用法施(三)
一分別法藥(三)
一標示(若)二釋明(三)
一五常似五戒(仁) 二五行似五戒(又) 三五經似五戒(又)
三結示(如)
二菩薩修悟(出) 三示非究竟(然)
二出世法藥(二)
一分別法藥(二)
一大經諸法法藥(次) 二諸經增數法藥(又)
二菩薩修悟(是)
三出世上上法藥(三)
一約止觀明法藥(二)
一隨機十法(又) 二隨機無量(當)
二以譬喻識法藥(二)
一依本作方(四)
一喻為病立法(二)
一舉喻 二合明
二喻識業所宜(二)
一舉喻 二合明
三喻開廣法藥(二)
一舉喻 二合明
四喻法藥徧知(二)
一舉喻 二合明
二隨機作法(二)
一舉喻(復) 二合明(佛)
三出菩薩修止觀(菩)
○三授藥(二)
一領前(三)二正明(二)
一授世間藥(若)二授出世藥(二)
一標示(又)二釋明(二)
一授藥治病(四)
一下根緣生藥(二)
一授藥治病(下) 二作論申門(雖)
二中根即空藥(二)
一授藥治病(次) 二作論申門(就)
三上根即假藥(二)
一授藥治病(次) 二作論申門(此)
四上上根即中藥(二)
一授藥治病(次) 二作論申門(亦)
二服行獲益(若)
○四入假位(二)
一標章(四)二釋明(三)
一歷教判位(三)
一示意(人)二判位(二)
一正三根出假(二)
一正明(四)
一藏三根出假(二)
一簡二乘入空(夫) 二明菩薩出假(若)
二通三根出假(三)
一簡七地斷結(通) 二正三根出假(但) 三詳不能出假(若七)
三別三根出假 四圓三根出假(圓)
五結判(上)
二例三根入空(二)
一標示(既) 二釋明(情)
三簡明(問)
二明利益(二)
一總示(二)二判明(三)
一藏益(三) 二通益(若) 三別圓益(三)
三結破法徧(三)
一正結兩觀(二)
一結前從假入空(二)
一就文論破徧(三)
一別圓益相(別) 二料簡變易(若) 三結真利益(故)
二約意論破徧(就)
二結今從空入假(二)
一次第破(從) 二不次破(六)
二舉要明破(舉) 三總出結意(前)
○三兩觀入中破法徧(三)
一示章門(二)
一分別(二)
一一往(第) 二再往(生)
二結示(種)
二明觀法(二)
一列(就)二釋(四)
一修中觀意(四)
一藏不須二觀(其) 二通不須三觀(通) 三別必須三觀(別) 四圓正須三觀(圓)
二修中觀緣(三)
一列(二)二釋(五)
一無緣慈悲(一) 二滿弘誓願(二) 三求佛智慧(三) 四學大方便(四) 五牢強精進(五)
三結(修)
三正修中觀(二)
一標(三)二釋(二)
一釋所觀無明(二)
一舉二智為例(無)二出今觀無明(二)
一明二智是無明惑(二)
一二智還成惑(今觀)二此惑是智障(三)
一正示(此) 二舉例(例) 三合明(此)
二出二智即無明相(云)
二出能觀中觀(三)
一列(觀)二釋(三)
一觀無明(三)
一標定惑境(一)二正修止觀(二)
一利根直觀(二)
一觀門(三)
一四句觀破(觀)二觀解現前(三)
一法(作) 二譬 三合(起)
三結三觀名(前)
二止門(三)
一四句止破(復) 二止解現前(如) 三結三止名(前)
二鈍跟轉觀(復)
三結示觀門(如)
二觀法性(三)
一標定惑境(二)二正修止觀(二)
一直觀(為) 二轉觀(如)
三結示觀門(雖)
三觀真緣(三)
一標定智明(三)二四句止觀(二)
一正觀(如) 二得悟(四)
三四門得道(三)