。不从音声成就者。然后音声无尽。
演说无尽。见闻无尽。利乐无尽。苟入此法门。
得旋陀罗三昧自在海。良久唱云。十方罗汉。喝一喝下座。
上堂。今朝三月初五。正是清明景序。岂独游人往来。
更兼蜂狂蝶无。须信自在神通。彼此性真。妙具万物。
总非断灭。衲僧别求禅悟。弃本逐末。喝一喝云。驴年。
下座。
上堂。今朝三月初十。劄久雨不晴。船子下扬州。
东海鲤鱼打一棒。洞庭湖里浪滔天。须知大道本无偏。
喝一喝下座。
上堂。今朝三月十五。又是月圆当户。祖意教意同别。
但看鸡寒上树。蓦拈拄杖云。春无三日晴。
夏无十日雨。复掷下云。处处绿杨堪系马。家家门底透长安。
喝一喝下座。
上堂。如来世尊云。菩萨觉成就故。不与法缚。
不求法脱。不敬持戒。不憎毁禁。不重久习。不轻初学。何以故。
一切究竟觉。彼此成佛故如是。则僧也如是。
俗也如是。凡也如是。圣也如是。贤也如是。愚也如是。
蓦拈拄杖云。拄杖子亦如是。掷下云。如是如是。
上堂。举西天昔有七女游尸陀林。见一死尸。
妹问姊曰。尸在这里。人在什么处。姊曰。妹妹。妹应喏。姊曰。
在什么处。于是空中散花。女曰。空中散花者谁。应曰。
我是帝释。见圣者善说般若。感我天宫。特来散花。
圣者欲何所须。我当供给。女曰。别无所须。
只要个无根树子。帝释曰。我天宫无种不有。若要无根树子即无。
女曰。帝释。帝释应喏。女曰。这个是什么。帝释遂隐去。
大众且道。帝释是会了隐去。不会了隐去。又道。
善说般若感我天宫。又道。无无根树子。大众。且作么生明得。
不辜负圣女。若也不会。不得辜负帝释。
归宗亦有个无位真人。憨憨痴痴。跛跛挈挈。且恁么过时。
喝一喝下座。
王主簿到上堂。僧问。
云门大师欲一棒打杀释迦老子。和尚又欲粪扫堆头窨杀云门。未审和尚罪过。
还许学人点捡也无。师云。且莫造次。学云。
和尚坐断庐山。为什么不识某甲这话。师云。三十棒。学云关。
师云点。学云劄。师云。念汝做街坊。复云。忆在报宁时。
彼彼各年少。而今住山来。各各巳衰老。休话人间短与长。
相逢把手呵呵笑呵呵笑。逍遥自合无为道。
蓦拈拄杖敲香台云。不可不自在。复掷下云。不可不逍遥。
喝一喝下座。
上堂。僧问。马祖下尊宿。一个个屙辘辘地。
唯有归宗老较些子。黄龙下儿孙。一个个硬剥剥地。
祇有真净老师较些子。学人恁么道。还扶得也无。师云。
打叠面前搕却。进云。若不同床睡。焉知被底穿。师不对。
进云。这个为上上根。忽遇中下之流。如何指接。
师亦不对。进云。非但和尚一场。学人亦乃一场败阙。
师云。三十年后悟去在。复云。一切禅与道。触目无非妙。
贵贱但临时。不要生机巧。蓦拈拄杖云。
三世诸佛说不到。诸代祖师传不及。遂掷下云。是什么。
喝一喝下座。
住宝峰禅院语录。
师开堂日。接得左司手中疏。乃示众云。
左司传授炟赫现前。泐潭把呈分明荐取。荐与不荐却付与表白。
表白拟接。复收回云。不见到权柄在手。纵夺临时。
非但泐潭如是。左司众官神通变化。各各具足。
却度与表白宣罢。于是就座问话毕。师乃云。适来白槌云。
法筵龙象众。当观第一义。且道。何名第一义。如何所观。
大众当知。欲得分明现前。可以直截自观。
若能自观名为正观。若他观者名为邪观。
而今莫有能自观者么。既能自观即能他观。且道。
即今左司众官僧俗大众。一一是个什么。噫观音妙智力。能救世间苦。
可谓一一圆妙。一一本灵。一一神通变化。总不欠少。
了无生死可相关。若不能自观者。为迷真觉性。
还却受轮回。然洪州乃江西大都督府。古今巳来人杰地灵。