敬奉。遂書四十字云：萬里遊生界，三年別故鄉。迴頭身已老，過眼夢何長。浩浩天空闊，紛紛事杳茫。江南及塞北，從古至今常。道眾且云：去冬有見虛靜先生趙公牽馬自門入者，眾為之出迎，忽不見。又德興安定亦有人見之。河朔州府王官將帥及一切士庶，爭以書疏來請，若輻輳然，止迴答數字而已。有云：王室未寧，道門先暢。開度有綠，恢弘無量。群方帥首，志心歸向。恨不化身，分酬眾望。十月朔，作醮於龍門川。望日，醮於本州朝元觀。十一月望，宋德方等以向日過野狐嶺見白骨所發願心，乃同太君尹千億醮于德興之龍陽觀，濟度孤魂。前數日稍寒，及設醮，一一夜三日，有如春。醮畢，元帥賈昌至自行在，傳旨：神仙自春及夏，道途匪易。所得食物切騎，好否。到宣德等處，有司在意館穀否。招諭在下人戶，得來否。朕常念神仙，神仙無忘朕。十二月既望，醮于蔚州三館。師於龍陽住冬，日一夕常往龍岡，閑步下視。德興以兵革之後，村落蕭條，作詩以寫其意云：昔年林木參天合，今日村坊褊地開。無限蒼生臨白刃，幾多華屋變青灰。又云：豪傑痛吟千萬首，古今能有幾多人。研窮物外閑中趣，得脫輸迴泉下塵。甲申之春二月朔，醮於縉山之秋陽觀。觀在大翮山之陽，山水明秀，松蘿煙月，道家之地也。以詩題其槃云：秋陽觀後碧巖深，萬頃煙霞插翠岑。一徑桃花春水急，彎環流出洞天心。又云：覃山一帶碧嵯峨，上有草仙日夜過。洞府深沈人不到，時聞巖壁洞仙歌。燕京行省金紫石抹公、宣差便宜劉公以下諸官，遣使者持疏懇請師住大天長觀，許之。既而以驛召，乃度居庸而南。燕京道友來迎於南口神游觀。明旦，四遠父老士女，以香花導師入京。瞻禮者塞路。初師之西行也，眾請還期，師曰：三載歸，三載歸。至是果如其言。以上七日，入天長觀，齋者日千人。望日，會眾請赴玉虛觀。是月二十五日，喝刺至自行官傳旨：神仙至漢地以清爭道化人，每日與朕誦經祝壽，甚好。教神仙好田地內愛住處住。道與阿里鮮，神仙壽高，善為護持。神仙無忘朕舊言。仲夏，行省金紫石抹公、便宜劉公再三持疏，請師住持大天長觀。是月二十有二日，赴其請。空中有數鶴前導，倖西北而去。自師寓玉虛，或就人家齋，常有三五鶴飛嗚其上。北方從來奉道者鮮，至是聖賢欲使人歸向，以此顯化耳。入會之眾，皆稽首拜跪，作道家禮，時俗一變。玉虛井水舊鹹苦，甲申、乙酉年，西來道眾甚多，水味變甘，亦善綠所致也。季夏望日，宣差相公剖八傳旨：自神仙去，朕未嘗一日忘神仙，神仙無忘朕。朕所有之地，愛願處即住，門人恆為朕誦經祝壽則嘉。自師之復來，諸方道倡雲集，邪說日寢。京人翕然歸慕，若戶曉家諭，教門四闢，百倍往昔。乃建八會於天長，日平等，日長春，日靈寶，曰長生，曰明真，日平安，日消災，日萬蓮。師既歸天長，遠方道人，繼來求法名者日益眾。嘗以四頌示之，其一云：世情無斷減，法界有消磨。好惡縈心曲，漂淪奈爾何。其二云：有物先天貴，無名不自生。人心常隱伏，法界任縱橫。其三云；徇物雙眸眩，勞生四大窮。世間渾是假，心上不知空。其四云：昨日念無蹤，今朝事亦同。不如齊放下，度日且空空。每齋畢出，遊故苑瓊華之上。從者六七人，宴坐·松陰，或自賦詩，相次屬和。問因茶罷，令從者歌《游仙曲》數闋。夕陽在山，澹然忘歸。由是行省及宣差剖八相公以北宮園池并其近地數十頃為獻，且請為道院。師辭不受。請至于再，始受之。既而又為頒文膀，以禁樵採者。遂安置道倡，日益脩茸。後具表以聞，上可其奏。自爾佳時勝日，師未嘗不往來乎其問。寒食日，作春遊詩二首。其一云：十頃方池問御園，森森松梧罩清煙。亭臺萬事都歸夢，花柳三春卻屬仙。島外更無清絕地，人問唯有廣寒天。深知造物安排定，乞與官民種福田。其二云：清明時節杏花開，萬戶千門日往來。島外茫茫春水闊，松問獵獵暖風迴。遊人共嘆斜陽逼，達士猶嗟短景催。安得大丹冥換骨，化身飛上鬱羅臺。乙酉四月，宣撫王公巨川請師致齋于其第。公關右人也，因話咸陽終南竹木之勝，請師看庭竹。師曰：此竹殊秀。兵火而後，蓋不可多得也。我昔居于墦溪，茂林修竹，真天下之奇觀也。思之如夢，今老矣，歸期將至。當分我數十竿，植寶玄之北軒，聊以遮眼。宣撫曰：天下兵革未息，民甚倒懸。主上方尊師重道，賴師真道力，保護生靈，何遽出此言邪，願垂大慈以救世為念。師以杖叩地，笑而言曰：天命已定，由人乎哉。眾莫測其意。夏五月終，師登壽樂山巔，四顧園林，若張翠喔。行者休息其下，不知暑氣之甚也。因賦五言律詩云：地土臨邊塞，城池壓古今。雖多壞宮闕，尚有好園林。綠樹鑽鑽密，清風陣陣深。日遊仙島上，高視八絃昤。一日師自瓊島迴，陳公秀玉來見。師出示七言律詩云：蒼山突兀倚天孤，翠柏陰森遠殿扶。萬頃煙霞常自有，一川風月等閑無。喬松挺拔來深澗．’異石嵌空出太湖。盡是長生閑活計，脩真薦福邁京都。九月初吉，宣撫王公以熒惑犯尾宿，主燕境災，將請師作醮，問所費幾何。師曰：一物失所，猶懷不忍，況闔境乎。比年已來，民苦徵役，公私交罄，我當以觀中常住物給之。但令京官齋戒，