非)
三結觀心妙境(言)
二觀心三千即假妙境(二)
一正示不可說可說以開假門(二)
一正說假門(二)
一明四不可說(大)二明四俱可說(二)
一示假說意(三)
一止示(當) 二引明(如) 三結示(雖)
二出假說法(四)
一世界四句說(或) 二為人四句說(云) 三對治四句說(云) 四第一義四句說(云)
二結示說意(三)
一示說意(佛) 二責人師(經) 三結得意(若得)
二復出隨便宜法說以結妙境(若隨)
三觀心三千即中妙境○
○三觀心即中三千妙境(三)
一別顯圓中法門(六)
一三法妙境(若解) 二三諦妙境(若法) 三三觀妙境(若一) 四三智妙境(若因) 五三語妙境(若隨) 六三趣妙境(若解)
二總出名異義同(此) 三結示一切圓成(得)
○二譬顯(三)
一意珠喻(如) 二惑心喻(又三) 三眠夢喻(又如)
○二發菩提心(三)
一牒章(二)二釋相(三)
一明慈悲願境(二)
一依境起悲願(三)
一立誓境(既)二明誓由(二)
一於五道思惟彼我(自) 二於二乘思惟彼我(假)
三正發誓(三)
一正發(即) 二釋明(眾) 三結正(今)
二依境起慈願(三)
一立誓境(又) 二明誓由(我)三正發誓(三)
一正發(今) 二釋明(雖) 三結正(是)
二出願境同時(如) 三結真正發心(不)
三指說(自)
○三巧安止觀(三)
一示意(三)二釋明(二)
一出所安法性(無)二明能安止觀(二)
一總安心(二)
一止觀各安(二)
一以止安(今) 二以觀安(觀)
二止觀俱安(止)
二別安心(二)
一徵起(若)二答釋(二)
一示意(夫)二正安(二)
一初列(安)二釋(二)
一論師教根性(二)
一能教道師(三)
一標列(教)二釋明(二)
一聖師(聖) 二凡師(二)
三結示(身)
二所教根性(二)
一列(他)二釋(二)
一二論明(二)
一正明(薩) 二分解(若)
二今師明(二)
一正明根性(今) 二根性利鈍(若)
二隨根性以安(二)
一徵(巳)二釋(二)
一示審定根性(師)二正止觀安心(二)
一總標(既)二別釋(二)
一一向根性(二)
一示法(二)
一教他(二)
一正明(二)
一定根(二)
一信行八番安心(二)
一正明(二)
一以止安心(四)
一隨樂止安(咄) 二為人止安(又) 三對治止安(又) 四第一義止安(又)
二以觀安心(二)
一結前起後二正明(四)
一隨樂觀安(即) 二為人觀安(又) 三對治觀安(又) 四第一義觀安(又)
二結示(如)
二法行八番安心(二)
一正明(二)
一止悉安心(四)
一歡喜(其) 二生善(其) 三破惡(若) 四悟理(其)
二觀悉安心(四)
一歡喜(彼) 二生善(若) 三破惡(觀) 四悟理(觀)
二結示(是)
二轉根(二)
一斥始終利鈍(復)二明一時利鈍(三)
一示意(今) 二正明(若) 三結示(得)
二結數(自)
二相資根性○
三結示○
○二自行(二)
一總示(自)二別明(二)
一定根安心(二)
一法行八番(二)
一正明(四)
一止觀隨樂(樂) 二止觀便宜(其) 三止觀破惡(若) 四止觀悟理(修)
二結示(是)
二信行八番(二)
一正明(四)
一止觀隨樂(信) 二止觀便宜(聽) 三止觀破惡(或) 四止觀悟理(或)
二結示(是)
二轉根安心(若)
○二相資根性(三)
一標(復)二釋(二)
一資聞法行八番(二)
一正示(二)
一明止 二四觀
二結明(此)
二資思信行八番(二)
一正示(結) 二結明