真如语录卷一
小师序璋等记
己酉春中朱郡侯葵石同阖郡缙绅孝廉文学居士暨。令弟子葆子蓉令嗣范臣迪臣令孙辰始子上等。请住真如禅寺上堂。指法座云。是甚所在。争受容易。道不得齐肩句子。幸自可怜生。应须高着眼。便升拈香云。此一瓣香推出。虚空光腾万象。端为供养
始祖释迦文佛大和尚。恭愿
一人高拱。四海晏清。此一瓣香。超越事理函盖正偏。具有十方通贯之量。该摄一切差别之门。普同供养。饮光尊者。直下六十八世先祖大和尚。伏愿阖郡尊官绅衿护法。凭将补衮调羹用。助显驰雷掣电机。此一瓣香。广大分晓。云廓天布。不争尺寸于形名之间。唯收实效于言意之表。奉为开山远祖黄檗运禅师中兴师翁三峰藏和尚。伏愿鹤洲郡伯续佛寿于靡涯长水。耆英播道声于无尽更冀。孙枝赫奕振今古之洪谟。正令轩腾辟人天之深域。丈上拈香云。此一瓣香。大智必然点首。小根未免惊疑。处处无碍净光是甚么烂木橛。单为供养心雄手辣直抟取三千大千之人不拘限量登时超然。于祖佛之上薄祖佛而不为。本师南岳退翁老和尚。聊以表示渊源。敢云酬恩报德。宝林和尚白椎云。法筵龙象众当观第一义。师云蓦地一椎玄路杳绝。有向鸟道上展手底出来放样。问握新符入祖室已见风规上古。摩九霄抚四海愿观枢要今时。师云那转不曾烂却。进云逸格之资自不惜其唇吻。师云幸留而今秪对。进云直是罕遇。师云实无一字相欺。问担佛着肩上行底出语固无碑记。祖佛为师者提到宗乘的旨争好一字不对。师云事难忉怛。进云面赤何如语直。师云着甚来由。进云岂止人天为师。师云莫怪撒沙。进云恐拂诸方所欲。师竖拂子云。这个唤作甚么。僧顾第二位云。为汝得彻困。师云匪遇上根宜慎辞哉。问法布真如纪代者三矣同时不识祖已自全彰父父子子个段话愿为拈出。师云何用繁辞。进云今日莫是独彰子道么。师云廓达门户一览洞然。进云此事知非勉强。师云故作崤函真如罪过。问从上法要如何阐扬。师云真如从不曾呵口气到你面上。进云特地上来便好徒然。师云又肯将捻土塞你眼里。乃曰清净心光中流出三句。深远莫伦悠长无际。是不从前一地至最后地得入实是超越一切法地。得见屋里佛真法身。故于一切处而无所碍。一切处而无所拘。弗取裁于匠手照用齐彰。弗稽度于哲人理事兼到。匪同一格。鼓激脐轮气海。敲磕牙关。排叠胜妙成其义句。设问如何是第一句。有扣弗应。遗斯机候。如何是第二句。赫定厥初万口相庆。如何是第三句。回环言外旨奕叶劫前香。于三句外更请一句。直饶量取河沙。算他过去未来现在亦无有穷尽。乃举三峰藏师翁上堂曰。第一句荐得大地江湖尽放光。第二句荐得逢着观音问弥勒。第三句荐得舌拄上腭。师曰尽乾坤人口到这里百杂碎。何消脚下孙子更用敲骨取髓。痛下针锥底手脚。穿过髑髅拶破鼻孔。既尔忝居祖室。敢不称述宪章。第一句荐得等是借路经过。就中却甚奇特。第二句荐得但有来者不亏欠伊。总识伊来处。第三句荐得如何有出人底路。喝一喝云。你且识取者个。随拽拄杖下座。
当晚小参僧问。如何是第一句。师随声喝曰临济来也。如何是第二句。师曰讹言乱众。如何是第三句。师曰整理不得也。随左右顾视曰。直下不受整理掇转过量境界。一元和二佛陀三达磨到处辊辊地。管他甚名身句身。喝一喝曰者里一时透去。便见天地悬殊。这里透不去。不好不说他周匝有余。如何是第一句。周匝有余。如何是第二句。鸳鸯绣了不度金针。如何是第三句。万古悠悠有谁着眼。
上堂。有一两句上大人口不能言。拄杖子谨代与语。乃拈拄杖东向一点曰。是诸人生长句西向一点曰是诸人安立句。向上一点曰。是诸人升入一切智乘句。是流出一切法奥句。通身是一句。遍身是一句。山河大地是一句。草木丛林是一句。四七二三祖是一句。天下老和尚是一句。心到手到是一句。布之文字是一句。更有一句甚么处去。随卓拄杖曰。没底篮儿满着装。黄金索子锁不住。去去。果尔不屈则遭逢有据。时有僧跃出曰。某甲是句不是句。师劈头打下曰。我屈着你甚么处。
晚参。铁蛇横古路。全不照管自己底目前。彩凤舞丹霄秪是播弄目前底自己。目前自己不立纤毫。自己目前了无过患。开眼直看脚下。彻见宗师血脉。灼然谁是其人。随拈拄杖云。吹毛不动遍地刀枪。卓一卓曰。作么生。荆棘林中太平得路。
小参。有句无句如藤倚树。任你攀枝摘叶。一朝树倒藤枯。看你无所措手足。拈起拄杖曰。向虚空里钉得这橛。便可以为天下之大经。立天下之大本。其或未然。百姓日用而不知。君子之道鲜矣。
姚江孙太夫人请上堂。生佛未具以前。段事秪在当人脚跟下。有甚些须难会底道理。上来也步步登高。下去也通身无碍。主宾玄要左右逢源。意句事理心手相应。何待拳倒浮幢王。躩翻香水海。然后凡圣心平等。高低路坦夷。脚脚但秪与么去。迢迢空劫即今时。其如情存向背。意度玄微。四相宛然。诸尘立对。则目前一切差殊形色音声。尚不能于自分境不相逾越。如何得不起灭尽定。而现诸威