：
“话堕也。”﹝玄沙曰：“尽你神力，走向甚么处去？”保福曰：“皈依佛、法、僧，百丈恒作覆钵势。”云门曰：“他日生天，莫孤负老僧。”
﹞长庆谓太傅曰：“雪峰竖拂子示僧，其僧便出去。若据此僧，合唤转痛与一顿。”公曰：“是甚么心行？”庆曰：
“洎合放过。”公到招庆煎茶，朗上座与明招把铫，忽翻茶铫。公问：“茶炉下是甚么？”朗曰：“捧炉神。”公曰：
“既是捧炉神，为甚么翻却茶？”朗曰：“事官千日，失在一朝。”公拂袖便出。明招曰：
“朗上座吃却招庆饭了，却向外边打野。”朗曰：“上座作么生？”招曰：“非人得其便。”
保福展禅师法嗣延寿慧轮禅师潭州延寿寺慧轮禅师，僧问：“宝剑未出匣时如何？”师曰：“不在外。”曰：“出匣后如何？”师曰：
“不在内。”问：“如何是一色？”师曰：“青黄赤白。”曰：“大好一色。”师曰：“将谓无人，也有一个半个。”
保福可俦禅师漳州保福可俦禅师，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“云在青天水在瓶。”问：“如何是吹毛剑？”
师曰：“瞥落也。”曰：“还用也无？”师曰：“莫鬼语。”
海会如新禅师舒州海会院如新禅师，上堂，良久曰：“礼繁即乱。”便下座。僧问：“从上宗乘，如何举唱？”师曰：
“转见孤独。”曰：“亲切处乞师一言。”师曰：“不得雪也听他。”问：“如何是迦叶顿领底事？”师曰：
“汝若领得，我即不吝。”曰：“恁么则不烦于师去也。”师曰：“又须著棒，争得不烦？”问：
“牛头横说竖说，犹未知向上关捩子，如何是向上关捩？”师曰：“赖遇娘生臂短。”问：“如何是祖师意？”师曰：“要道何难！”曰：
“便请师道。”师曰：“将谓灵利，又不仙陀。”
漳江慧廉禅师洪州漳江慧廉禅师，僧问：“师登宝座，曲为今时。四众攀瞻，请师接引。”师曰：“甚么处屈汝？”曰：
“恁么则垂慈方便路、直下不孤人也。”师曰：“也须收取好。”问：“如何是漳江境？”师曰：“地藏皱眉。”
曰：“如何是境中人？”师曰：“普贤敛袂。”问：“如何是漳江水？”师曰：“苦。”问：“如何是漳江第一句？”
师曰：“到别处不得错举。”
报慈文钦禅师福州报慈院文钦禅师，僧问：“如何是诸佛境？”师曰：“雨来云雾暗，晴乾日月明。”问：
“如何是妙觉明心？”师曰：“今冬好晚稻，出自秋雨成。”问：“如何是妙用河沙？”师曰：“云生碧岫，雨降青天。”问：
“如何是平常心合道？”师曰：“吃茶吃饭随时过，看水看山实畅情。”
万安清运禅师泉州万安院清运资化禅师，僧问：“诸佛出世，震动乾坤。和尚出世，未审如何？”师曰：
“向汝道甚么！”曰：“恁么则不异诸圣去也。”师曰：“莫乱道。”问：“如何是万安家风？”师曰：“苔羹仓米饭。”曰：
“忽遇上客来，将何祇待？”师曰：“饭后三巡茶。”问：“如何是万安境？”师曰：“一塔松萝望海青。”
报恩道熙禅师漳州报恩院道熙禅师，初与保福送书上泉州王太尉。尉问：“漳南和尚近日还为人也无？”师曰：
“若道为人，即屈著和尚。若道不为人，又屈著太尉来问。”请太尉曰：“道取一句。”尉曰：
“待铁牛能啮草，木马解含烟。”师曰：“某甲惜口吃饭。”尉良久，又问：“驴来马来？”师曰：“驴马不同途。”尉曰：
“争得到这里？”师曰：“特谢太尉领话。”住后，僧问：“明言妙句即不问，请师真实道将来。”师曰：
“不阻来意。”
凤凰从琛禅师泉州凤凰山从琛洪忍禅师，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“门风相似，即无阻矣。汝不是其人。”
曰：“忽遇其人时又如何？”师曰：“不可预搔待痒。”问：“学人根思迟回，方便门中乞师傍瞥。”师曰：
“傍瞥。”曰：“深领师旨，安敢言乎？”师曰：“太多也。”上堂，有僧出礼拜起，退身立。师曰：“我不如汝。”
僧应诺。师曰：“无人处放下著。”问：“如何是学人自己事？”师曰：“暗筭流年事可知。”问：“如何是凤凰境？”
师曰：“雪夜观明月。”问：“如何是西来意？”师曰：“作人丑差。”曰：“为人何在？”师曰：“莫屈著汝么！”
永隆慧瀛禅师福州永隆院明慧瀛禅师，上堂：“谓言侵早起，更有夜行人。似则似，是即不是。珍重！”问：
“无为无事人为甚么却是金锁难？”师曰：“为断纤，贵重难留。”曰：“为甚么道无为无事人逍遥实快乐？”
师曰：“为闹乱且要断送。”僧参，师曰：“不要得许多般数，速道！速道！”僧无对。上堂：