若山僧由此那有今日总要脚跟立得稳当原日念头真确正从颠倒世中淘汰淘出人来方才成得丈夫彼时只得躲入镇雄隐居一载土人不闻佛法之名僧相何为开口唧唧 形貌古古怪怪衣帽不同语言不识闻得四方稍静遂出卢卫中和山住静刚未多久招安官兵忽至地方苦状不堪想是难逃往业拈香启白三宝罗网得脱尽力行道报佛之恩次期无限兵马铺山盖地而至军中一官人姓张近前问答机言相投接入营送至仁怀后入花坝山隐居大众此非等闲诸方被他劫夺绑缚进营担负山僧感他恭敬礼请进营供养何也莫不是山僧素行一点真实不遭此凶神恶魔而返来恭敬护法彼花坝山系綦江仁怀桐梓三县交界实乃夜郎总府赵檀之地初进山时凄凄而上捕鹿迹而踄渐至山顶倚树相依刚坐间猛兽临傍入不思议色空无相定诸境潜藏邈无形迹如是住三载种种辛苦未有刹那不在本念所以古云大事未明如丧考妣大事已明如丧考妣或时站立悬崖或时经行露地客来无迎送饥寒失其时行则直直无回互坐则死死似痴愚无理事不举有益话才言此是山僧数年前害的执着病后转绥阳李总府及杨赵留住万佛山予防人情难避又恐揽繁嘈杂即相谓曰山僧系是郊外芦蓬之客不熟人情遂吾之志方可住耶答曰随师何志无一不从遂住三载不下山后又綦江程熊张王李五位总府接转花坝建修功果未就仍遭饥乱四方磨折不得已下山转桐梓蔡李求度同开佛现山权住守时虽道山水不分贵贱人情须看贤愚复转遵义高坪金宋蔡周邓杨饶众善一会山僧如同旧识诚留住彼与赵文学闲游举首四观远望一山诸星朝拱宜为梵刹不期一日上高坪场对众谈论间一人旁立闻语向友曰此师何方来行坐威仪言谈有益于人可得近前求教么友曰可虽不知来历亦大慈悲无论上中下一切平等可当礼敬遂而恭身近礼曰弟子欲迎至舍设供未卜许否予曰素未相识即承盛设何敢克当斋次曰留住否予曰未有长行而不住者也未有长住而不行者也逢顺则住遇逆则迁是我出家人栖世之道也遂引上山正合远观之意明有七星暗藏入水又如三星伴月五老捧寿可为梵宇即为地主黄曰天上是星拱北世间是水归东名曰七星山满月寺自此开山后百般称意万事遂心莫非得此山水奇秀之应以遂山僧履云接日之志正所谓人杰地灵也一日当家梦雪设茶请落堂白云众望兴慈开甘露门普沾雨露之润乞望垂施圣戒予曰自逃乱多年仅存皮骨刚得安身脱洒稍才快活几日那有间肠与众络索此事不比寻常轻轻提起便放不下一出头去无有了期四方俱有安禅说戒之所待众别求吾实不作法不愿为人师但得草衣木食安乐无事遂其愿耳曲曲坚请难脱只得人天路上搬钳弄锤孤峰绝顶呵佛骂祖如是五载严规整范鼓勇是非为他自忙将来有何交涉世情不定难下两都省觐诸宿退转峨山草衣木食无限香美在此虚心劳力身体疲困若不续祖传灯白闹一场血尽无益深山常闻鸟语猿音资其正性行至仁怀安村境福两处留结制传戒上堂云这场络索皆自七星山病根遗累不知何时是处在处亸他不脱者里那里被他牵连情不得已只得鼓扇是非无可藏避期竟欲行又承鱼溪屯众请住道成寺其寺名正合山僧二字遂尔忻许住后不料他方逐户起兵人民逃散只得出来住此内江三圣寺十方仍旧云集院主率众进方丈礼跪白云学人随侍和尚多年常观和尚仁慈济物利生德名深重十方播赞若不绍继祖灯众弟子何以为望老僧云昔为众道过若续佛慧命是必有时岂妄奔途远涉时节到来不假些力又有一论近日世情浅薄佛法凋残法门搅入许多虚妄奸诈之徒紊乱宗风真伪难分宁隐山为妙揽个甚么担头汝等欲散者散去山僧自有把柄大众无言而退次后再三坚白愍我等及至当来遂告众曰吾离福恩久矣纵然要去以何为供养虽老僧开堂说戒多年除衣钵之余分毫未蓄寒彻骨髓穷尽毛端不然从原日开堂处转看众戒子送个盘费方才入得双桂门仍从仁怀遵义桐梓綦江重庆不觉水陆两阻退转建修虎雄禅林安止大众不觉两载忽一日七星山当家迥超持书进方丈礼跪白云恭惟和尚万福因住持事繁少侍左右恕徒千万罪又一事白敏树老和尚今在堂中每问和尚有书请回一会望发慈驾予时云不是冤家不就头三生与他有何仇秪道双桂有狮子者个老贼也同流执意欲往双桂不期敏师每对吾徒月辉道及山僧人情不惯熟佛法理地清若在门墙下实算一个僧故此勉强而为法嗣只得就坐拈香示众云者个道理出自无心得不从想处来阳回万物和春到百花开惟有者个囊藏对众打开看个精详宣毕众礼赞曰恭惟和尚无量宝珠不求自得热恼众生更添一枝荫庇所以山僧受了许多曲折虽然担荷佛祖重任迫不得已论道历代相续不得不然自忖福薄仗诸德扶帮乃生平丑见识对众说破免得众疑虽从凡夫地而入诸佛位一因一着中甚实非容易昔从度师指受一句无滋味之语朝参暮参左挨不是右挨不是直至斯时任横拈任竖拈自向大家硐中放下千斤重担子一身轻快历历明明如千日齐彰无纤毫滞碍又如月映波心荡亦不散开言吐语出其自然一切公案洞然明白问答语偈不假思维方才言个欲报佛恩方承法嗣山僧虽嗣敏老和尚绍续临济正传三十二世祖位出自无心非心所求非妄而有出乎自然始初欲下两都陆地不通欲往双桂江道有阻所以事无一定会即有时想处不成起念便差此事不待思维拟议时至自然契合虽然如是山僧不过为诸仁者权做一个转肩汉倘个中若有脚跟点地者脑后见腮者七通八达者千了百当者出头来同打逍遥鼓共唱太平歌良久