法不出一念。
三法既是一念三千即空假中成故有用。
成即自行五妙故玄文云前五自行成也用即化他五妙故自之與他皆即一念。
△二示一念即攝本迹。
若了一念十方諸佛之法本迹非遙。
能了一念即開顯之道備矣十方諸佛本迹三千不離當念故曰非遙。
△三示十門所申歸趣。
故重述十門令觀行可識。
玄文已釋十妙今復述此十門故云重述又籤文依玄釋十妙竟今復十門以述妙旨故云重述所述一念三千意在觀行明了。
△二結所申經文。
首題既爾攬別為總符文可知。
十妙妙字即首題之名以總類別別文符合旨在觀行故云可知。
十不二門樞要卷之下(終)
跋
本講智涌和尚嘗為門學敷演此文窮深極微符軌合轍覈諸章藻雖則建大義立宗旨各據其所得至於決擇考較不能無同異短長之論諸生請為註解遂成一家之書示寂日付之小子嗚呼古人所謂百年影殂千載心在故不可不傳於將來謹命工鏤板庶與諸家鈔記爭輝並耀君子不黨四方明達之士必將有鑒於斯。
紹興壬戌七月晦日門生與咸謹記